2025-2026年福建莆田高二上册期末语文试卷及答案

1、对下面一则寓言的理解，最恰当的一项是

驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说:“我脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺.”狼想想很有道理，于是专心寻刺，结果驴子-脚踢伤了它逃走了。狼叹口气说:“天派我做送命的屠夫，何苦充治病的医生呢！"

A.对做好事而不得好报现象的批评。 B.学会宽容，给人弃恶从善的机会。

C.同情对手，损害的是自己的利益。 D.讽刺以善为幌子去干坏事的行径。

2、下列各句中，没有语病的一项是（     ）

A．知识焦虑的存在如果能促进现代人更有耐心发现学习的本质，有效建立长效学习机制，那么他们必然能在信息社会的发展进程中获得更长远的进步。

B．科技考古像是给考古学家配备了“望远镜”和“显微镜”，丰富了考古的方法和内容，让考古变得更精准高效，助推考古事业抵达空前的广度和深度。

C．依法监管针对“无序”，强调“规范”，只有加快全方位、多层次、立体化监管体系，明确规则，划出底线，才能为企业健康发展提供良好的土壤。

D．新近推出的《小林生活禅》精心选配了禅意生活漫画与精美版式设计有机结合，为后疫情时代奋斗中的年轻人提供了释放压力、治愈焦虑的栖息空间。

3、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（   ）

A. 近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。

B. 据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语言输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。

C. 百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。

D. 日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”，公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不负责任的。

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）

①昔日闭塞贫穷的小山村，现在已经变成广受欢迎的农家乐旅游目的地，房前屋后的菜园、禽园、果园，图文并茂的墙体画都给人留下深刻的印象。

②浦东派琵琶艺术起源于清乾隆时期，经过几代传人的发扬光大，浦东派在当下的影响遍及国内外，成为当代中国主要的琵琶艺术流派。

③留坝县大刀阔斧地进行生态文明建设，几年后成为“国家休闲农业与乡村旅游示范县”，成为秦岭地区最具人气的旅游目的地之一。

④民间各种手工业者的行话也是一种有价值的“草根文化”，如果不及时整理保护，一旦那些油尽灯枯的老手艺人辞世，留给人们的将只有遗憾。

⑤当你投入地阅读一本好书，就像是和一位睿智的老人坐而论道，当面聆听其教诲，感受其风采，常会让人喜不自胜，心潮难平。

⑥建设中国本土的主题公园，一定要走出自己的道路，只有用心创造，用文化内核加上现代表达方式，才能创造出群众喜闻乐见的主题公园。

A．①③⑥

B．①④⑤

C．②③⑤

D．②④⑥

5、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）

①经过几年的激烈竞争，快递行业中的大部分企业都已经转行或倒闭了，市场上只剩他们几家平分秋色。

②有的同学过去对语文学习不重视，到了高中才发现既要补欠账，又要学新知识，被弄得左支右绌，狼狈得很。

③张经理语重心长的一席话，如电光石火，让小余心头郁积的阴霾顿时消散，再次燃起争创销售佳绩的激情。

④某公司规定：虽来信续假，但又超过续假时间，继续超假，当时按久假不归自动离职处理。现不再予以处理。

⑤当一个领导走上更高一级岗位时，是春风得意，官升脾气长，还是临事而惧，位高无傲气，就像一面镜子。像陈毅元帅出任外交部长时，“实有绠短汲深之惧”。

⑥年过八旬的吴锦泉家中别无长物，却向受灾地区多次捐出自己通过磨刀攒下的辛苦钱，值得敬佩。

A. ①③⑥   B. ②④⑤   C. ②⑤⑥   D. ①③④

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

中国医学有着诸多独特性质，其中之一是与乡土社会的关系，始终作为构成中国医学自有的组织形态的基础。中国医学未能发展出医院制度，即在于它与西方医学的社会结构方式不同。简言之，中国医学的存在与几率，发生在医学与乡土社会的共同体空间中，医学不是独立于乡土共同体空间之外的一个技术机构，而是与乡土社会融为一体，并且作为融合性因素之一，在乡土社会共同体的整合中起着重要的作用。

这里，我们首先会注意到中国医学与乡土社会的密切关联。至少19世纪以前，在中国江南城镇社会，医师大都具有乡土身份(外籍医师自然也有，但人数极少，至于游方郎中则不在其列)，有一些在外地学习医学的人，艺成后也会回到他所在的地方从事医学职业。医学史上留名的医人，往往也都以“地望”称世。甚至中国医学中的大小各流派，也往往以地方命名，如清代早期名医沈鲁珍就属吴医流派，另外还有浙医、淮医、常医等等。这些皆可说明，医学在传统中国离不开乡土社会，医人在乡土社会长期不变的活动，构成了中国医学传统中的乡土性特点。

进一步说，乡土社会作为一个共同体，医学既是一种需求，也是共同体内部的责任约定。当医学在乡土社会展开时，医学的意义并不仅仅在于施药治病，而要承担着这个共同体所有成员的福祉之任。毋庸置疑，生于斯长于斯的医师，分属这个共同体中的一员，他所从事的医学与其说是职业，不如说是这个共同体的个体分工，他以其专长服务于全体。但医师的身份又另有其特殊性。在范围大约几十平方里、人口数千或近万的共同体区域中，医师通过他的医学活动所产生的影响，增加了他在乡土社会的权威性。我们看到有名望的医人，往往为地方士绅团体中一员，或者受士绅信任，参与该区域共同体内部核心事务。医学在乡土社会最大限度地展示了它在共同体社会中的政治性能，而医师则在医学专业之外，成为一个不可或缺的政治角色。

因此，还要延伸到医学在乡土社会共同体中的道德和伦理处境。为什么包括沈鲁珍在内的众多医师，长期以来一再选择本土从业？这种偏好，或许有多种解释，但他们给出的最有力的理由，则集中在两点，“事亲”与“活人”。这两点在许多著名医人的自述里屡屡提起，实在是有着深刻的道德伦理考量在内。“事亲”往往是他们从事医学的起点，而由身边亲人，扩散到整个“乡党”组成的共同体，却是他们的志业。这个志业的目标是“活人”。作为中国医学经久不变的思路，医师总是把“存活”他所在共同体男女老少的生命，当成他的责任和使命。当年张仲景放弃太守官职，执意要回到饱受离乱之苦的南阳故郡，就是带着这样的道德责任。事实上，“医圣”张仲景这种强烈的乡土情怀，作为道德影响力，在19世纪以前可以说久传不衰。

显然，这种道德性的选择，不仅形成了传统中国乡土社会的医学特殊性存在，更重要的是它为乡土社会共同体提供了重要的道德价值标准，从而有力地支持了乡土社会伦理生活的建立。一般说来，医师在乡土社会广受尊崇，其原因就在于他们作为医人，身上有一种持久的道德人格魅力。这种魅力，经由他的医学实践，在乡土社会起着一定程度的凝合和向心力。对共同体而言，德性高尚的医师，其感召的力量比我们想象的还要大。这也是“医道”之所以获得乡土社会合法承认的深层基础之所在。

(选自费振钟《乡土社会、共同体与医学》，有删改)

【1】下列关于“中国医学与乡土社会的密切关联”的理解，不符合原文意思的一项是(　　)

A. 中国医学的存在不是以单纯的技术机构存在于乡土社会中，它的组织形态的基础是与乡土社会的关系。

B. 在乡土社会共同体的整合中，中国医学与乡土社会相融，并作为一个融合性因素起着重要作用。

C. 中国医人一直具有乡土身份，他们在乡土社会长期不变的活动，构成了中国医学传统中的乡土性特点。

D. 中国医师的道德性选择，为乡土社会提供了重要的道德价值标准，有力地支持了乡土社会伦理生活的建立。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)

A. 在乡土社会中，医师的责任和使命，并不仅仅是施药救人，同时还承担着共同体区域中成员的福祉之任。

B. 有名望的医人往往成为乡土社会中不可或缺的政治角色，医学也最大限度地展示出它在共同体社会中的政治性能。

C. 乡土社会的医师以其医学专长服务于共同体，并通过医学活动方式来参与管理区域共同体内部核心事务。

D. 中国医学的众多医师多有强烈的乡土情怀，他们以“事亲”作为从事医学的起点，由此扩展到“存活”乡党共同体中男女老少的生命。

【3】根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是(　　)

A. 西方医学能够发展出医院制度，与它的社会结构方式不像中国医学那样——严重依存于乡土社会共同体有关。

B. 中国医学传统有鲜明的乡土性特点，离不开乡土社会，这就是中国医学中的大小各流派一概以“地望”来命名的根本缘由。

C. 在乡土社会，医师往往凭借着自己的医学活动所产生的影响力来为自己赢得名望，获得权威，许多人因此而跻身于地方的士绅团体。

D. 医师身上持久的道理魅力的感召力在乡土社会的共同体空间中非常大，这就使得“医道”获得乡土社会合法承认有了深层的基础。

7、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《氓》中常用起兴的表现手法，其中以桑叶喻女子容颜靓丽和初婚幸福的两句是“_________________，_________________”。

（2）唐人常用“杜鹃”这一意象来表达凄伤之情，如“_________________，_________________”。

（3）王安石在《桂枝香•金陵怀古》感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下教训和反思的词句是“_________________，_________________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）对于六国灭亡的原因，不同的人有不同的观点。苏洵在《六国论》中指出六国破灭的原因是“________________”，杜牧在《阿房宫赋》中提“________________”，则足以抵御秦国。

（2）黄庭坚在《登快阁》中运用阮籍的典故“________________”，表达了诗人的无可奈何、孤独无聊之情。

（3）诸葛亮因其卓越的功绩与高尚的品德被后世人们所称颂，杜甫在《蜀相》中通过“________________，________________”两句对诸葛亮给予了高度评价。

（4）曾子在《论语·泰伯》中表达了读书人不能没有远大志向、坚强意志的原因的句子是“________________”。

9、按要求填空

（1）__________________，欲人之无惑也难矣。”（《师说》）

（2）念去去，千里烟波，__________________。（柳永《______》）

（3）左思《咏史》诗中与“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”意思相近的句子是 ______ ，______ 。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》用“____，___ ”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“____，____”的景象，表达自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。

（3）在韩愈的《师说》中，“ ___，___ ”两句提示了学生不一定比不上老师，老师也不一定比学生更贤能的根本原因。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)诸葛亮在《出师表》一文中表明自己无意功名、淡泊名利的句子是“________________，______________”。

(2)陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源人精神面貌的句子是“________________，_________________”。

(3)刘禹锡《陋室铭》中，表现作者摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是“__________________，__________________”。

12、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）布衾多年冷似铁，______________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（2）人间如梦，______________。（苏轼《赤壁怀古》）

（3）此中有真意，______________。（陶渊明《饮酒》）

（4）黑云压城城欲摧，______________。（李贺《雁门太守行》）

（5）商旅不行，______________。（范仲淹《岳阳楼记》）

（6）______________，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）

（7）______________，举世而非之而不加沮。（庄子《逍遥游》）

（8）岂无山歌与村笛，______________。（白居易《琵琶行》）

（9）钉头磷磷，______________。（杜牧《阿房宫赋》）

（10）淇水汤汤，______________。（诗经《氓》）

（11）君子固穷，______________。（《论语》）

（12）______________，往来成古今。（孟浩然《与诸子登岘山》）

13、阅读下面这首唐诗，完成小题。

寒食①都门作

[唐]胡曾②

二年寒食住京华，寓目春风万万家。

金络马衔原上草，玉颜人折路傍花。

轩车③竞出红尘合，冠盖争回白日斜。

谁念都门两行泪，故园寥落在长沙。

注①寒食：古代的传统节日，在清明前一两天。在唐代，是郊游踏青的好日子。②胡曾：邵阳（今属湖南）人，生卒年不详。咸通年应举进士，不第而滞留长安。③轩车：有屏障的车。古代大夫以上所乘。

【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．首联交代自己居住京华的经历，以“寓目”总领全诗，以凸显亲眼目睹的京华寒食节日盛况及其观后心情。

B．颌联呈现两个特写镜头：显贵们的骏马头戴金络，衔草而行；颜美如玉的女子采折着路旁的花朵，花人交映。

C．颈联中以“轩车竞出”与“冠盖争回”前后呼应，描绘出京华的达官贵人们郊游的热闹场景与勃勃兴致。

D．前三联描写京华一派繁华热闹的节日场面，尾联抒写自己心中复杂的感慨，乐景与哀情相衬映，极具感染力。

【2】这首诗尾联意味隽永，请简析其中蕴含的情感。

14、阅读下面的文字，完成下面小题。

王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞。初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面。朝廷每欲傅以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辞之累日。阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置就于案而去，又追还之；上章至八九，乃受。遂知制语，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣。神宗在藩邸，维为记室，每讲说见称，辄曰；“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。入对，帝问为治所先，对；“择术为先。”帝曰；“唐太宗何如？”曰；“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉？尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难。但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”帝曰；“卿可谓责难于君。肤自视妙躬，恐无以副卿此意。可悉意辅肤，庶同济此道。”二年二月，拜参知政事。七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝磋叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰水旱常数尧汤所不免此不足招圣虑但当修人事以应之监安上门郑侠上疏绘所见流民扶老携幼困苦之状为图以献曰；“旱由安石所致，去安石，天必雨。”慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰；“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。

(选自《宋史·列传第八十六》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A.水旱常数/尧/汤所不免此/不足招圣虑/但当修人事以应之/监安上门郑侠/上疏绘所见流民扶老携幼困苦之状/为图以献/

B.水旱常数/尧/汤所不免此/不足招圣虑/但当修人事/以应之/监安上门郑侠上疏/绘所见流民扶老携幼困苦之状/为图以献/

C.水旱常数/尧/汤所不免/此不足招圣虑/但当修人事以应之/监安上门郑侠上疏/绘所见流民扶老携幼困苦之状/为图以献/

D.水旱常数/尧/汤所不免/此不足招圣虑/但当修人事/以应之/监安上门郑侠/上疏绘所见流民扶老携幼困苦之状/为图以献/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.进士是我国古代科举考试殿试及第之称，殿试是最高一级的科举考试，也是中央政府(朝廷)的考试。

B.起居注是我国古代记录帝王的言行录，汉以后，几乎历代帝王都有起居注，这是撰修国史的基本材料。

C.敕，可以指帝王的诏书、命令。也有告诫的意思，作为一种文书，在古代常用于帝王训斥、贬黝甚至处死臣僚。

D.翰林学士，官名，始设于南北朝，唐玄宗时，成为皇帝心腹，常常能升为宰相。北宋翰林学士承唐制，掌制浩。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A.王安石爱好读书，文采出众。从小喜欢读书，有过目不忘之才，王安石文思敏捷，文章精妙，深受曾巩和欧阳修的推崇。

B.王安石不求腾达，不恋官场。朝廷多次想提拔他，给他美差，但王安石多次拒绝，还曾经为了逃避任职，躲藏到厕所里。

C.王安石广受赞誉，声名远扬。不俗的文才、品行和见识，为王安石引来广泛的赞誉，很多士人，甚至皇帝都很想结识他。

D.王安石曾受器重，终被冷落。宋神宗重用王安石，委以参知政事之职，但是由于王安石招致了天下大旱，最终遭到贬黝。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。

(2)帝忧形于色，对朝磋叹，欲尽罢法度之不善者。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

人是社会动物。古人立身特别注重“己”“人”关系。《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的说法，《中庸》也说：“君子之学为己，小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文章，“己”与“人”界域分明。但《论语》又强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“己”和“人”应是一体的，紧密相连。

上述材料能给你什么样的思考与启示？请结合你对新时代的理解与新青年的期待，写一篇不少于800字的文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。