1、下列对有关名著的说明,不正确的两项是
A.《三国演义中,曹操派儿子曹影北征鸟桓时,临行戒之日。“居家为父子,受事为君臣,法不容情,尔宜深戒。“
B.《家》中写除夕的前一下午,觉慧买了一本小说《前夜》读给他的两个哥哥听,书里的内容激起了觉民的热情,也唤起了觉新的痛苦回忆。
C.《茶馆》讲述了王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此八方应酬,最终却被冷酷无情的社会吞没的故事:同时也揭示刘麻子等一些社会底层人物的生存状态。
D.雷欧提斯是一个心胸狭窄但自尊心很强的人。他本性善良,但是他经不起教唆,克劳狄斯稍微一挑唆,他就失去了自己独立思考的能力,从而刺中了哈姆雷特,至死也没有说出事情的真相。
E.海明盛在《老人与海》中成功地塑造了“硬汉”的形象,表现了“人可以被消灭,但却不能被打败”这一崇高的主题,为人类坚不可摧的精神力量唱出了一曲高亢热情的颂歌。
2、下列各句中加点成语的运用,全部正确的一项是
①集中公布的一系列主要经济数据表明经济回暖持续,基本符合市场预期,这从当日中国金融市场波澜不兴的表现中可略见一斑。
②此刻,校运会的田径比赛已拉开序幕,赛场内外的热烈气氛已经达到高潮:运动员顺着跑道,迈开大步奋力奔向终点,场外的拉拉队则作壁上观 ,大声为运动员加油鼓劲。
③机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全,目前虽有一些已搬下山,但这对实现机场净空不过是九牛一毛。
④世界上很难再找到像巴黎这样的城市,古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体,既充满反差,又相得益彰
⑤峨眉山是闻名中外的旅游胜地,素有“峨眉天下秀”之誉。其巍峨磅礴,重峦叠嶂,山山有奇景,十里不同天,真是巧夺天工。
A. ①④ B. ②⑤ C. ①③ D. ④⑤
3、下列诗词名句的作者,错误的一项是
A.东临碣石,以观沧海。——白居易
B.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明
C.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白
D.正是江南好风景,落花时节又逢君。——杜甫
4、下列各句中,没有语病的一句是
A. 每个人的高中生活都是一次历时三年的率福的人生体验,这段时光里的冷暖忧喜、酸甜苦辣都值得我们铭记,让我们回味。
B. 网络不良信息虽屡遭曝光查处,但传播不良信息的商业利益链条仍然难以彻底被粉碎。
C. “中国诗词大会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目,其赛制、内容和表现形式都富有新意,力求打造一席特色鲜明的文化盛宴。
D. 虽然蔡元培在担任北大校长时提出的“思想自由,兼容并包”的办学原则没有被明确定为校训,但是对之后北大较长时间的办学发展发挥了重要作用。
5、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
智能手表的续航一直是一个棘手的问题。智能手表电池与其他电子元件一起拥挤在手表屏幕后方的狭小空间里,不但占据了大部分可用空间,其能提供的能量也十分有限。近来,研究者们发现,通过应用一种日本手工折纸的折叠技术, 。除了提高智能手表的性能,这种方式与标准的制造工艺兼容,可以制造更适合于其他各种各样的可穿戴电子产品的电池,比如跟踪健康相关数据的智能手环等。
A.他们可以把电池从容地放进表带,获得更多的储能空间,变得可拉伸也可弯曲
B.电池可以获得更多的储能空间,从而从容地放进表带,变得可拉伸也可弯曲
C.他们可以使电池变得可拉伸也可弯曲,从而从容地放进表带,获得更多的储能空间
D.电池可以从容地放进表带,他们可以让其拉伸和弯曲来获得更多的储能空间
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
央视综艺频道《一堂好课》将邀请中央美术学院院长范迪安担任主讲人,为北京理工大学的学生以及观众带来一堂“美育课”。
“专门到理工科的学校讲一堂美育课, 这是不是有点给理工科的学生补课的意思?”面对一位北京理工大学的学生提出的问题,“好课班主任”康辉引用了诺贝尔物理学奖获得者李政道先生的一段话来解释,“科学和艺术是不可分割的,就像一枚硬币的两面,它们共同的基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性”。同时,康辉也认为,北京理工大学的校训“德以明理,学以精工”中蕴涵了一种对道与术高度结合的追求,“当道与术高度结合之后,就可以怀远博见有诸世人,从而达到一种人生之美的境界”。
范迪安认为,“其实爱美之心人皆有之,爱美之心古已有之”。对于加强美的教育,他又说:“一方面,我们生活中经常会遇到对美的理解上有盲点和误区;但是另外一方面,大家对美的向往又是非常积极的。所以在这个意义上,我们美育的大课堂,或者说把美育带向生活、带向社会,十分重要。”而遵循美育特点,做好美育工作,就必须重视家庭美育的基础性作用。习近平总书记指出,家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。
(摘编自《<一堂好课>“美育课”开讲》,2019 年12月06日)
材料二:
学术与教育所面对的,首先是人类的精神世界。“精神”不等于知识,教育也不等于智育。德国古典哲学家康德,曾将人的精神世界划分为三个领域:知识、意志与情感,即纯粹理性、实践理性和判断力,或科学、伦理与审美。康德的论述,在很大程度上成为现代教育和学科体系划分的基础。例如,正是由于受到康德的启发,蔡元培曾经提出了“以美育代宗教”的观点,并力图将美育纳入现代教育学科体制之中。
随着现代学科体制藩篱的形成,在“审美无功利”和“艺术主体性”教条、“规范”的支配下,艺术和审美日益沦为一个追求个人感受和形式技巧的领域。作为严谨深厚的学者,鲁迅强调“文艺是国民精神前进的灯火”,而这就是在“精神文明”建设的意义上,倡导审美和艺术的作用,强调“文艺要为人生”,就是主张在审美领域中,必须反对那种割裂艺术和思想与道德之间关系的肤浅、庸俗论调。
习近平总书记深刻指出,要把精神文明建设贯穿改革开放和现代化全过程,渗透社会生活各方面。我们看到:一个时期、一些地方,在这个问题上存在着思想的偏差。他们往往以为,经济上去了,精神文明自然就上去了,甚至以为经济是“实的”,精神文明是“虚的”,要出政绩,就要抓“实的”,甚至还有人主张精神文明建设要为经济发展“让路”,从而放任拜金主义、享乐主义、利已主义泛滥,对社会风气的庸俗化不闻不问,乃至以为,精神文明建设,只要给钱、撒钱,就一定能上得去。
习近平总书记关于“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的重要论述,切实找到了我们工作中的短板,在教书育人中,不断与庸俗的、功利主义的社会风气做斗争,树立良好的社会风气和审美趣味,从人的全面发展的角度,努力建设中国特色社会主义的世界一流的教育。
(摘编自韩毓海《美育的力量》,《光明日报》2019年03月19日)
材料三:
材料四:
12月4日,由中央美术学院与抖音联合举办的"DOU艺计划短视频美术美育专场研讨会”在京举行。中央美术学院美术馆馆长张子康结合美术传播与美育教育的发展历程,表达了他对短视频激发青少年创造力,开启全民美育时代的期许。
张子康指出,随着信息网络科技和大数据的发展运用,许多传统模式正在被打破,创造力不断进化,美术馆需要面向公众成为“一个会讲故事的人”,从曾经板着严肃面孔呈现研究观点或学术理论的教谕式、单向传输式转变成为互动、浸淫和探索式的教育方式,成为建构式、体验型的各种新的文化价值的栖息地和建造场。
在这个“视觉先行”的时代,短视频似乎是“讲故事”最为便捷有效的途径。张子康认为,“DOU艺计划”以短视频的形式为美术馆公共教育提供新平台和动能,在输出内容的同时,激发青少年的兴趣和创造力,并帮助培养审美能力,可谓是“全民美育”时代的新思路。中央美术馆愿意与抖音继续合作,积极探索如何以短视频打破艺术传播时空限制,助力大众亲近艺术,服务大众审美培育。
(摘编自《短视频为美育教育提供全新解决方案),光明网2019年12月10日)
【1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.康辉也认为,科学和艺术不可分割,对道与术的追求,其目标是真理的普遍性,其境界是人生之美。
B.只有不断与庸俗的、功利主义的社会风气做斗争,才能树立良好的社会风气和审美趣味,办好人民满意的教育。
C.十年之间,在我国全国义务教育阶段,无论是美育师资队伍,还是艺术器材达标率,均得到了极大的壮大和提升。
D.艺术和审美在现代教育学科体制中的地位极为重要,但目前它们并没有在相关领域得到充分、正确的理解和认识。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.基于生活中存在对美的理解有盲点和误区以及人们对美的热切向往,范迪安正面肯定了利用好“美育课”去传播美的意义。
B.美育的力量发挥得当,将有助于精神文明建设,抑制社会风气的庸俗化,构建正确的物质文明和精神文明关系。
C.材料二中习近平总书记关于人的全面发展的论述,既指出了当前教育工作中的短板,也指明了未来努力的方向。
D.传统美术馆模式正在重新建构,短视频与美术馆的牵手,拉近了大众与艺术的距离,开启了全民美育新时代。
【3】蔡元培认为:“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”习近平总书记在全国教育工作大会上也指出要将“美育”置于重要的地位。如何才能更好地推进对青少年的美育教育?请结合材料简要分析。
7、补写出下列句中的空缺部分
(1)在《出师表》中,诸葛亮用“______________________,______________________。”两句来提醒后主要赏罚分明,标准一致。
(2)苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是“________________,_____________________。”
(3)《离骚》中表现诗人执着追求理想,即使失去生命也心甘情愿的句子是“___________________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“_____,_____”。
(2)《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:“_____,_____。”
(3)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,用典故表达了怀念故友的感情,暗示了自己因世事变迁而怅惘的诗句是:“_____,_____。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子《论语.雍也》中说自己要有成就也要帮助别人有成就的名句是:_______,_____。
(2)《滕王阁序》中描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是,_______,______。
(3)杜甫《春望》一诗中用细节描写表现他忧愁而日益衰老的句子是:_______,_____。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子《生于忧患,死于安乐》中强调人才是在艰苦的环境中造就的,他认为经历磨难的 好处是“ ___________, _______ ”。
(2)郦道元《三峡》中总写三峡峰峦重叠,连绵的高山没有中断的句子是“______, ___”
(3)苏轼《赤壁赋》中详细描写了悲侧动人的洞箫声,其中属于侧面描写的句子是“_____, ___”。
11、补写出下列名篇名句的空缺部分或根据语境填写名句。(只选3小题)
(1)子曰 :“_____________。一日克己复礼,_____________。为仁由己,而由人乎哉?”(《论语》)
(2) 而刘夙婴疾病,_____________;_____________,未曾废离。(李密《陈情表》)
(3) 吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。__________________,__________________?(《渔父》)
(4) 《琵琶行》一诗中,对琵琶乐声的描写精彩之至,其中“_____________,_____________ ”两句把视觉形象和听觉形象联合起来通比音乐,写出了大弦小弦和鸣的美妙。
(5) 《雨霖铃》一词中,有“_____________,_____________” 两句,将近景远景连成一片,有实有虚,恰与离别时的心情相契合。
12、按要求填空。
(1)君子博学而日参省乎己,_____________________。(荀子《劝学》)
(2)伤心秦汉经行处,__________________。(张养浩《中吕•山坡羊•潼关怀古》)
(3)___________________,任重而道远。(《<论语>七则》)
(4)朱自清《松堂游记》:好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。从前人说“_______________,_______________”,真有点儿!(白居易《琵琶行(并序)》)
13、阅读下面一首宋诗,完成小题。
德祐二年岁旦二首①(其一)
郑思肖
力不胜于胆,逢人空泪垂。
一心中国梦,万古《下泉》②诗。
日近望犹见,天高问岂知!
朝朝向南拜,愿睹汉旌旗。
(注)①宋恭帝德祐元年(1275年),元兵南下占领苏州,当时郑思肖正居于此处。德祐二年正月初一,作者感念时事,写了两首诗。同年,南宋灭亡。②《下泉》:《诗经·曹风》中的一篇,描写了曹国诸侯共公时政治混乱,政令苛刻,人民痛苦不堪,因此渴望有一个圣明的君主来治理国家。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( )( )
A. 首联写自己空有报国之志,却无力回天,只能垂泪,写足了对朝延的失望、怨愤之情。
B. 诗歌中间四句从社会方面揭示了自己逢人垂泪的原因,深沉凝重,引人深思。
C. 《下泉》诗传唱千年,但曹国人民那样的痛苦却从未断绝,可见万古兴衰治乱是相似的。
D. “日”喻指皇帝, 宋恭帝近在临安, 犹可望见, 而朝廷风雨飘摇,结局将如何呢?天高难问。
E. 尾联是说自己每天向着南方朝拜,希望有朝一日能看到汉朝的旌旗。
【2】诗人的“中国梦”指什么?请简要分析。
14、阅读下面的文言文,完成各题。
卜居
屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠,(甲)蔽障于谗,(乙)心烦虑乱,(丙)不知所从。乃往见太卜①郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”
屈原曰:“吾宁悃悃款款②朴以忠乎,将送往劳来斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯③、喔咿嚅唲④以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽⑤、如脂如韦以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎,将氾氾若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!”
詹尹乃释策而谢,曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。”
(取材于《楚辞﹒卜居》)
(注释)①太卜:官名,掌管占卜。②悃(kǔn)悃款款:忠实诚恳的样子。③哫訾(zúzǐ)栗斯:阿谀逢迎。④喔咿嚅唲(ér): 强颜欢笑的样子。⑤突梯滑稽(ɡǔjī):态度圆滑,善于迎合世俗好恶。
渔父
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
(取材于《楚辞﹒渔父》)
【1】在第一段甲、乙、丙的哪一处,填入“而”字最符合文意?
【2】根据文意判断,下列选项与屈原之“所疑”无关的一项是
A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 B.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
C.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 D.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩
【3】下列诗句中“渔父”形象与《渔父》中的最接近的一项是
A.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
B.江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。(范仲淹《江上渔者》)
C.渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。(范成大《携家石湖赏拒霜》)
D.白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。(杨慎《临江仙》)
【4】对下列语句在文中的意思,理解不正确的一项是
A.黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:喻指屈原生活的社会不辨贤庸,人才弃置不用,庸人烜赫一时。
B.尺有所短,寸有所长:詹尹劝解屈原,人各有短长优劣,皆有可取之处,不必求全责备。
C.新沐者必弹冠,新浴者必振衣:沐浴后要弹冠振衣,屈原借此表达洁身自好的心志。
D.沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足:渔父以之劝说屈原与世推移。
【5】《卜居》《渔父》中“清”“浊”有多层意思,请分别解释这两个词在文中的含义。
【6】结合《卜居》《渔父》的内容,在下面的文字的(1)(2)处,补写出与上下文语意连贯的语句。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;①___________;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,大抵②___________。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
【7】用斜线“/”给下面短文划线部分断句。
故谊过长沙作赋以吊汨罗,而太史公传于屈原之后,明其若屈原之忠而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤痛贾生之不用但谓其天年早终且谊以失志忧伤而横夭岂曰天年乎则固之善志逮与《春秋》褒贬万一矣。
15、阅读下面文字,根据要求作文。
哲学家詹姆斯·卡斯认为,世上有两种游戏:一种是有限游戏,在边界内玩,具有确定的开始和结束,拥有特定的赢家,规则保证游戏的结束,其目的在于获取胜利;一种是无限游戏,玩的就是无边界,没有确定的开始和结束,也没有特定的赢家,其目的在于将更多的人带到游成中来,从而延续游戏。
有限游戏采用的是竞技模式,如棋牌、考试、升职等,其中获得的成功是社会认同,这是别人定义的,是比较中收获的成就感;无限游戏采用的是生存模式,如人生、宗教、文化等,其中获得的成长是自我认同,这是自己定义的,是自己能感受到的幸福。
在生活这个大舞台上,你会选择玩哪种游戏?请写一篇不少于800字的文章,表达你的所思所感。
(注意)①角度自选,立意白定,题目自拟。
②明确文体,但不得写成诗歌。
③不得抄袭、套作,泄露个人真实信息。