2024-2025学年（下）黄南州九年级质量检测语文

1、下列关于《水浒传》的理解不正确的一项是（     ）

A．由元末明初施耐庵创作的《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，鲜明地表现“官逼民反”的主题。

B．《水浒传》中塑造了一大批栩栩如生的艺术形象，如“及时雨”“宋江”“智多星”“吴用”等人物形象，被金圣叹赞为“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”。

C．一部《水浒传》，凸显一个“义”字。在众好汉眼里，“义”高于一切；鲁提辖见义勇为，拳打镇关西；宋江、晁盖、柴进、鲁达等人能够在江湖上享有崇高威望，仗义疏财是其中一个重要原因；梁山好汉团结聚义、众志成城亦是梁山大业的重要基础。

D．林冲是《水浒传》中的重要人物之一，他因受高衙内迫害，刺配沧州，在柴进庄上棒打洪教头，怒杀奸贼陆虞候，上梁山后火并王伦，是一个富有血性、敢闯敢冲、不受羁绊的英雄形象。

2、对下面文段中所使用的修辞手法及其作用理解有误的一项是（   ）

思想好像一盘琴键，它静止着，等待着敏捷的手指的擦拨，通过一片奇异的颤动而响出一串乐音。用手指轻轻触动你思想的琴键，弹一曲“羽毛之旅”吧。你将感觉到阳光在你的翅膀上微笑，白云在你的左右陪伴，和风在你的毛羽间呢喃，而大地带着它的欢乐在你的脚下眩晕。朋友，请你记住，请你记住！思想这盘琴键，只在敏捷的手指下才能有神奇的和鸣。不要让你的手指因怠惰而变得僵硬。难道你不想在思想的琴键上，弹出春之和鸣，奏响黎明鸟声吗？

A.选段中运用拟人的修辞手法，把思想比作一盘琴键，生动地写出了手指能奏出美妙的音乐。

B.选段中将“阳光”“白云”“和风”“大地”赋予人的行为，写出了琴键乐音的美妙，进而表现了思想活跃给人们带来的精神上的欣悦与飞扬。

C.选段中运用“请你记住”这样的反复句式，提醒读者要始终让自己的思想保持活跃。

D.选段结尾运用反问句式，强调了你应该有弹出春之和鸣、奏响黎明鸟声的想法。

3、下列文学常识有误的一项是（   ）

A. 法国作家莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，让读者透过主人公若瑟夫的一双眼睛洞穿了法国社会虚伪的人情。

B. 鲁迅的散文《藤野先生》，让我们看到了藤野这位异国老师毫无民族偏见的学者之心。

C. 英国戏剧家莎士比亚的《威尼斯商人》，让我们在喜剧中，隐约读出了作者对以夏洛克为代表的犹太商人在批评之余的人文主义关怀。

D. 印度诗人泰戈尔的散文诗《金色花》，让我们感受到洋溢着纯洁的童心和真挚的母爱，母子互动的情境营造出了美与爱的意境。

4、下列说法正确的一项是（  ）

A. 《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，本文的阿长尽管饶舌多事、迷信无知，却用她的善良、淳朴感动着鲁迅先生。

B. 朱自清的《背影》，以“背影”为行文线索，写父亲不美的外表、动作和不漂亮的话。其中父亲攀爬月台的背影感人至深。

C. 《范进中举》中的胡屠户、《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇，和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫斯基一样，都是典型的“变色龙”。

D. 读儒家经典《论语》，似与长者促膝交谈。从孔子的语录中，我们参透了君子风范的内涵，如宽容大度、三省吾身；明白了求学之路上要端正学习态度、讲究学习方法。

5、阅读下面的文段，然后回答问题。

张文节为相，自奉养①如为河阳掌书记时。所亲或规之，曰：“公今受奉不少，而自奉若此，公虽自知清俭，外人颇有公孙布被②之讥。公宜少③从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所矣！”

（节选自《训俭示康》，有删改）

[注]①自奉养：享用的生活待遇。②公孙布被：公孙弘勤俭，位居三公穿布衣。③少：略微。

(1)请解释下列加点词的意思。

①所亲或规之       ②何患不能

(2)张文节为何身为宰相还坚持节俭？请用自己的话概括。

6、阅读下面一首词，完成小题

蝶恋花·春景

苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

（注）本词写于苏轼被贬途中。

【1】这首词的上阕描写的是哪一个季节的景象？依据是什么？

【2】下阕表达的情感与“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”所抒发的情感有什么不同？请结合内容适当阐述。

7、阅读下面材料，完成小题。

（材料一）：

2014-2020 年中国移动出行用车(网约车)用户规模

（材料二）：

厦门微循环网约小巴作为智慧交通的重要组成部分，依托互联网 收集和大数据分析，利用自动驾驶、物联网和 5G 通信等技术，通过对乘客需求的响应、弹性调度，以“厦门约巴”为品牌名，创建“一起拼巴”的新一代公共出行方式。

该小型公交将创新、协调、绿色、开放和共享等“五大发展理念”集于一身，拥有绿色、便捷、智能等特点。

（材料三）：

厦门约巴结合APP网约的模式采用“高峰区间+平峰网约”的运营模式，即高峰期(上午7：00-10：30、下午15：30-20：00)在常规公交线路运营区间线路，平峰期(11：00-14：30)用于网约运营。约巴在原有传统公交站点的基础上增加虚拟站点，根据乘客路径智能规划运营路线。市民在平峰期只需使用厦门公交APP预约出行， 网约平台即可根据需求定制路线，市民在家门口就近上车，实现“最后一公里”便捷出行。

【1】下面说法不正确的一项是（ )

A.厦门微循环网约小巴，是智慧交通的重要组成部分。

B.约巴的站点是虚拟的，在传统的公交站点无法搭乘。

C.厦门市民在平峰期才能享受“约巴”定制线路服务。

D.约巴集“创新、协调、绿色、开放、共享”理念于一身。

【2】简要概括材料一的主要信息。

【3】阅读材料二、三，说说厦门约巴“绿色、便捷、智能”特点的具体表现。

8、古诗文名句默写。

（1）无可奈何花落去， 。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（2）长风破浪会有时，   。 （李白《行路难》）

（3） ，衣冠简朴古风存。   （陆游《游山西村》）

（4）但愿人长久， 。 （苏轼《水调歌头》）

（5）   ，便引诗情到碧霄。   （刘禹锡《秋词》）

（6） ，秋水共长天一色。   （王勃《滕王阁序》）

（7）《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的句子是：       ，       。

9、〈五〉阅读《父亲买了贺年卡》回答下列小题。

天空飘起第一场雪花时，新年的气息又渐渐地浓郁了，我想，父亲该归家了，过年的日子正翘首企盼哩。

好不容易盼到周五，傍晚一回家，父亲果然蹲在院子里吧嗒着旱烟，青色的烟雾不时让父亲急剧地咳嗽，我在村口就早已听到了父亲熟悉的声音。父亲看见我，脸上立马堆满了笑容。“放学了，又长高了，瘦了。”父亲眯着眼，望着我说，只是没有用手来抚摸我的头。我想，在父亲的心中，我该是一个大男孩了吧。大半年没看到父亲，心里竟涌起一丝喜悦与伤感，喜的是父子相逢，悲的是父亲又老了许多，脸上的皱纹更密了，头上的白发日益显山露水了。

我告诉父亲，学校要收校服费和资料费。父亲点了点头，嘴里也喃喃地说：“好!好!”只是脸上的神情又沉重了些。我鼻子有些酸酸的，转头看着窗外。瑟瑟的寒风呼呼地刮着，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来，一霎时，暗黑的天空同雪海打成了一片，渐渐的都看不见了。晚上，我隐约听到父亲与母亲唠叨了大半个晚上，父亲长长的叹息声，使寂静的山村格外潮湿而阴冷。

早晨起来，父亲不见了，我想又外出忙碌了。晚上父亲回家，脸上却阴阴的，只有与我对视时，脸上才迅疾地掠过一丝涩涩的笑。“娃，帮我写封信吧!”父亲说。写信?识字不多的父亲在我的记忆中好像还未给谁写过信。我连忙找出纸和笔，父亲却从棉袄里掏出一张贺年卡，大红的灯笼，大大的福字，还有一群笑容可掬的猪娃娃，好漂亮的贺年卡。

其实，我好几次想找父亲开口买几张贺年卡。在学校，我已收到十几张贺年卡了，有些还很精致，一打开，就响起祝你新年快乐的音乐铃声，悦耳动听。可我却没有送出一张，这次找父亲要钱，特地多要了50元钱，甚至买哪种贺年卡我都盘算好了。想不到父亲竟然也买了张贺年卡。“帮我填填吧。”父亲说，“我念，你写。”

“王总：新年好!眼看又要过春节了，娃要交学费，家里要买点种子化肥，可否发工钱?”贺年卡的地址是“巴州市第八建筑公司”，这是父亲做苦力整整忙了一年的公司。父亲小心翼翼地把写好的贺年卡放进棉袄的口袋里。嗨，父亲还没讨到工钱，我心里直叫苦，同时对父亲想出这个主意感到悲哀。

星期天下午，父亲说：“我送送你。”一到县城，父亲并没有直接去学校，却来到县人民医院，要我到门口等他片刻，说是有人还他钱。约莫个把小时，父亲才从医院出来，脸色竟有些苍白。“钱讨到了吗?”我问。我惦记着父亲没给我学习资料费哩。父亲没有回答，又问，县邮电局在哪儿?在邮电局，父亲把贺年卡小心翼翼地塞进绿色的邮 筒，半晌，还望着邮筒，那种神情就像是遭受久旱的秧苗盼望天降甘霖。

到了校门口，父亲从贴身的口袋里掏出400元钱，塞到我手中：“娃，一看到老师就把钱交了，千万莫丢了。”我接过钱时，有一张白白的纸条飘落在地上。我拾起一看，竟是一张卖血的条子。我鼻子一酸，抽出50元钱，递给父亲：“我不需要这么多钱，真的。”“拿着吧，马上要考试了，伙食好点儿。”说完父亲摸了摸我的头。父亲那双厚实的大手，暖暖的。

远远的看到父亲的背影消失在街的尽头，我的眼中有些湿润了。

(选文有删改)

【1】.请用简洁的语言概括文章的主要内容。

【2】结合语境，赏析下面的句子。

(1)下面的描写有什么作用?

瑟瑟的寒风呼呼地刮着，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来，一霎时，暗黑的天空同雪海打成了一片，渐渐的都看不见了。

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(2)从人物描写或是修辞手法的角度品析下面句子。

父亲把贺年卡小心翼翼地塞进绿色的邮筒，半晌，还望着邮筒，那种神情就像是遭受久旱的秧苗盼望天降甘霖。

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【3】文章最后 “我”眼睛“湿润”的原因是什么?联系原文，结合生活实际谈谈你读完本文之后的感受。

10、阅读马宝山的《手艺人》，回答小题。

王栓是个少言寡语的人，却做得一手好木工活儿。

王栓先是给别人家上梁架檩子，做门窗。后来王木匠的活儿越做越小，专给妇人做粉盒子、首饰匣子，给有钱的男人做装钱的匣子。

王木匠做的盒子、匣子很精致，上面画荷描菊，雕龙刻凤。更绝的是，他开的卯眼和榫头，细密得像米粒，抹上胶四块木板子楔在一起，打磨过，再走过两遍漆，那赛米粒似的楔口就看不见了。那楔口还咬得结实，就是把木匣子摔在地上，摔成八瓣儿，那楔口都不带开的。

④王木匠做这些活儿一口价，绝不讨价还价。活儿做完了，摆在主家面前，或三两银子，或五两银子，你多给，他把多出来的银子推到你面前：“谢谢啦，我的手艺就值三两银子，就三两。”有的主家小气或者一时钱不凑手，工钱给得不够数，王木匠就不接手，拖欠着可以，不足不行。

⑤一次，妻妹小桃要出嫁，求姐夫做一个妆匣子。妆匣子做好了，他说是三两银子的工钱。小姨子笑了笑，不作声。他又说了一遍：“工钱是三两银子。”

⑥小姨子气呼呼甩给他三两银子，他拿上，气呼呼地走人。

⑦王栓有这么好的手艺，又是一个精细的人，就有人把孩子送来跟他学手艺。王木匠都留下。可是这些孩子在王师傅这里待不长，有三个月的，有半年的，最多能坚持一年也是走人，没有一个能坚持学下来的。

⑧这是怎么回事？

⑨原来王木匠教徒弟，先是把一围粗的圆木绑在架子上，他带着徒弟，顺着墨线“吱──吱──”用大锯破成寸板子，一天又一天，一月又一月。那枯燥、单调、寂寞、疲乏谁受得了？跑来学手艺的没有坚持学多久，一个一个都得走人。

⑩跟王木匠学成手艺的只有一个人。

（11）就是他的儿子王秋生。有人说：艺不外传，王木匠怎么会教外姓人的孩子呢？不爱说话的王师傅听了，也只笑一笑就过去了。其实，王秋生也不是他的亲生儿子，是他收养的孩子。

（12）那是许多年前，一天王木匠在外做活儿，很晚回家，进家洗漱完毕就要躺下歇息。忽然听到窗外有婴儿啼哭声，以为有妇人抱孩子来串门，可是半天没人敲门，婴儿的哭声却越来越大。夫妇两人就出门看，只见窗台下石桌上放着一个包裹，哭声在包裹里愈发嘹亮。两口子把孩子抱进来，在灯下一看，这个孩子眉清目秀，再把手伸进包裹里一摸，是个男孩子，更是喜出望外。俩人是一直没有生育的中年人，老天爷送子来了，高兴得两口子看一会儿，抱一会儿，亲一会儿，折腾一夜。

（13）孩子三四岁的时候，就能看出是个极聪慧的人。那时屋里梁上有一窝燕子，大燕子孵出一窝四只小燕子。小秋生一个一个都能分辨出来，还给它们起名：蓝翎、青翎、紫翎、花翎。一天晚上，妈妈要关窗户，他拦住说：“妈妈，先别关啊，花翎还没有回呢。”

（14）秋生长大了，也跟王栓一样，寡言少语的。两个都不爱说话的人，坐在一根圆木两侧，一条大锯，一去一来，一拉就是一天。秋生整整拉了两年大锯后，跟着父亲只学了几个月手艺，就学会了开卯打榫、画荷描菊、雕龙刻凤，出手的活儿比父亲王木匠的还精致。王秋生就用这手艺挣来了宅院，娶来漂亮的媳妇，这很让人眼馋心里痒。

（15）王秋生活儿越做越好，父亲却一天比一天老了，手脚也慢。找他做活儿的越来越少了。终于有一天他做不成活儿了，待在家里。

（16）一天，王师傅与人闲聊，说起学手艺的秘诀，他说：“学手艺，学的是品行，练的是心性。我让学艺的人先锯木破板，那是祛除他心中的急、躁、浮。先把人心稳下来了，再去磨炼人的专心、耐心。练得人专心致志，心无旁骛，到那时候学什么就会什么，心在活儿上，眼在手上，能做不好活儿？”

（17）王师傅的话，有人听得懂，有人似懂非懂。就是听懂了的人，也未必做得到。做到了就是手艺人，靠一身技艺一辈子衣食无忧的，活得就鲜亮。

  （选自《雨花》，有删改。）

【1】阅读全文，梳理小说情节并概括王栓的性格特征。

【2】回答下面两个问题：

（1）文中写小秋生给小燕子起名这一细节有什么作用？

第11段中加点的“笑一笑”有哪些丰富的内涵？

【3】探究文章以“手艺人”为题的好处。

【4】认真阅读选文的第十二段和下面的阅读材料，说说他们在叙述方法上的共同点和作用的不同点。

【链接材料】据说他当初行为不正，糟蹋钱。在穷人家，这是最大的罪恶。在有钱的人家，一个人好玩乐无非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地称他一声"花花公子"。在生活困难的人家，一个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就是流氓，就是无赖了……

——《我的叔叔于勒》

从叙述方法看，都采用的叙述方法。

从作用看，两文的不同点是：

本文：　　　　 　　　　　　

链接材料：   　

11、阅读文段，回答问题

“江南”再发现

胡晓明

①中国历史与文学的文献中可见一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南。长期以来，虚虚实实，或浓或淡，强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同，即可谓“江南认同”。“苏常熟，天下足”的谚语，海内外流传。“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，已成为中国永远的抒情美典。

②中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象。入骨的相思，永续的乡愁，是江南不变的芬芳迷魅。男女之思，友朋之念，进而寄托家国君臣之思，相互重叠着、涵化着，渐成江南意象的深层含义。苏东坡诗：“犹做江南未归客”，姜夔“昭君不谙胡沙远，但暗忆，江南江北”，以及吴梅村“世间何物是江南”才有了厚重的文化内涵。因此，江南意象是江南认同的一个重要的部分。作为江南认同的江南意象，含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴：家国之爱。

③中国最早的地域认同是中原认同，从西周时代即已经有中原中心的意识。一直到三国时代，江东孙吴，三分天下有其一，江南地域才正式登上了历史的舞台。到了东晋，政治中心南移，士人大批南渡，政治合法性的权威在江南地域渐趋稳固。

④所谓江南文化，实际上分为两个部分，一是北来的，是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化，这是中原移民文化。如谢道韫（东晋才女，谢安侄女，王羲之儿媳）祖籍河南，自其祖南迁以后到她已是第三代侨民，一生都在江南，她的作品自然归在南方文学里了，但她继承的其实是在北方就已形成的强大的家族文学传统。二是南方人向由政治中心迁来的大批北方人学习的结果，几代以后便渐渐置换成江南意识，是经过模仿、交融、选择、消化的文化习得。这似乎可称之为江南文化之二源。两部分之间形成一种奇妙的张力：一方面是在地的、生根的、非异己的，另一方面又是有本的、深厚的、高级的；前者使文化免除了排他性，后者使文化具有了优越性。没有哪一个地域文化有如此方便善巧的因缘和合，这一文化认同的过程，表明了江南文化与中原文化深刻的联系，这正是江南文化不同于巴蜀文化、粤闽文化等的特质，也是江南文化特别具有生机与活力的重大动因。

⑤“江南”所指涉的空间，与其说是具体的地理空间，不如说是一个特定的精神空间。

（节选自2011年2月19日《文汇报》）

【1】读完《“江南”再发现》，你觉得作者发现了什么？

【2】第④段中，谢道韫这一论据是否可以删除？为什么？

【3】“江南美，江南愁，美得令人伤心，愁得肝肠寸断”，下面不适合引用来表达这种情感的一项是（  ）

A. 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？

B. 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东......

C. 昭君不惯胡沙远，但暗忆，江南江北。

D. 人人尽说江南好，游人只合江南老。……未老莫还乡，还乡须断肠。

12、题目：献上一束花给她（他）

要求：(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭。