淮北市2024年届高三年级第一次模拟考试(三模)语文试卷带答案

1、下列各句中，加点成语的使用全都恰当的一项是

①一谈到近日研发成功的一种新型抗电磁干扰材料，中科院合肥物质科学研究院的研究员便会情不自禁地津津乐道说个不停。

②作为军工生产战线的技能带头人，游洪建填补了国内硬铝合金薄板淬火矫正工艺的空白，他在这一领域的技能水平，达到了运斤成风的境界。

③作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所喜爱。此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；洋洋洒洒的雪花，是飘舞在空中的精灵。

④市场监管局在“春安行动”节日食品大排查中，帮助两家脏乱差的馒头店进行规范整治、改头换面，消除了食品安全隐患。

⑤这个演员所有开车的动作戏与车配合得简直是天衣无缝，完全到了人车合一的境界，而且在动作戏上，他还融合了马戏、魔术、武术甚至舞蹈等元素。

⑥在与瑞典的对决中，因德尔波特罗和摩纳哥受伤，阿根廷人的排兵布阵顿显捉襟见肘，好在纳尔班迪安尚能披挂上阵。

A. ①②⑤   B. ③⑤⑥   C. ②⑤⑥   D. ②④⑤

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一组是(　　)

①由于伤病，新疆广汇男篮的外援“幸福组合”中的韦弗赴京城复诊，辛格尔顿返美治疗，久假不归，新疆“飞虎队”一度是“全华班”上阵。

②开发商们对商品房面积的计算方式一直讳莫如深，由此导致的开发商与业主之间的经济纠纷经常发生。

③在《财经》杂志2017年经济预测与战略年会上，与会的经济专家和金融专家就如何构建互联网金融监管体系各抒己见，一时间难以达成共识。

④1992年11月17日这个冬天的早晨，路遥那双一生紧握着陕北的大手松开了，一个想要诉说的声音归于缄默，一个苍劲的手势在半空中戛然而止。

⑤唐代山水诗继承六朝山水诗精工刻画之长，去其有句无篇与烦琐刻板之短，既求形似，也要神似，模山范水，羚羊挂角无迹可求。

⑥在高度现代化的今天，有人还希望过古代隐士那种挥洒自如的生活，我认为这是不现实的。

A. ①④⑥   B. ③⑤⑥

C. ②③⑤   D. ②④⑥

3、下列各句中，没有语病的一句是

A. 一个个精彩的瞬间，一幅幅动人的画面，生动诠释了本届全运会“全运惠民、健康中国”，也充分体现了“全民全运”的办会理念。

B. 中国国际纳米科技会议日前在京召开，几十个科研部门的工作者和来自其他国家的学者齐聚一堂，共同研讨纳米科技的未来。

C. 武大靖勇夺男子500米短道速滑桂冠，提振了中国冰雪健儿的士气，随后他还在平昌冬奥会闭幕式上担任了中国代表团的旗手。

D. 特色小镇的形成不仅具有一定的历史功能，如商贸、交通、边防等，而且现在仍然为当地居民的生产生活提供着较为全面的服务。

4、下列各句中，没有语病的一句是

A. 全会一致认为，习总书记的讲话立意高远、内涵丰富，直面现实，充满自信，蕴含着质朴真挚的为民情怀、许党许国的担当精神，具有深刻的思想性和感染力。

B. 2月21日是2017年春运的最后一天，为期40天的2017年春运落下帷幕，据交通运输部统计显示，截至当日，全国铁路、公路、水路、民航预计共发送旅客约30亿次。

C. 文艺是铸造灵魂的工程，承当着以文化人、以文育人，应该用独到的思想启迪、润物无声的艺术熏陶启迪人的心灵，传递向善向上的价值观。

D. 治霾，是在负重前行，表现在污染物排放总量大，多种污染物交织在一起，其根源在于偏重的产业结构、能源结构以及高消耗、高废弃的生活方式。

5、下列对《短歌行》的赏析，不正确一项是（       ）

A．“对酒当歌，人生几何”，这两句慨叹人生短暂，但联系全诗看，并未流露出消极情绪。

B．作着当时虽然在畅饮豪歌，却并没能排解心中求才立业的忧思。

C．“乌鹊”是作者自喻，“何枝可依”表露了作者徘徊歧路、无处可投的苦闷心情。

D．周公以至诚之心招纳贤才，作者认为要建立统一大业，就要像周公那样热切殷勤地接待贤才。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

作为数字化时代的文化热词，“圈层”指人们信息的接受、文娱产品的选择以及社交，在某一相对固定的群体范围内进行。大众文化圈层化，是互联网技术和大数据应用的副产品。根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据，互联网使用者被划定为若干个群组。不同种类的信息和文娱产品，依此“精准”推送。在此过程中，个体构建起具有独特自我标识的信息世界，对信息和知识的获取，也在不知不觉中成为“从我认识或认可的人那里获取”。

“圈层”的出现有其必然性。面对海量内容，人们需要高效率地筛选出有效信息，因此形成对特定信息源的偏好和依赖。另外，当前文艺类型和文化产品极大丰富，文化市场不断细分，无论个人爱好多么小众，通过网络和社交媒体，都能找到同好。特定文化圈层一经形成，创造和沟通的模式随之诞生，同好之人可以一起探讨，共同深耕这一领域。年轻人对“独特性”的追求也加固了圈层，各种应用通过精准推送进一步强化这一趋势。这个过程容易造成“信息茧房”效应，即圈层内部与文化整体相隔膜，缺乏对社会整体的理解和认知。

有鉴于此，一方面，我们要清楚认知大众文化“圈层化”的形成过程，认识到是技术的迭代和青年文化寻求个性标识的诉求彼此呼应，形成了今天的圈层化。另一方面，则要从大众文化圈层化现象中，获取推动社会文化生产的有益启示。对身处文化圈层中的个体来说，可推动圈层文化中的部分文化要素为时代和社会共享，积极促进圈层文化与文化整体的互动互通，实现圈层文化的“破壁”“出圈”。

数字化时代，人们看似可以掌握无穷信息和海量知识，但要达到这一点，首先要走出自己的舒适圈、小天地，这是互联网时代带给每个人的挑战，也是我们必须培养的媒介素养。

大众文化的圈层化，是社会发展必然现象，我们要正视它、研究它、善用它，激发其内在文化创造力，使其成为推动社会文化蓬勃发展的力量。

（摘选自罗小茗《“圈层”文化：既要特色，也要共识》，有删改）

材料二：

圈层文化具有专业性，圈层文化之间有壁垒，但并不是说圈层之间不可发生传播交流。而且，打破圈层间的障碍，建构共同体意识是很必要的，在减少不稳定因素、维护社会稳定发展，提高文化软实力、建设文化强国，培养时代精神、助推实现民族梦想等方面都具有重要意义。

要加强制度建设与管理。技术的进步让社会进入新媒体时代，也让圈层文化发展呈现出新的特征。而资本具有逐利性，这警示我们不能放任其对技术的滥用，必须以外力干预加强对其的监督与管理。建立健全相关法律法规和行业标准，关注平台运营的机制和底层逻辑，防范化解隐性风险。

要准确把握圈层文化核心点。圈层文化的核心点与外在表现形式是根与本的关系，圈层文化凝聚力和生命力均来自其文化内核。想要打破圈层文化间的壁垒，必须抓住和理解其本质性，仅效仿外在形式而盲目“讨好”往往不得效果甚至踩雷。例如2020年2月17日中中央共青团发布团属虚拟偶像“江山娇与红旗漫”，号召大家给这两位“团属爱豆”打call，试图以推出年轻人喜闻乐见的动漫的方式拉进与年轻群体的距离，更好地传播主流文化引导价值观。但这一举措不仅没有达到理想效果，甚至收获大批差评。从跨圈层传播的角度来看，原因便在于没有精准把握和正确解读年轻群体“二次元文化”“偶像粉丝文化”的文化内核，采取了不符合身份立场的传播行为，引发误读与差评。

要灵活转换传播形式。在把握圈层文化内核、避免踩雷的基础上，要结合所在圈层群体的不同特点，注意传播形式的包装变换。不同圈层之间的文化虽然有不同的外在表现形式，但并不意味着没有相通之处。只要把握相通点，在一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中可以被消化、重塑，以全新的便于被接受的形象展现在新圈层中，有效减少隔阂感，同样能够达到传播效果。比如“点赞”一词，本是各网络平台中的一个功能设置，用来表达人们的欣赏、认可、支持等正面态度，这样的网络语言被用在传统媒体的表达中，能够增加亲切感，更好地达到传播效果。

要积极调动感性因子。总有一些经典能跨越时空和语言，给人们带来感动与震撼，这是因为人性中有对真善美的本能判断与向往，挖掘与发挥感性因子的力量，能使传播达到事半功倍之效。例如，在2019年12月23日由支付宝蚂蚁森林发起的“送你一吨西兰花”活动中，河南大学与郑州大学深度参与，延伸出“郑河下西洋”事件。在两所高校中，从老师到学生，从商店到食堂，甚至发动亲朋好友、往届毕业生等多方力量，浩浩荡荡的实现了全民狂欢。这一活动本身的目标受众应该是“长期使用蚂蚁森林的高校群体”，通过运动、节能等方式积攒下能量，换算成浇水的克数，累计至一定程度后会由支付宝在荒漠化等地种植树木。这本身是仅属于“小圈层”的文娱公益活动，却因调动了两高校“竞争意识”“团结意识”这一感性因素，延发成数十万人“一滴不剩”疯狂参与的盛况，实现了跨圈层传播，建构了共同意识。

（摘选自田圣楠《新媒体时代圈层文化现象研究》，有删改）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（     ）

A．“圈层”是指人们在相对固定的群体范围内进行信息的接受、文娱产品的选择以及社交。这也促使数字化时代大众文化圈层化的形成。

B．打破圈层之间的障碍，促进不同圈层的传播交流，对维护社会稳定发展，提高文化软实力，建设文化强国等具有重要意义。

C．彼此呼应的技术迭代和青年文化寻求个性标识的诉求促使大众文化“圈层化”的形成。但圈层的加固也容易造成“信息茧房”效应。

D．借助网络和社交媒体，每个人都能在个人爱好上找到同好，一起创造和沟通，通过彼此的探讨和共同深耕才能形成特定文化圈。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．精准把握和正确解读年轻群体的文化内核，就必须采取符合身份立场的传播行为，这是圈层文化的凝聚力和生命力。

B．大众文化圈层化是社会发展必然现象，它使得个体构建起具有独特自我标识的信息世界，追求独特性，随之产生“信息茧房”效应。

C．我们必须建立健全相关法律法规和行业标准，关注平台运营的机制和底层逻辑，以外力干预加强对资本的监督与管理，以此防范化解隐性风险。

D．只要把握不同圈层文化的相通点，灵活转换传播形式，同样能够有效减少隔阂感，达到很好的传播效果。

【3】下列选项中不适合作为论据支撑材料二第四段观点的一项是（     ）

A．“比特币”

B．“打call”

C．“锦鲤”

D．“硬核”

【4】请简要概括大众文化圈层化的形成原因。

【5】面对传统文化的圈层化问题，河南卫视的“国潮”节目成功“破圈”，获得如潮好评：

①2022年河南春晚围绕回家、焕新、太平、祝福、守护幸福5个关键词，厚植传统文化，打破传统舞台表演形式，以“网剧+网综”模式，通过AI、实景交互等科技，打造“年”宇宙概念。

②从春晚运用了5G+AR技术融合创新的《唐宫夜宴》，到元宵夜的《芙蓉池》，从清明的《纸扇书生》，到端午的《洛神水赋》，再到最近的《有凤来仪》，河南卫视凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进行创新编排，在传统节目中融入更多的新兴技术，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事。瞬间激活了青年人的文化自信与向往。

请结合材料分析河南卫视的“国潮”节目成功“破圈”的原因。

7、写出下列横线处空缺的名句。（任选三句）

（1）锲而不舍，________。

（2）________，小弦切切如私语。

（3）指点江山，激扬文字，______。

（4）______，天涯共此时。

（5）工欲善其事，_______。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《小石潭记》中，“_________，___________”两句写出了小石潭周围枝蔓互相缠绕、连接，随风摆动的样子。

（2）《氓》中写女主人公不见复关时“___________”写出了女主人公的痴情，但是“______，______”两句写出了男子在心愿达成后对女主人公的态度发生了很大的变化。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)行走在光阴的轮回中，四季的声色光影，常常会唤起我们对那些美丽诗文的记忆。漫步初春的原野，你会如韩愈一般，发现“草色遥看近却无”的奇妙；清秋时节，登山临水，秋声悲凉、归鸟疾飞，你会顿觉杜甫《登高》中的诗句“______，_______”是何等传神；阴沉的冬日，置身于冰封雪盖的大漠戈壁，你又会不由得惊叹岑参《白雪歌送武判官归京》中“______，_______”两句对雪原的描写何等贴切！

(2)屈原的《离骚》表现了诗人丰富的内心世界和执着的理想追求。诗中的“__________”一句，表明他愿意为践行古代圣贤所推崇的正道而献身；而“____________”一句，则表现了自己与各有所乐的众人不同的爱好与追求。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）落木千山天远大，___________________。（黄庭坚《登快阁》）

（2）_____________ ，术业有专攻。（韩愈《师说》）

（3）云青青兮欲雨，______________。（李白《梦游天姥吟留别》）

（4）故木受绳则直，______________。（荀子《劝学》）

（5）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？______________。（贾谊《过秦论》）

（6）寄蜉蝣于天地，_____________。（苏轼《前赤壁赋》）

（7）一骑红尘妃子笑，_________________。（杜牧《过华清宫》）

（8）碧云天，黄花地，西风紧，________________。（王实甫《西厢记》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）司马迁评价屈原“其志洁，故其称物芳”，《离骚》中“___________________，___________________”两句以早晚采集芳草来表现诗人对“志洁”的坚守。

（2）“天下”既可指四海之内，又可指所有的人。“天下”在古代诗词中屡见不鲜，如“___________________，___________________”。

（3）《庖丁解牛》中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”，而《种树郭橐驼传》中的种树之“道”是“___________________，___________________”，两者异曲同工。

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

再有蜀命别王居卿

[宋]赵抃①

穆陵关望剑门关，岱岳山连蜀道山。

自顾松筠根节老，谁怜霜雪鬓毛斑。

离家讵谓虞私计，过阙尤欣觐帝颜。

叱驭②重行君莫讶，古人辞易不辞难。

注：①赵抃（biàn）：北宋名臣。为殿中侍御史时，弹动不避权贵，京师号称“铁面御史”。治平元年，以龙图阁直学士，再知西南重镇成都。此诗即作于此时。②叱驭：叱责驾车之人。为报效国家、不畏艰险之典。

【1】下面对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.首联以关关相望、山山相连，将目前任职之地与即将赴任之地巧妙联系起来。

B.颔联自比松竹，然而根节已老，不宜再用，两鬓如霜，老境颓唐，唯有自怜。

C.颈联写年老离家，非因私人生计，觐见辞行，有幸重睹帝颜，因而倍感欢欣。

D.尾联照应诗题，诗人临行前向友人表明心迹．接受朝命，实欲效法古圣先贤。

【2】本诗表现了诗人什么样的性格？请加以分析。

13、阅读下面的文言文，完成小题。

裴谞字士明，河南洛阳人。谞少举明经，补河南府参军，通达简率，不好苛细，积官至京兆仓曹。东都为史思明所陷，谞藏匿山谷。思明尝为谞父将校，怀旧恩，又素慕谞名，欲必得之，因令捕骑数十迹逐得谞。思明见之，甚喜，呼为郎君，不名，伪授御史中丞。时思明残杀宗室，谞阴缓之，全活者数百人。又尝疏贼短长以闻，事泄，思明大怒诟骂，仅而免死。贼平，除太子中允，迁考功郎中，数召见言事。

代宗居陕，谞步怀考功及南曹二印赴行在，上见而谓之曰：“疾风知劲草，果信矣。”时关辅大旱，谞入计，代宗召见偏殿，问谞：“榷酤之利，一岁出入几何？”谞久之不对。上复问之，对曰：“臣有所思。”上曰：“何思？”对曰：“臣自河东来其间所历三百里见农人愁叹谷菽未种诚谓陛下轸念先问人之疾苦而乃责臣以利孟子曰：理国者，仁义而已，何以利为？由是未敢即对也。”上前坐曰：“微公言，吾不闻此。”拜左司郎中。上时访以事，执政者忌之，出为虔州刺史，历饶、庐、亳三州刺史。入为右金吾将军。

建中初，上以刑名理天下，百吏震悚。时于朝堂别置三司以决庶狱，辩争者辄击登闻鼓，谞上疏曰：“夫谏鼓谤木之设，所以达幽枉，延直言。今轻猾之人，援桴鸣鼓，始动天听，竟因纤微。若然者，安用吏理乎！”上然之，悉归有司。谞以法吏舞文，多挟宿怨，因献《狱官箴》以讽。

谞自河南凡五代为官，入视事，不鞫人于赃罪，以宽厚和易为理。贞元九年十一月，以疾终，年七十五，赠礼部尚书。

（节选自《旧唐书·裴谞传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 对曰/臣自河东来/其间所历三百里/见农人愁/叹谷菽未种/诚谓陛下轸念/先问人之疾苦/而乃责臣以利/

B. 对曰/臣自河东来其间/所历三百里/见农人愁叹/谷菽未种/诚谓陛下轸念/先问人之疾苦/而乃责臣以利/

C. 对曰/臣自河东来其间/所历三百里/见农人愁/叹谷菽未种/诚谓陛下轸念/先问人之疾苦/而乃责臣以利/

D. 对曰/臣自河东来/其间所历三百里/见农人愁叹/谷菽未种/诚谓陛下轸念/先问人之疾苦/而乃责臣以利/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 明经与进士是唐朝科举考试的两个重要科目，以经义被录取的叫做明经。

B. 行在，也称行在所，指皇帝所在的地方，后来专指皇帝巡行所到之处。

C. 执政者，指主持政事的人，他们掌握国家权力，在古代就是皇权所有者。

D. 三司指古代的三个官署，唐代以御史大夫、中书、门下为三司，主管刑狱。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 裴谞智慧隐忍，一心向着朝廷。被史思明叛军抓获，虽然接受伪职，却想办法保全宗室人员，并向朝廷提供叛军的信息。

B. 裴谞心怀仁爱，关心民生疾苦。关中大旱，面对代宗对全年获利的关注，他停顿良久，以应关注民生疾苦而不是收益作答。

C. 裴谞敢于直言，建言得到采纳。对设置登闻鼓，他认为用处不大，还会被狡猾之徒利用，使官吏作用不能发挥，皇上接受了他的建议。

D. 裴谞为官正直，待人宽厚和易。对朝政，他积极建言；对不正之风，他善于批评指出；在朝任职，不给人罗织罪名，以宽厚和易为理。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时思明残杀宗室，谞阴缓之，全活者数百人。

（2）谞以法吏舞文，多挟宿怨，因献《狱官箴》以讽。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子曰：“知耻近乎于勇。”

马克思说：“羞耻是一种内向的愤怒。”

古希腊哲学家德谟克利特指出：“对可耻行为的追悔是对生命的拯救。”

龚自珍说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”，士不知耻“则由始辱其身家，以延及于辱社稷也。”

《管子·牧民》篇认为，“国之四维，礼义廉耻。四维不张，国乃灭亡。”

古今圣贤对“耻”的认识，一直是我们思想建设方面的一个重要依据，知耻也是道德的重要组成因素。而今却有一些人缺乏羞耻心，令人深思。

某中学近期准备召开一场以“耻”为主题的演讲会。请你就上述名句立意，以该中学高三18班谭锐同学的身份参加这次演讲，写一篇演讲稿；要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。