2024-2025学年（下）延边州九年级质量检测语文

1、下列关于名著内容的表述，正确的一项是（  ）

A．《朝花夕拾》中，阿长和衍太太对鲁迅都很关心，尤其是衍太太给他买书、让他背书等往事，鲁迅一想起就感到很温暖。

B．《红星照耀中国》中贺龙和彭德怀都很有军事天才，打仗很英勇，他们参加哥老会，后来带领哥老会的兄弟一起参加红军。

C．《儒林外史》中，王冕出生贫寒，在放牛之际靠自学画得一手好荷花。当地许多名流想结交他，但他性情孤傲，蔑视权贵。

D．《水浒》中的林冲是八十万禁军教头，他武艺高超，最能表现他性格的是倒拔垂杨柳、拳打镇关西、火烧草料场等情节。

2、下面关于名著的表述正确的一项是 （   ）

A. 鲁迅在散文集《朝花夕拾》中写的虽是个人生活，却也具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情状，当然也包含着作者理性的批判。

B. 遭受政治迫害的大学教授曹先生、不给仆人饭吃的衍太太、心地善良却一步步走向毁灭的小福子，这些人物形象都出自小说《骆驼祥子》。

C. “他没想到过夏天这么难受。在城里过了不止一夏了，他不记得这么热过。是天气比往年热呢，还是自己的身体虚呢？这么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛凉了一下。自己的身体，是的，自己的身体不行了！他害了怕，可是没办法。”这段精彩的描写把保尔疾病缠身，将失去战斗力时内心的绝望和无奈细腻地刻画了出来。

D. 老舍是语言大师，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品。他的代表作还有《四世同堂》、《春》。

3、下列加点字的注音有误的一项是（ ）

A.桥堍（tù）   记载（zǎi）   阻碍（ài） 苟安（gǒu）

B.耀眼（yào） 蠢笨（chǔn）   飞掠（lüè） 鉴赏（jiàn）

C.怒吼（nù）   怅然（chàng）   旷远（kuàng）  刻板（kè）

D.契合（qiè） 驱遣（qiǎn） 享受（xiǎng） 拘泥（nì）

4、下列文学常识表述有误的一项是（ ）

A．鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》等。

B．人物、环境、故事情节构成小说的三要素，其中人物是最主要的。

C．莫泊桑，美国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《羊脂球》《水浒传》等。

D．曹文轩，当代作家、儿童文学家，代表作有《草房子》《红瓦》等。

5、阅读下面文言文，完成后面小题

陋室铭

[唐]刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【1】解释下列加点的词语。

（1）有龙则灵（______）

（2）惟吾德馨（______）

（3）谈笑有鸿儒（______）

（4）无案牍之劳形（______）

【2】用现代汉语翻译下面的句子。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）孔子云：何陋之有？

【3】下列对文章内容和写法分析不当的一项是（ ）

A.刘禹锡强调了虽居于陋室交往的却都是高雅之人，他是瞧不起目不识丁的老百姓的。

B.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”采用了类比的方法，既把陋室与诸葛庐和子云亭类比，突出了“陋室不陋”；又把自己与诸葛亮、扬雄类比，突出了自己的高洁品质。

C.文章开头借用比兴的手法，是为了引出主旨：只要居住主人的品德高尚，陋室就不陋了。

D.文章虽短，作者却通过虚实结合的手法，写出了陋室环境之幽，在陋室的自己交往之雅、活动之趣，层层铺垫“陋室不陋”。

【4】联系原文结合链接材料，概述两篇“铭”的语言及内容的异同之处。

（链接材料）

古之慎言人也，戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐以戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓何残，其祸将然。……夫江河长百谷者，以其卑下也。天道无亲，常与善人。戒之哉！戒之哉！

（节选自《黄帝铭·金文铭》）

6、阅读下面的两首古诗，完成下列小题。

（甲）望洞庭湖赠张丞相

［唐］孟浩然

八月湖水平，涵虚①混太清②。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

（乙）登岳阳楼

［唐］杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼③，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

（注）①涵虚：水映天空。②太清，天空。③坼（chè）：分裂。

【1】对这两首诗理解和分析不恰当的一项是（  ）

A.（甲）前四句写景，扣望洞庭湖之题，后四句抒情，表赠张丞相之意。

B.（甲）诗三四句被称为描写洞庭湖的名句，诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。

C.（乙）开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。

D.作者在（乙）诗颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从小到大的跨越。

【2】任选角度对（乙）诗颔联进行赏析。

【3】同样是眺望洞庭湖，二位诗人有怎样不同的心境？请结合相关语句作简要分析。

7、阅读下面的文字，按要求完成题目。

青岛的色彩姹紫嫣红，斑lán（____）迷人。这里原本是一个小渔村，为何叫青岛，众说纷yún（___）。但面对众多的考证，青岛人最喜欢的还是那个美丽的传说：A很久以前，浩瀚的大海近处有一个前海湾区，那里环绕着一个无名小岛，岛上绿树成茵，终年郁郁葱葱，远远望去令人心旷神怡，于是人们叫它“青岛”。B地名因为只是个符号，所以蕴含着只可意会不可言传的寓意和文化精髓（____）。

青岛一直被视为C____（年青、年轻）的城市，建置历史很短，迄今只有一百二十七年。但这片土地却古老而深沉，散发着弥久而chún（____）香的历史文化气息。

⑴根据文中的拼音写出汉字或给加点字注音。

⑵文中A句有一个错别字，请找出来修改：错别字：____，正确的字____。

⑶文中B句关联词语使用错误，请写出修改意见：______________________。

⑷请从文中C处后面的括号里选择一个词语填在C处的横线上。

8、诗歌默写。

（1）那就从我的血肉之躯上/去取得/你的____、你的____、你的____。

（2）________，你装饰了别人的梦。

（3）所有的叶是这一片，所有的花是这一朵。________。

（4）投身革命即为家，________。________，________。

9、阅读下面语段，回答各题。

人生需要一块聚光镜

陈凌

①最近，朋友圈里流行一个小游戏：七分钟内，连续写出数字1到300，不能停顿，也不能涂改。这道源于一所大学自主招生的考题，看似简单无奇，却难倒了不少参与者。“手写着写着就酸了，一酸注意力也分散了”“数字写多了，就觉得烦躁，一烦躁就写错了”……游戏虽小，却折射出了大多数人面临的现实症结——专注力的丧失。

②“日光不经透镜屈折，聚于焦点，绝不能使物体燃烧”。这说的是聚光镜的作用。其实，人生做事同样需要心无旁骛，全神贯注。

③很多人都有这样的读书经历，花时间把一页读通读透，比囫囵吞枣地读好几本书，更有收获。的确，面对纷繁复杂的世界，面对层出不穷的诱惑，三心二意、浅尝辄止、眉毛胡子一起抓，纵然能力再出众，也难免跌进“捡了芝麻丢了西瓜”的陷阱。相反，心无旁骛、全神贯注，方能百炼成钢。

④孟子讲过这样一个故事。春秋时，有一位名为弈秋的下棋高手，他曾有两位徒弟，一位徒弟专心致志，聚精会神，认真听弈秋所讲的弈棋之道;另一位徒弟虽然人在听讲，心思却在“以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”，最终，学成之后，水平远不如前者。师出同门，却有高下之分，与其说是智力不同，毋宁说是专注有别。正如哲人所言，“达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务”。人的精力总是有限的，要想事有所成，必须力有所精。

⑤很多时候，人们很难专注于一件事，从表面上看，是外物纷扰、诱惑太多，其实不然，根由还在于心不静。明代大儒王阳明曾与友人同游，友人指着岩石中的花问道：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关?王阳明答道：你未看此花时，此花与汝同归于寂;你既来看此花，则此花颜色一时明白起来。这样一番对答，也启示我们：心有所主，哪怕纷扰再多，也不会乱花迷人眼、浮云遮望眼;但假如心散志衰，都无需外界干扰，自己首先便难沉住气，更别说专注一事上下求索了。“凡百事之成也，必在敬之;其败也，必在慢之”，说的正是这个道理。

⑥当然，专注绝非是要让人固守一隅、甘做井底之蛙，恰恰相反，心有全局才有价值排序，胸有丘壑方能分清主次。可以说，专注在本质上，乃是撇去不必要的泡沫、剔除不恰当的欲望。兵法有云：“守少则固，力专则强。”对于每个人而言，又何尝不是如此?曾有人提出“两万小时理论”，也就是“经过两万小时锻炼，任何人都能从平凡变成卓越”。两万小时，看起来很长，分解到每一天，也就只是一两个小时而已。但倘若守不住心中的宁静、抵抗不住外界的波澜，东瞧瞧、西望望，别说一两个小时，一两分钟都会成为奢侈。多几分老僧入定般的淡定，多几分古井不波般的从容，一步一个脚印，才能在岁月的画布中，书写下属于自己的痕迹。

⑦有人说：“一辈子，总是还得让一些善意执念推着往前，我们因此能愿意去听从内心的安排，专注做点东西。至少对得起光阴岁月，其他的就留给时间去说吧。”世界嘈杂，我们无法避免;但内心的专注，却可由我们自己把握，不是吗?

【1】选文的中心论点是什么?

【2】选文第①有什么作用？

【3】选文第④段画线句子运用了哪些论证方法?有什么作用?

【4】选文第⑥段画线句子能否删去？请陈述理由。

【5】阅读选文后，请联系生活实际，谈谈你的收获和启示。

10、阅读下面刘亮程的散文，完成相应的题目。

住多久才算是家

刘亮程

①平常我也会自问：我是不是在一个地方生活得太久，土地是不是已经烦我了？道路是否早就厌倦了我的脚印，虽然它还不至于拒绝我走路。事实上我有很多年不在路上走了，我去一个地方，照直就去了，水里草里。一个人走过一些年月后就会发现，所谓的道路不过是一种摆设，供那些在大地上瞎兜圈子的人们玩耍的游戏。它从来都偏离真正的目的。不信去问问那些永远匆匆忙忙走在路上的人，他们走到自己的归宿了吗，没有。否则他们不会没完没了地在路上转悠。

②而我呢，是不是过早地找到了归宿，多少年住在一间房子里，开一个门，关一扇窗，跟一个女人睡觉。是不是还有另一种活法，另一番滋味。我是否该挪挪身，面朝一生的另一些事情活一活。就像这幢房子，面南背北多少年，前墙都让太阳晒得发白脱皮了。我是不是把它掉个个，让一向阴潮的后墙根也晒几年太阳。

③这样想着就会情不自禁在村里转一圈，果真看上一块地方，地势也高，地盘也宽敞。于是动起手来，花几个月时间盖起一院新房子。至于旧房子嘛，最好拆掉，尽管拆不到一根好檩子，一块整土块。毕竟是住了多年的旧窝，有感情，再贵卖给别人也会有种被人占有的不快感。墙最好也推倒，留下一个破墙圈，别人会把它当成天然的茅厕，或者用来喂羊圈猪，甚至会有人躲在里面干坏事。这样会损害我的名誉。

④当然，旧家具会一件不剩地搬进新房子，柴禾和草也一根不剩拉到新院子。大树砍掉，小树连根移过去。路无法搬走，但不能白留给别人走。在路上挖两个大坑。有些人在别人修好的路上走顺了，老想占别人的便宜，自己不愿出一点力。我不能让那些自私的人变得更加自私。

⑤我只是把房子从村西头搬到了村南头。我想稍稍试验一下我能不能挪动。人们都说：树挪死，人挪活。树也是老树一挪就死，小树要挪到好地方会长得更旺呢。我在这块地方住了那么多年，已经是一棵老树，根根脉脉都扎在了这里，我担心挪不好把自己挪死。先试着在本村里动一下，要能行，我再往更远处挪动。

⑥可这一挪麻烦事跟着就来了。在搬进新房子的好几年间，我收工回来经常不由自主地回到旧房子，看到一地的烂土块才恍然回过神。牲口几乎每天下午都回到已经拆掉的旧圈棚，在那里挤成一堆；我的所有的梦也都是在旧房子。有时半夜醒来，还当是门在南墙上；出去解手，还以为茅厕在西边的墙角。

⑦不知道住多少年才能把一个新地方认成家。认定一个地方时或许人已经老了，或许到老也无法把一个新地方真正认成家。一个人心中的家，并不仅仅是一间属于自己的房子，而是你长年累月在这间房子里度过的生活。

⑧尽管这房子低矮陈旧，清贫如洗，但堆满房子角角落落的那些黄金般珍贵的生活情节，只有你和你的家人共拥共享，别人是无法看到的。走进这间房子，你就会马上意识到：到家了。即使离乡多年，再次转世回来，你也不会忘记回这个家的路。

⑨我时常看到一些老人，在一些晴朗的天气里，背着手，在村外的田野里转悠。他们不仅仅是看庄稼的长势，也在瞅一块墓地。他们都是些幸福的人，在一个村庄的一间房子里，生活到老，知道自己快死了，在离家不远的地方，择一块墓地。虽说是离世，也离得不远。坟头和房顶日夜相望，儿女们的脚步声在周围的田地间走动，说话声、鸡鸣狗吠时时传来。这样的死没有一丝悲哀，只像是搬一次家。离开喧闹的村子，找个清静处呆呆。地方是自己选好的，棺木是早几年便吩咐儿女们做好的。从木料、样式到颜色，都是照自己的意愿去做的，没有一丝让你不顺心不满意。唯一舍不得的便是这间老房子，你觉得还没住够，亲人们也这么说：你不该早早离去。其实你已经住得太久太久，连脚下的地都住老了，连头顶的天都活旧了。但你一点没觉得自己有多么“不自觉”。要不是命三番五次地催你，你还会装糊涂生活下去，还会住在这间房子里，还进这个门，睡这个炕。

⑩我一直庆幸自己没有离开这个村庄，没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上。在我年轻的时候、年壮的时候，曾有许多诱惑让我险些远走他乡，但我留住了自己。没让自己从这片天空下消失。我还住在老地方，所谓盖新房搬家，不过是一个没有付诸行动的梦想。我怎么会轻易搬家呢？我们家屋顶上面的天空，经过多少年的炊烟熏染，已经跟别处的天空大不一样。当我在远处，还看不到村庄，望不见家园的时候，便能一眼认出我们家屋顶上面的那片天空，它像一块补丁，一幅图画，不管别处的天空怎样风云变幻，它总是晴朗祥和地贴在高处，家安安稳稳坐落在下面。

⑪家园周围的这一窝子空气，多少年被我吸进呼出，也已经完全成了我自己的气息，带着我的气味和温度。

⑫我在院子里挖井时，曾潜到三米多深的地下，看见厚厚的土层下面褐黄色的沙子，水就从细沙中缓缓渗出；而在西边的一个墙角上，我的尿水年复一年已经渗透到地壳深处，那里的一块岩石已被我含碱的尿水腐蚀得变了颜色。

⑬看看，我的生命上抵高天，下达深地。这都是我在一个地方地久天长生活的结果。我怎么会离开它呢？

【1】对于“住多久才算是家”，作者一直在内心追寻答案。请你阅读全文，根据提示，用自己的话完成以下文脉梳理。

【2】有人评价刘亮程：“洗尽铅华的文字里又有一种沉重。”请你从下列句子中任选一句，结合加点字品味鉴赏。

（1）我在这块地方住了那么多年，已经是一棵老树，根根脉脉都扎在了这里，我担心挪不好把自己挪死。

（2）尽管这房子低矮陈旧，清贫如洗，但堆满房子角角落落的那些黄金般珍贵的生活情节，只有你和你的家人共拥共享，别人是无法看到的。

我选第( )句，_____________________

【3】作者在文末说：“这都是我在一个地方地久天长生活的结果”，请你联系全文谈谈对这句话的理解。

【4】作者以“住多久才算是家”为题，表现了对“家”多层意义的思考。读完全文，请结合你的阅读感悟和生活体验，说说刘亮程笔下“家”的内涵。

11、生命在阅读中高贵与优雅

池莉

①人都想要高贵与优雅。许多人有钱了就去买奢侈品，拼命往自己身上堆积昂贵的东西。那么，高贵与优雅到底是什么？

②是一个人在巨大的压力之下，仍然保持勇气和淡定。美国著名作家海明威说：“勇气是在压力下仍然能够表现出优雅”。因此，高贵、优雅不是外在的东西，而是你面对他人乃至这个世界，能够表现出自己的善良与宽容、坚强与淡定、宠辱不惊的定力，这一切都是精神力量。坚持阅读，就是获得这种力量的最有效方式。

③阅读的目的不为别的，其实就是开启心智，成熟情商，解除困惑，享受生命。

④我以为，阅读是越早越好。我很可能3岁就可以阅读了，因为我对方块字特别敏感。人们一定要让自己的子女弟妹尽早开始阅读，活在当代社会，不学会阅读，即使物质生活再丰富，人也是没有光彩的。

⑤阅读要主动积极，我们的注意力一定不要被俗世俗务，不要被手机、电脑以及一些转瞬即逝的泡沫信息所剥夺。如果你能够坚持阅读，并养成习惯，那么阅读就会成为你的护身符。当你非常苦恼、非常沮丧的时候，请打开一本你喜欢的书，这比任何东西都能让你安静平和。

⑥俄国思想家赫尔岑说：“生活的终极目的就是生命本身。”我是读了他的书以后，才发现自己的许多错误。我年轻的时候一心想成名成家，没日没夜地写，永远都不休息，后来我发现我错了。当然，人年轻有身体本钱的时候是可以去拼搏的，但是不能以名利为终极目的，一定要在人生不同的阶段有转换，有思想的进步，有对生命更清晰与客观的理解，要有由浅入深的人生转换。

⑦我建议到一定时候，要读一点哲学。很多人以为哲学很深奥、很艰涩，其实不然，哲学也有好读的。“哲学的主要目的之一就是自我理解”，这是英国当代哲学家以赛亚·柏林说的。他的哲学书就非常引人入胜，读了之后无不受鼓舞。当下，现实，每日每时，都是生活的要义。一个人要学会过好每一刻，是柏林的哲学思想之一。

⑧读书就是要懂得享受这美好一刻，而不是指望另外一天、另外一个时刻。我们很多人不顾现实，沉于遥远的梦想，这是一种很致命的幻觉。还有许多现实中的是非判断，比如伤害他人是绝对的罪过，这个问题也并不是人人都懂。

⑨因此，需要通过阅读，学会善思明辨，懂得阅读是为了让自己活个明白。

⑩我们不需要记得太多，记住这一句话就很好。

（选自《思维与智慧》）

【1】下列对本文的理解和分析不正确的一项是（  ）

A．作者以自己3岁就可以阅读为例，来论证阅读越早越好。

B．高贵与优雅就是一个人在巨大的压力之下，仍然保持勇气和淡定。

C．文章从开启心智，成熟情商，解除困惑和享受生命四个方面来证明论点。

D．文章第⑨⑩总结全文，再次明确阅读的目的。

【2】下列对本文采用的论据和论证方式分析正确的一项是（  ）

A．第②段既有事实论据，又有道理论据。

B．第⑤段画线句采用了举例论证和比喻论证的方法。

C．第⑥段至少采用了两种论证方法：道理论证和举例论证。

D．第⑦⑧段都以事实论据为主，第⑦段举了英国当代哲学家以赛亚·柏林的例子，第⑧段举了“伤害他人是绝对的罪过”的例子。

【3】作者围绕阅读谈了很多看法，请选择其中一种看法，联系生活实际，谈谈自己的见解。

12、陪伴是温暖人心的力量，陪伴是最长情的告白，陪伴是最珍贵的礼物。回首往昔，陪伴我们成长的或许是一篇好文章，或许是一个好故事，或许是一档好节目，或许是一处好风景，或许是一份真情感 ，或许是一颗美心灵……请以“陪伴”为题写一篇文章。

要求：（1）除诗歌外，文体不限；

（2）文中不得出现真实的班名、人名；

（3）不少于600字。