2024-2025学年（下）红河州九年级质量检测语文

1、把下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是（ ）

①如剪纸《春江花月夜》的画面，就能让人联想到人间的良辰美景：当暮鼓送去夕阳，箫声迎来圆月的傍晚，人们驾着轻舟，在平静的春江漫游。两岸青山叠翠，花枝异影，水面波心荡月，桨槽添声。

②中国传统艺术——剪纸以写意为主，追求情景交融、虚实结合的优美意境。

③优秀的剪纸作品就是如此，融诗意与意境于一体，不仅具备视觉意境，也能从画面里流淌出奇妙的音韵意境。

④另外，剪纸艺术还能让人把画面之外的器乐、舞蹈紧密联系起来，联想到画面之外的形体美，旋律的音韵美。

⑤艺人们往往对自然形式进行艺术加工，寓情感于物象之中，通过传神写意营造生动优美的意境，体现了较高的艺术价值。

A.②⑤④①③ B.②④①⑤③ C.③⑤④①② D.②③⑤④①

2、下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ）

A．《《香菱学诗》选自清代文学家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，小说通过神态、语言等描写塑造了一个“苦学”和“乐学”作诗的香菱形象。

B．《伤仲永》的作者是我国北宋文学家、政治家。“唐宋八大家”之一的苏轼。

C．《隆中对》中诸葛亮为刘备勾画了一幅战略蓝图，《出师表》中又为后主刘禅提出了以“亲贤远佞”为核心的三条建议。

 D．吴敬梓的《范进中举》与鲁迅先生的《孔乙己》同是抨击罪恶的封建科举制度的佳作，揭露封建科举制度对人心灵的荼毒。  

3、选出对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项。（ ）

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

A.第一联“巴山楚水”即诗人被贬谪之地，“弃置身”点明是被放逐、被“抛弃”。

B.第二联，先后运用了王质和向秀的典故，写出孤身归来，恍若隔世的悲痛之情。

C.第三联格调从沉郁中振起，表达了积极向上的人生态度，慷慨激昂又充满哲理。

D.末联点明酬答之意，回应首联，既有对友人的感谢，又表达了共勉之意。

4、在文段横线处填入标点，恰当的一项是（       ）

契诃夫就站在黑暗中，凝视着他们的愚蠢和精明、他们的忧愁和恐慌、他们的坏心眼和好心肠。他知道他们的所作所为多是自然之作_________习惯之举。

A．逗号

B．顿号

C．破折号

D．冒号

5、阅读下面的文言文,完成小题。

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（节选自《资治通鉴》）

【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？

（节选自顾炎武《与友人书》）

注解:①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。

【1】将文中画线句子翻译成汉语。

（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙！

（2）人之为学，不日进则日退

【2】甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？

6、阅读下面的宋词，完成下面小题

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【1】下列对这首词的解读，有误的一项是（   ）

A.“水调歌头”是词牌名，“丙辰”指干支纪年法的丙辰年，“不胜寒”意为“忍受不了寒冷”“何似”意为“怎么比得上”，“何事”意为“为什么”，“但愿”是“只希望”之意。

B.词的上片词人由赏月抒发了对明月的赞美和向往之情，但他最终不愿“归去”而选择人间，看出他旷达乐观的胸怀。

C.词的下片由月写到人，由自己联想到兄弟，由抱怨圆月到理解月圆，由月圆月缺的自然规律到悲欢离合的人生规律，表现了词人对世事、人生的思考。

D.中秋与明月是美好的时节和事物，离别与亲情是千古传承的无奈与温馨，如同张九龄在《望月怀远》中说的“海上生明月，天涯共此时”一样，“但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼给自己给亲人也是给我们留下的美好祝愿。

【2】下列关于这首词的赏析有误的一项是（   ）

A.“转朱阁，低绮户，照无眠”中，“转”“低”是指月光的移动，暗示夜已深，“无眠”表示离情正浓。整句话既写月，也写月下离人。

B.“明月几时有？把酒问青天”这两句中，苏轼把酒问天，将青天视为自己的朋友，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。

C.词的上阕写月下饮酒，由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。下阕写对月怀人，由伤感离别转化为对离人的祝福。全词以达观的情绪作结。

D.这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。整首词缠绵婉曲，流转自如，以美丽的想象，明睿的哲理，创造出幽远高深的境界，具有强烈的艺术感染力。

7、春晖中学学生会拟举行“青春励志”系列活动，请你参加并完成以下任务。

（1）出版一期校刊。其中有一个栏目报道青年人拼搏的事迹，请你为这个栏目取一个名称。（不超过6个字）

（2）举办一次讲座。《致我们将逝去的青春》上映后反响热烈，学生会拟邀请该片导演赵薇来校作一次讲座，希望得到学校团委的批准。请你以学生会的名义给学校团委写一份申请书。

8、默写填空

（1）《论语》中论述了“兴趣是最好的老师”的句子是 ，   。

（2）美好的春天常常是诗人描绘歌咏的对象。白居易《钱塘湖春行》以“ ， ”

描绘了莺歌燕舞喜迎春天的美好场景。

（3）让我们跟随诗人来一场说走就走的旅行：跟杜甫登临泰山之巅，抒发“ ， ”

的豪迈；随孟浩然望洞庭湖领略“ ， ”的壮美。

（4）写出古诗词中含有“云”的连续两句： ， ”

9、阅读《又到槐花飘香时 》，完成小题。

①当我写下“槐花”这两个字时，我的心里眼里满满盛放的都是一串一串的槐花。那些挂在树梢枝杈间的，隐在小小绿叶中的，盛在盆里碗里母亲手里的……槐花，槐花。默默念着，就好象在呼着谁的名字。村里乡间，不知有多少女孩子都以它为名啊。面对槐花，任何的语言和文字都显得苍白无力和多余，你只有用你的目光去欣赏，去感知，然后想象就会随着槐花的美丽和清香翩跹。

②往往的，春寒刚过，桃园里，小院子，桃花杏花就赶趟似的，瑟瑟着，将一张冻红的小脸装扮出几多可爱可怜的模样，惹得多少文人墨客为它煞费苦心。可是，它们倒好像谁的情都不理会，几滴细雨一场尘风过去，就香消玉殒，零落成泥。桃花杏花凋零后，村子进入暂时的沉默和黯淡，没有几天，风不再寒冷，阳光也不再是慵懒的模样时，槐花开了。

③气味总是先行。或许是一个清冷的早晨，或许是静谧的月下，不管怎样，不可能是中午。中午太吵。中午，各种的气味在阳光的牵扯下，在风儿的逗引下，在跑动孩子衣角的扇动下，在男人女人匆匆脚步的扯拽下，在牛马鼻息脚踏的冲撞下，乱哄哄的，如赶集的脚步，汇集，融合，分散，纠缠，气味就分辨不清了。在清晨或者月下，扫院子的女孩、编帽辫纳鞋底的女孩闻到了一股香味，不馥郁，不浓烈，如她们的心思，清清爽爽、干干净净的味道。顺着味道，就看见了粗糙的树皮、黑铁的树杆上，不知什么时候挂了一串一串的槐花。女孩停下手中的活，望着那雪白雪白的槐花，就要愣怔、发呆半天，或许她们在惊讶，这样干巴的树干皲裂的树皮，怎么就长出了悬挂了一串一串这样美丽的花儿了呢？花儿是如她的味道一样，干净，清爽，美到极致。直到母亲喊了一声“快来捋槐花”，才回过神来，不情不愿的，心疼着，小心的捧着槐花，一串花要在手里端详好久，好像怕惊扰了谁的梦般，才轻轻的，悄悄的，不忍心的，一颗一颗摘了下来。

④槐花一开，整个村子都忙开了。忙着捋槐花，蒸槐花饭。

⑤仲春时节，槐花盛开或者将开未开时，槐花饭是家乡人饭桌上的一道时令饭菜。槐花饭好看好吃，色香味形俱全，制做起来也不麻烦。将槐花捋下，洗净，待水分沥净，切点青葱，加少许肉丁，撒些干面粉，添了油盐等佐料，拌匀，上笼屉蒸不到十分钟，掀开笼盖，槐花的清香先扑面而来。尝一口，软软却有点劲道的槐花饭，伴着槐花特有的清香，让人直吃的肚圆饭饱。若是什么调料也不放，只用少许的面粉拌了，蒸熟，也好吃。咬一口，槐花原汁原味的香先溢了满嘴。

⑥由于槐花花期的短暂，加上槐树枝条上多刺，人们采摘槐花，总是用铁钩钩扯。经常的，花儿拽下了，枝条也跟着扯了下来。花期过后，槐树往往是残枝败叶，有的枝条耷拉着垂了下来，枝条上绿的树叶也在渐渐的枯萎，而有的地方没了树皮，白生生的树干裸露着，让人看了不仅感叹，这，是槐花的幸还是不幸？是槐树的幸还是不幸？树如人，花亦如人，有些事情的得失真的难以理清。

⑦只是，槐树还是一如既往的开花，开满树满枝的花，雪白雪白。

【1】文中第②段将桃花杏花的盛开写得那么可爱可怜，又把它们的凋落写得如此凄美，作者的用意何在？

【2】阅读第③段的划横线句子，说说它的作用。

【3】自选角度，赏析文中画波浪线的句子，写出它的语言特点或表达效果。

原句：直到母亲喊了一声“快来捋槐花”，才回过神来，不情不愿的，心疼着，小心的捧着槐花，一串花要在手里端详好久，好像怕惊扰了谁的梦般，才轻轻的，悄悄的，不忍心的，一颗一颗摘了下来。 

【4】标题“又到槐花飘香时”中的“又”包含了作者怎样的感情？

【5】阅读【甲】【乙】两个片段，请从作者情感的角度比较它们的不同点。

【甲】仲春时节，槐花盛开或者将开未开时，槐花饭是家乡人饭桌上的一道时令饭菜。槐花饭好看好吃，色香味形俱全，制做起来也不麻烦。将槐花捋下，洗净，待水分沥净，切点青葱，加少许肉丁，撒些干面粉，添了油盐等佐料，拌匀，上笼屉蒸不到十分钟，掀开笼盖，槐花的清香先扑面而来。尝一口，软软却有点劲道的槐花饭，伴着槐花特有的清香，让人直吃的肚圆饭饱。若是什么调料也不放，只用少许的面粉拌了，蒸熟，也好吃。咬一口，槐花原汁原味的香先溢了满嘴。

——袁省梅《又到槐花飘香时》

【乙】柳枝儿抱回家来．奶奶便把柳叶儿捋进盒里、筐里，然后烧一锅开水煮，煮好之后，又捞进凉水里泡。往往要泡一两天，换三五次水，再攥干了剁碎，放上葱花、盐，做菜糊糊粥吃，有时候还会抓上一小把黑豆，喝两口粥，吃到一个豆儿，满心里香得不行。最好吃的当然是用它来包菜包子，里面还要再放一勺油。做这样的饭，全家便只允许我一个放开了吃。于是我拼了命直吃到肚子圆鼓溜溜的，薄薄的一层肚皮几乎撑得透明。每当这时，奶奶便不放我出去乱跑，她担心我一个跟头摔倒，那纸一般的肚皮被弄破，里面的肠子会淌出来。

——宋学孟《柳叶儿》

10、阅读下文，完成下题。

读书之乐

吴金耀

郑成功有句名言：“养心莫若寡欲，至乐不如读书。”把读书当作至乐之事，非痴迷者不会有此彻悟，可见读书是有无穷之乐趣的。唯有乐趣才会有那么些“啃书虫”把本书咬来咬去的，读到好处时确有一种大彻大悟的陶醉感和幸福感，已然忘却饥之食，困之寝之事也就不为鲜见了。

当夜来人静，万籁俱寂时，离开了白日的喧嚣和浮华，桌前灯下捧一本好书在手，千年风雨画卷，万年英雄历史跃然纸上。与心相约而至，品读之中，你会指点江山，激扬文字，抒豪情，寄壮志，百感交集，浮想联翩，其乐融融，其情切切，与大自然同呼吸，共命运，真是快哉！

读书之乐，乐在简单，随时可读。这既不需要多人协同完成，不需要准备什么工具，也不需要挖空心思地去挤兑太多的时间。只要有兴趣，什么情况下也可读一读，就像我国宋代的大文学家欧阳修先生那样马上可读，厕中可读，枕上亦可读；明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读，无需顾及环境好不好。至于时间限制也大可不必去费尽心思去掂量，时间长则多读，时间短则少读，那怕是只有一点点时间，也不需要做预备动作，活动活动关节什么的，或者说是担忧扭了腰肢还是脚踝，随手打开书本即可完成不学就会的读书动作。尤其是读自己所钟爱的书，那就更不必去计较什么条件了，随你的心情去与书相约吧，那绝对不是假大空式的文件材料，或者说是你本不想要干甚至是十分厌恶却偏偏还又不得不去干的事。

读书之乐，乐在于一种心情，一种愉悦感。读书时，读感受，读好友，读知己，读精神的安慰和享受，这是一种莫大的愉悦。此时此刻你不会为那些肤浅的人和事而生那些本不应该去生的气，也不会为了那一点点自己认为是本不该去和他人争的小小的利益而烦燥，你的心灵已然感受到从未曾有过的净化，你的行为也已经发生了脱胎换骨般的震动，你已然离开了无怨的忧伤，把自己融洽到了人生的美丽的彩虹中，进入了五彩缤纷、五光十色的神奇世界，眼前的景象令你妙不可言。

读书之乐，乐在受用。书籍传承人类文明，作为文化的沉淀和传送，它使人们能够把数千年的历史之精华，集中到读者的身上去受用，实乃一大幸事矣！天长日久，书籍的营养便会使你有了不凡的谈吐，高雅的气质，宽阔的胸襟，高尚的情操，这对于当今有着鞍马劳顿之苦，忙碌奔波之累的人该是一件多么有意义的大好事情啊！唯有沉湎于书中，你才能有如深山探宝所经历艰难险阻之后的喜出望外，在读书中感受到欢乐并获得知识。

读书之乐，乐在健康身体。书是家庭保健的益友，心理疏导的医生。读书会使你在快乐中保持娇好的容颜，延长你的寿命，故读书也不失为健康之良方。读书之人聪明坦荡，即使有了烦恼，也会尽心去排除；读书之人经常受到良好熏陶，良好的熏陶可调节人体的免疫功能；读书之人知识渊博，明了是非，懂得怎样科学的生活以趋利避害；读书之人若是来了气神，也能缓解体内病痛，淡化抑郁心理。自古道，养心莫若静心，静心莫若读书，其意亦然如此。

如此种种，难以一叙。读书是有无穷的乐趣的，这种乐趣在于潜移默化，在于陶冶性情，在于厚实内蕴，在于利于身心健康。我们每个有志于读书的人都可以好好享受这种乐趣的。

（有删改）

【1】本文主要谈了什么问题？

【2】文章写了哪些读书的乐趣？请你概括。

【3】作者虽采用谈体会形式来谈读书的乐趣，但也不失议论的因素。请结合第三段谈谈作者是怎样运用事例来论说观点的？

【4】请结合自身读书体会，谈谈你从“养心莫若寡欲，至乐不如读书”中得到的启示。

11、阅读下面说明文，回答后面小题

①以前，有“京东第一镇”之誉的东丰台①，远近驰名的是木版年画。

②东丰台木版年画出现于明末，兴盛于清代中期，极盛时期全镇的年画作坊多达五十余家。到了清代末期，天津西南的杨柳青年画走向鼎盛，不少丰台人便跑到杨柳青炒米店开设画店。丰台人店多势众，在杨柳青炒米店有“丰台帮”之称，势头颇健。

③东丰台年画具有北方乡土质朴厚重的气质。虽然东丰台与杨柳青镇相距不远，但其画风——尤其是早期的画风与杨柳青却相去甚远。杨柳青年画的受众多为城中市井人家，东丰台年画的需求者都是乡间百姓，所以它在题材、造型、构图、色彩等各方面都有很浓的地域和乡土的特点。东丰台年画传人董静说：“拿胖娃娃抱大鱼举例，杨柳青人画的鱼多是金鱼，因为城里的人喜欢观赏金鱼，可是买东丰台年画的都是农民，守着河岔水沟，没有金鱼，只有鲤鱼，所以东丰台年画中的鱼全都是大鲤鱼。”

④东丰台年画以套版为主，局部手绘，特别是面部和手部，画法为写意。套版一般为六块版，红、绿、黄、紫、蓝，外加一块黑色的线版。蓝色多是品青，绿是品绿，红是品色玫瑰精。不用调和色，只用原色；着色很重，对比强烈；设色不是“随类赋彩”，而是把有限的五六种颜色，相互错开，以造成缤纷斑斓的色彩效果。人脸染得十分浓艳，施粉厚，红色重，不像杨柳青年画脸颊晕染细腻而淡雅；东丰台年画中的人脸像戏剧打脸，追求强烈的视觉感染力。其画版直线多，曲线少；色块多，线条少，因之结构紧凑结实，画面具有整体感与分量感。这正是乡土艺术魅力之所在，也是我由衷喜欢东丰台年画的缘故。

⑤东丰台年画很重视勾眼点睛。东丰台年画的眼睛是要手绘上去的。一般分“活眼”和“死眼”。神像多为“死眼”，上下眼皮是一条横线，中点一个黑点，像“工”字，因为神仙的表情必须庄重；但娃娃美人多为活眼，上下眼皮画成曲线的月牙状，再点睛，以表达人物的表情与神气，因为娃娃美人这种凡人的眼睛必须灵活，有活气儿。东丰台人把杨柳青画中那种弯成花瓣状左右顾盼的眼叫“凤眼”，但东丰台人不画凤眼，只画活眼。于是，两地年画风格立时区别开了。

⑥东丰台年画由于社会变迁，几近消亡。幸亏这些年人们有了乡土文化的保护意识，开始着手发掘、收集和整理本地的年画。东丰台年画的复兴有了希望。

（注）东丰台位于京、津、唐三市间的腹地，是今天宁河县的丰台镇，在天津版图的最东边。

【1】对东丰台年画的主要特点理解正确的一项是（   ）

A.远近驰名。

B.历史悠久，分布广泛。

C.具有北方乡土质朴厚重的气质。

D.色彩对比强烈，结构紧凑结实。

【2】对本文所使用的说明方法及其作用理解不正确的一项是（   ）

A.第二段使用列数字的说明方法，具体说明了东丰台年画极盛时期的状况。

B.第三段将东丰台年画与杨柳青年画的画风作比较，突出杨柳青年画的受众者为城中市井人家。

C.第三段举胖娃娃抱大鱼的例子，通过比较，突出东丰台年画有很浓的地域和乡土的特点。

D.第四段将东丰台年画与杨柳青年画的设色特点作比较，突出东丰台年画具有强烈的视觉感染力

【3】下面各项中的加点词语，最能体现说明文语言准确的特点的一项是（   ）

A.以前，有“京东第一镇”之誉的东丰台，远近驰名的是木版年画。

B.杨柳青年画的受众多为城中市井人家，东丰台年画的需求者都是乡间百姓。

C.套版一般为六块版，红、绿、黄、紫、蓝，外加一块黑色的线版。

D.其画版直线多，曲线少；色块多，线条少。因之结构紧凑结实，画面具有整体感与分量感。

12、题一：

人生最可悲的事情，莫过于胸怀大志却又虚度光阴。成大事者，需会三门功夫：一是担得起责任，二是顶得住压力，三是受得起打击。恰青春年少，你们风华正茂，是初升的太阳，却光芒万丈；也像新生的嫩芽，总会找到前进的方向。

读了这段话，你有什么想法？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

（2）文中不得出现真实的人名、校名和地名。

（3）字迹工整，书写规范，卷面整洁。