1、下列说法完全正确的一项是( )
A.《世说新语》是东晋时刘义庆编写的一部志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
B.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子言行的一部书,共20篇。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C.《聊斋志异》的作者是明代的蒲松龄,世称“聊斋先生”。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记述的意思,“异”指神奇怪异的故事。
D.《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作,战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,共一百六十篇。
2、下列关于以上两部名著的说法正确的一项是( )
A.《儒林外史》中作者吴敬梓把王冕的故事作为全书的引子,是以王冕为例,揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害,表达对封建科举制度的批判。
B.法国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事,小说以第三人称叙述,被后世视为现代女性的先驱和楷模。
C.阅读外国小说,首先要关注小说的基本元素,如故事情节、人物形象、主题表现。还要注意了解小说的创作背景、文化内涵、叙事角度。体会小说的语言特点。
D.《儒林外史》是一部长篇讽刺小说,全书围绕着“范进中举”这一故事情节展开,将反对科举制度和封建礼教的毒害这一中心贯穿始终。
3、小语在课外整理了钟南山院士的爱国事迹,有感而发写了一段话,但觉得句序有点乱,请帮他选择排序正确的一项( )
他,一个步入耄耋之年的老人,一个本应退休的院士。 他就是中国工程院院士,著名呼吸病专家——钟南山院士!
①他挺身而出,带着医护工作者,抗击长达七个多月的非典。
②但在国家陷入水深火热的危难时刻,头发早已花白的他总是义无反顾,身先士卒。
③还记得2003年非典爆发,那场无硝烟的战争使无数平民百姓人心惶惶。
④他以令人敬仰的学术勇气、实事求是的科学态度、高尚的医德给予了人们战胜疫情的信心与力量。
⑤如今,冠状病毒再次迎头击来,他又一马当先,不惧一切地跟疫情拼搏。
A.③①②⑤④
B.③②①④⑤
C.②③①⑤④
D.②①③④⑤
4、下列句子中没有语病的一项是( )
A.成都马拉松大赛已经成为展现广大马拉松爱好者的舞台。
B.由于她精湛的艺术表演,得到了在场观众经久不息的掌声。
C.大运会公园动工前,设计师们多次反复讨论整套设计方案。
D.任何一道工序出了问题,都可能导致高楼倒塌的严重后果。
5、下列说法有误的一项是:
A. 韩愈被后人尊为“唐宋八大家”之首,字昌黎,世称“韩昌黎”。
B. 《庄子》是道家经典书籍,《礼记》是儒家经典书籍。
C. 《诗经》多采用重章叠句的形式,即上下句或上下章基本相同,只是更换其中的几个字,造成回环往复的表达效果。
D. 《钢铁是怎样炼成的》写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等,使人物形象有血有肉。
6、下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A.《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B.杜甫,字子美,是我国伟大的现实主义诗人,有“诗圣”之称。
C.“一门父子三词客,千古文章八大家”这副对联中,提到的“三父子”是苏洵、苏轼、苏辙,“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
D.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。现存《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部散文体著作。
7、下列句中加点词语使用不正确的一项是( )
A.一部精彩的二战电影,堪称经典战争巅峰之作,场面惊心动魄。
B.中国经济发展了,国力强大了,许多外交难题自然就会山穷水尽了。
C.每次逛街都收到很多传单,好多都是宣传儿童早教的,看得眼花缭乱都不知道怎么选了。
D.工匠精神既是一种“兢兢业业、一丝不苟”的职业态度,也是一种“没有最好,只有更好”的极致追求。
8、孙权劝学
司马光
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【1】下面加点字解释全对的一项是( )
A. 当涂掌事(当道,当权) 蒙辞以军中多务(告辞)
B. 治经为博士(研究) 但当涉猎(只是)
C. 蒙乃使就学(才) 及鲁肃过寻阳(经过)
D. 卿今者才略(现在) 肃遂拜蒙母(终于)
【2】选择对下列加点字用法或意义完全相同的一项是( )
A. 蒙辞以军中多务 自以为大有所益
B. 大兄何见事之晚乎 又数刀毙之
C. 结友而别 学而不思则罔
D. 但当涉猎 但闻燕山胡骑鸣啾啾
【3】下面对文句翻译错误的一项是( )
A. “孤岂欲卿治经为博士耶。”我难道想让你研究经书成为博士吗?
B. “卿今者才略,非复吴下阿蒙。”你现在的才干和谋略,已经不再是当初吴县的阿蒙了。
C. “士别三日,即更刮目相待。大兄何见事之晚乎!”与人分别三天,就更要用新的眼光看待。兄长你怎么了解这件事情这么晚呢?
D. “卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”你说有很多事务,怎么比得上我事务多呢?我常常读书,自认为很有益处。
【4】下面关于《孙权劝学》的说法有误的一项是( )
A. 《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是宋(朝代)司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B. 《孙权劝学》的原因是:“卿今当涂掌事,不可不学”;“孙权劝学”的学习方法是:“但当涉猎,见往事耳”;“孙权劝学”劝的语言是:“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”;孙权劝学”的成果是:“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。
C. 鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的感情,也从正面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日,即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
D. 本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,仅寥寥数语,就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。
9、十六字令三首①
毛泽东
(其一)
山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。
(其二)
山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。
(其三)
山,刺破青天锷②未残。天欲堕,赖以拄其间。
【注释】①:作者这三首诗都写于长征时期。
②:锷:锋利的宝剑。
【1】结合这三首诗的内容,根据表格的相关提示,完成空格内的内容。
山 | 内容 | 山的特点 | 展开想象的翅膀后的感悟 |
① | 高 | 红军跨越高山后惊喜自豪之情 | |
卷巨澜 | ② | 红军急速进军的磅礴之势 | |
锷未残(或拄其间) | ③ | ④ |
【2】本组诗与《梅岭三章》都抒发了革命者大无畏的革命情怀,但写作内容却不太一样,本组诗里大量写景,《梅岭三章》却对景色只字未提,你能结合诗歌内容和写作背景谈谈你的见解吗?
10、阅读下面的材料,完成下面小题。
那是秋天,我们乘两辆越野车到西藏去,车子整天颠簸在青藏高原漫无涯际的荒滩上。一次停车小憩,我跳下车来,急促的心跳使我意识到这里的海拔起码已在4000米以上;脚下全是被强烈的风蚀作用造成的斑驳的荒滩,碎石沙碛严严实实地覆盖着坚硬的地表,舒缓起伏的荒原上留下一片片风的形状,在稀稀疏疏的不知名字的野草下,白色的大沙粒闪着芒刺的光芒。
忽然,在脚下沙碛缝隙间,我发现一棵野豆秧,不错,真是一棵野豆秧,孤零零地生长在那儿,这使我大为惊异,这样的地方竟有这样的生命。我弯下腰来仔细观察,它矮小的褐色的茎秆上挣扎地生长着几根枝杈,灰色的羽状的复叶几乎匍匐在地而上,枝头高挑着三只黄褐色的干瘪的小豆英,在寒风里瑟瑟颤动。我实在无法找到这样的生命能在这样的地方存在的理由,但它却长大了。
真是一个奇迹!我想,__________________________________________________!
【1】面对荒滩碎石间的一棵野豆秧,你感悟到了什么?请将横线上空缺的内容补写在下面。
【2】每一个生命都是一朵花儿,每一个生命也都是一个赏花者。你是否仔细观察过一朵花,那朵花使你产生了什么感悟?请细致描写这朵花的特别之处,说说你的感悟。(不少于100字)
11、诗文名句默写填空。
(1)峨眉山月半轮秋,_______________________。(李白《峨眉山月歌》)
(2)我寄愁心与明月,_______________________。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(3)____________________,崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)
(4)马致远《天净沙·秋思》中,将羁旅漂泊的游子的悲痛之情表现得淋漓尽致的句子是:_________________,___________________。
(5)孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:_______________,______________。
12、
【1】填空题
《昆虫记》是________国家)杰出昆虫学家_________的传世佳作,被誉为“_________________”,是一部不朽的著作,不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。
【2】判断题
四年黑暗的苦工,一月日光中的享乐,这就是蝉的生活。 (________)
13、阅读下面的文章,完成下面小题
父亲的自行车
①那次回老家,父亲说自行车丢了。“唉,真倒霉,到菜场买菜,一转头自行车就没了。丢就丢了,再买一辆,又不值多少钱。”我对父亲说。A父亲没有吭声,只是神情沮丧,仿佛多年前和我赶集走散的光景。
②记忆里,父亲的自行车是在我五六岁时买的。那时,父亲在镇上的供销社上班,母亲在乡下务农。父亲为了方便回家干农活和照看我们,花费半年的工资买了辆凤凰牌自行车。
③有了自行车,我和一起出生的弟弟就有了期盼。日之夕矣,我们坐在门槛上焦急地等待父亲。B当我们听到隐隐的铃声,便赛跑一般穿过那打谷场,跨过小桥,朝竹林那边的石子路冲去。我们赛跑的原因只是为了能坐在前面的单杠上按铃铛。自然我总是比弟弟跑得快。等到我兴奋地把铃铛按得叮当直响时,弟弟往往才气喘吁吁地赶到。父亲像先前抱我一样把弟弟抱上后座,乐呵呵地推着我们回家。
④最快乐的等待在节日里,因为父亲的自行车上比往常多了月饼、糖果之类的东西,它们是那时最美昧的食品。铃声还没有响,我和弟弟就已经翘首以待。我们一边等待,一边讨论,一边想像自行车满载而归的情形。等待的时光快乐而漫长。或许是单位加班的缘故,或许是我们心情焦急的缘故,父亲在节日里似乎总回来得晚些。太阳快要落山了,父亲尚未归来。C“爸爸回不回来呀’”弟弟担心地问。“怎么不回来,你听,铃声。”铃声并没有响,我只是哄他。“好像有。”弟弟侧耳倾听,但很快又失望了。
⑤记忆里,总是在我们略略失望时,铃声乍起。于是,我们又赛跑着上路,不过,这时的我们不是争坐前面,而是争提食品。父亲取下食品,每人手里放一些。我们小心翼翼地往家提,生怕有半点闪失。
⑥记忆里也有不快乐的时光。我和弟弟常常同时生病,而且常常在夜晚。等到忙碌一天的父亲准备休息时,我们便开始发烧。为什么我们的病总在晚上发作?我很不明白。我只记得,父亲把我们一前一后放在车上,急匆匆地往镇卫生院赶,父亲要推六七里路才能到达。有时。月光如水,静静地铺在父亲的背上扣自行车的单杠上,显得那么温乘;有时,满天星辰,每一个亮晶晶的星星都在向我们眨眼,似乎是责备我们又惹父亲劳神:有时,夜黑似漆,父亲和自行车在黑暗中一步一步艰难地摸索,而我们常常就在自行车上睡着了。
⑦轮到我们上学,父亲的自行车便成了我、弟弟还有二哥的公交车。父亲便请会木工手艺的二叔在车的后座上加了一块结实的木板 。我和二哥坐在后面,弟弟则坐前面。D父亲骑得十分费劲,数九寒冬都会累得满头大汗。若逢雨天,他骑得更吃力,汗水和雨水混在一起,分不出哪是汗水哪是雨水。但无论天气如何,父亲都坚持把我们按时送到学校,从未让我们迟到。
⑧父亲黯然的神情 让我想起过去,也许父亲和我一样并不在乎买自行车的钱,在乎的只是逝去的艰难岁月,而我更多了一份对父爱的深深谢意。
(选自2010年11月7日《淮海晚报》)
【1】文章围绕“父亲的自行车”写了哪四个场景?根据提示简要概括。
(1)平日里:
(2)节日里:
(3)生病时:
(4)上学时:
【2】批注是精读文章时常用的一种方法,即从内容、写法、语言、结构等方面给文章加上批语。请从文中A、B、C、D处任选一处,自选角度作批注。
(1)我选(_____)处,批注:____________________
【3】第⑥段划线部分的景物描写有什么作用?
【4】文章以“父亲的自行车”为题有什么作用?
【5】请以作者的身份写一段话,表达对文中父亲的深深谢意。(不少于80字)
14、阅读选文,完成下面小题。
谈文明
①“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才能让文明的举止始于自发、成于自觉。
②梳理中外社会文明史可以发现,一个社会的文明素养,既是历史演进的结果,也是持续管理的结果。去日本旅游的人,往往会感慨于其公共文明:一丝不苟的垃圾分类,不留一片垃圾在体育赛场,井然有序的公共场所……究其源头,1948年出台的《轻犯罪法》功不可没,什么是现代社会的“勿以恶小而为之”,法律写得明明白白。即便如此,上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”,大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民,“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。
③文明不仅需要倡导,还需要管理。同一个人,步行过马路时,遇上急事可能会闯红灯,但若在车里握着方向盘,再着急往往也能遵规守矩;同一个人,在绿皮火车里会吞云吐雾,但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此?违法成本不同,执法刚性也不同。
④一方面,文明是一面镜子,在比较中更能正衣冠、知不足;另一方面,约束是压舱石,一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束,已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进,一定的外部约束,总是不可或缺的。
⑤文明是管出来的,是因为在权利与义务这两端,人们往往愿意享受文明的成果,却不愿承担文明的成本。比如,许多人羡慕欧美国家立法保护小动物,殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数:上保险、打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌,等等。不仅如此,如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害,狗主人除了会面临高额罚款,还可能要承担刑事责任。最近,国内多地出台针对“不文明养犬”的处罚规定,严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为,也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。在现代社会,法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子,松紧适度、两头不落,才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。
⑥文明是管出来的,还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”,现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市,一街之隔,常有静谧与脏乱差的霄壤之别,这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来,只要对违法行为持续“零容忍”,总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会蔚然成风;正是因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少;正是因为有严密的监管体系,人们对网购的信任指数越来越高。“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才能让文明的举止始于自发、成于自觉。
⑦古语云,“从善如登”,提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成,既需要自律,也需要他律;既需要好言好语的劝导,更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒,它唤起人们的文明意识,形成人们对文明的敬畏,最终让文明内化于心、外化于行。只有从内因到外因共同发力,才能不断推动社会文明水平的提升。
⑧改革开放之初,“新加坡奇迹”让前往考察的国人深受触动;而从持续而深远的影响来看,让国人内心更为震动的,是新加坡包括“鞭刑”在内的严明的法治和管理。今天,“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”,这样的大厦,需要以“没有规矩,不成方圆”的态度去建设,让每一个人都为之添砖加瓦。
⑨总而言之,文明始于自发、成于自觉,更需要严格的监管。
【1】选文的中心论点是什么?
【2】选文第③段运用了什么论证方法?有什么作用?
【3】简要分析选文第⑥段的论证思路。
【4】对选文内容理解和分析有误的一项是( )
A.社会的文明素养,既是历史演进的结果,也是持续管理的结果。
B.欧美发达国家的中心城市都有静谧与脏乱差的霄壤之别,这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。
C.在现代社会,法律规则可以让人更加清楚自己的权利与义务,让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。
D.让国人内心更为震动的不仅是“新加坡奇迹”,还有包括“鞭刑”在内的严明的法治和管理。
15、按要求作文。
易卜生说:“越是坚强,越要学会在泥泞的路上爬行,一切只是开始;最后,从逆境中寻找光明。”屠格列夫说:“人生之最美,莫过于一边走,一边拾起路边的花。”同学们,成长往往伴随着风雨,微笑常常隐匿着泪水。回顾过往,你一定有不少的感触和感动想要倾诉。
请以“走着走着,花就开了”为题,写一篇不少于600字的作文。
要求:①内容具体,写出真情实感,不得套作抄袭。②文体不限,诗歌除外。③文中不得出现真实的校名、姓名、地名(可用化名代替)。