广东省揭阳市2025年小升初（3）语文试卷（含解析）

1、下列翻译有误的一项是（　　）

A. 若为佣耕，何富贵也。  

译：好像你是个给人家耕田种地的，哪来的富贵呢？

B. 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

译：现在逃跑也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗？

C. 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?

译：老百姓谁敢不用竹筐(竹篮、竹筒)盛着食物、用壶装着水(酒水)来迎接将军你呢?

D. 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

译：皇宫中、朝廷中，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。

2、给空缺处选填语句，最恰当的项是

据了解，遂川左安桃源梯田被评为“全球十大最美梯田”之一。桃源村位于遂川县境肉最高峰海拔1442米的神女峰脚下，梯田四季形态各异，   ，   ，   ，   。

A. 春如银链挂山间，夏如绿浪从天泻，秋如金塔顶玉宇，冬如白玉砌云端。

B. 春如银链挂山间，夏如金塔顶玉宇，秋如绿浪从天泻，冬如白玉砌云端。

C. 春如绿浪从天泻，夏如银链挂山间，秋如金塔顶玉字，冬如白玉砌云端。

D. 春如银链挂山间，夏如绿浪从天泻，秋如白玉砌云端，冬如金塔顶玉宇。

3、阅读下面的诗歌，选出赏析有误的一项（     ）

卖炭翁

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

A．这是一首叙事诗，反映了“宫市”给百姓造成的痛苦，表达了诗人对劳动人民的同情。

B．诗的前六句，点出了劳动场面，刻画了卖炭翁艰辛衰老的形象，也为后文写宫使的掠夺罪行做铺垫。

C．“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”侧面烘托了宫使仗势欺人、专横跋扈、霸道凶残的丑恶面目。

D．“半匹红绡一丈绫”与“一车炭，千余斤”形成鲜明对比，难怪卖炭翁“惜不得”。

4、下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（　　）

“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，……正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。

①生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。

②若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。

③麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。

④由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。

A．①④②③

B．②③①④

C．④②①③

D．②④①③

5、下列各项中，每组加点字的读音完全不同的一项是（     ）

A．脑畔/羁绊       翩然/蝙蝠       归省/大梦初醒

B．束缚/追溯       缄默/歼灭       将就/锵然有声

C．褶皱/惊蛰       枯燥/肥皂       怅惘/杂草莽莽

D．脊梁/舟楫       两栖/潮汐       思慕/蓦然回首

6、下列各句中加点的词语，使用不正确的一项是(   )

A. 中华民族伟大复兴的梦想，与每个中华儿女对美好生活的向往相辅相成、融为一体。

B. 桂林市“两江四湖”水系已全线融会贯通，城市河道生态质量得到显著提升。

C. 南京大屠杀是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一幕。

D. 日本冷战思维纯属痴人说梦、不自量力，既无助于中日关系的改善，也不能阻挡中国军队正常的发展。

7、下列说法有误的一项是（ ）

A.小说以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写来反映社会生活。

B.《故乡》以“我”的所见所闻为线索，所以作品中的“我”就是作者自己。

C.《孤独之旅》选自《草房子》，是中国当代部比较有代表性的“成长小说”，作者是曹文轩。

D.《我的叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》，作者莫泊桑是法国批判现实主义作家，文章主人公是菲利普夫妇。

8、叶秀发传

（明）宋濂

秀发师事吕祖谦、唐仲友，极深性理之学，以余力为文，辄擢庆元丙辰进士第。弟子慕之，从其学者岁至数百人。金人犯蕲、黄二州，桐城为邻壤，万目睽睽不相保。骑兵将迫，家人号泣求避，秀发叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，虽死何憾？苟先去之，与邑民何异？”修城浚濠，日为备御计。会金人使谍者至，秀发擒之，亟①斩于城门以徇。金人计沮不得近，邑赖以完。事定，制阃②忌其功不自己出，上其擅斩非法。降迪功郎，俄以前事罢免。秀发退居余十年，无一毫觖望③意，独愤李诚之之冤，上书讼于朝。初，诚之守蕲，蕲陷，一城士卒皆战死无降者，诚之亦望阙再拜，拔剑自刭。议者不录其忠反咎其不能全人故秀发不平而讼之。

史弥远当国，人有自桐城来者，弥远以秀发事为问，其人历言抚绥安定之详，且谓：“某等得保首领至今，皆叶桐城之赐。不然已无桐城久矣。”弥远颔之，从容问参知政事宣缯，其言同。弥远叹曰：“几失贤矣！”命知高邮军。寻转承议郎。绍定庚寅九月卒，年七十。

【注释】①亟（jí）：急忙，赶快。②制阃（kǔn）：指将帅。③觖（jué）望：不满意。

【1】用“/”给下列句子断句。（断两处）

议者不录其忠反咎其不能全人故秀发不平而讼之

【2】解释加点词。

（1）辄擢庆元丙辰进士第( )       （2）弥远颔之( )

【3】下列加点词的意思和用法相同的一项是（     ）

A．以余力为文                                 岂能为暴涨携之去（《河中石兽》）

B．制阃忌其功不自己出                    其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）

C．弟子慕之                                 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

D．俄以前事罢免                           以其境过清（《小石潭记》）

【4】用现代汉语翻译句子。

此正臣子竭力致身之日，虽死何憾？

【5】结合选文分析主人公被弥远称为“贤”的原因。

9、阅读诗歌，完成下面小题。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【1】结合词作，简要说说“起舞弄清影”一句中“弄”字的用法好在哪里。

【2】简要回答“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”表达了怎样的人生哲理？

10、参加校园辩论赛，你全心投入比赛。

辩题：（正方）校园卫生应由学生打扫            （反方）校园卫生不应由学生打扫

根据反方一辩陈词的要点，作为正方二辩的你列出辩论要点。

11、诗歌默写。

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。_______________，________________。

_______________，________________。乡书何处达，归雁洛阳边。

12、下面这段文字出自《朝花夕拾》中的《____________》，文中促使“我的意见”发生变化的事件是________________、_________________。

此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

13、请阅读《落红》一文，回答各题。

落   红

曾绍炉

①我对红色，有着十分的喜爱。虽然红曾经对我是那样的吝啬，少年时代与我情同手足的两位女友：红枝、红霞都因生存的艰难离我而去了，我的每一份真诚，变成幻想成空的泡影。然而在我生命的后来岁月里，红却仍然是我情感寄托的力量，诗意常新的泉源。

②我喜欢的不是令人恐怖的血的红，而是另一种温和明艳的红，想起它就让人想起光明，想起它就让人想起生活的美丽；看到它就让人温暖无比，心生惊喜，看到它就让人体会到生命的活力……

③它是质朴而骄矜的颜色，是大自然吐露出来的一种无尚的秀美，是生命对于自身赞颂的一种语言。它最初的方式就是不断地蕴藏来自生命之父太阳的光华，并且柔化了它的灼热，把它的那份热情，悄悄地藏于自己的根茎叶芽中。

④它又具有美的本质，借着开花的世界，借着果实成熟的契机，借着秋夜载誉而归的儿子，把那份热情喷发出来——以花、以果实、以瑰丽深沉的红叶，装成一个浪漫的世界、诗意芬芳的世界。这个世界的童话，就是让一切美的而尽美；让一切孤零的、失意的、苦陋而凋残的，都在红艳的祈祷中，也变得美，变得动人心扉。

⑤我便是被这美陶醉了的一个。我常像孩子一样奔跑于花色斑斓的花丛中，并常常对着那些红色的花朵，低下头来，以含情的目光和它接触，与它交谈，而在美丽的惊叹中，领略大自然的一种超凡的灵气。

⑥然而，落红更令我称颂和敬佩。                    

⑦A飒飒的东风裹挟那满树满坡的游丝花片，春日里卷来一场铺天盖地的“红雪”；果实蒂落的世界，你会为“飞焰欲横天”“红云几万重”景观的魔幻般“烟消云散”而惊诧得目瞪口呆；秋风像大地母亲的手臂召唤那些奉献了一生的使者回到自己的怀抱，你会欣赏到红叶那惊世一绝的翩翩舞姿……红的飘落，气势磅礴，撼人心魄。

⑧虽然落红不像初放成长时那样的无忧，爱却不因花的凋零、叶的飘逝、果的蒂落而丧失，那份爱是牢固而长久的。就像虹，在空中短暂的划过，却留下了永不消逝的痕迹，永远芬芳灿烂的痕迹；就像一个故事的高潮，以充满悲壮的英雄般的举动，赢得了永世的颂扬和惊叹。

⑨一个秋天，我捡拾了许许多多的红叶，夹满了书架上的每一本书，像珍藏一个无人知晓的红叶梦。过了许久，当我重温那些故旧的梦时，才发现那些固执的精魂们，早已在我情感疏忽的瞬间，翩然化蝶而飞了，空留下一些毫无色泽的枯败的树叶。这是我无意间犯下的一桩错误，即使我伤透了一颗爱红的心，更使我受到了一次灵魂的启发——落红并不是生命颓败的结果，而是生命的复归与起点，在这诚挚的复归自然的途中，谁也阻挡不了它的脚步。而只有在这不断的开落中，红，才有着它的延续，才有着它的重生，才有着它的永恒，才能看到那一份不灭的精神与顽强的生命力。

⑩于是，我学会了在红将飘落的时刻去看花，B去森林里散步，见玫瑰花毫无怨悔地告别枝头，便忍不住把它捧在手里，轻轻地印上我的唇吻，再潇潇地散落泥土中；或者拾起地上的一枚红叶，对着夕阳去窥探那脉筋间的秘密，从那纵横交错的艳红中，读生命对太阳的赞歌；而当我面对一树通红的鲜果时，又沉浸在生命奋斗与慷慨奉献的自豪中！

⑪在这过程中，我想到了与落红同处一个世界的人类：人当艳红吐翠时自也慷慨大度，一旦凋残飘零却又悲凉不堪；人当兼收并蓄之时面对风雨也不屈不挠，而一旦实满果红回报滋育时常不免患得患失。在落红面前，我不禁热泪盈眶……

⑫由此我的梦变得离奇而瑰丽：我化作了一页花瓣、一片红叶、一颗绚丽馨香的果实。

【1】第⑥段为什么作者说“落红更令我称颂和敬佩”？请阅读文章第⑥-⑫段，简要概括。

【2】本文语言优美生动，值得品味。请细读文中A、B两处划线句，任选一句赏析。

我选（     ）句，赏析：

【3】文章题目是“落红”，却在⑪段写到了“与落红同处一个世界的人类”，是否多余？为什么？请说明理由。

【4】作者用绚丽的语言赞颂了“落红精神”，其实历史上或现实生活中，也涌现出许许多多具有“落红精神”的优秀人物。清代的龚自珍、现代的鲁迅、共和国勋章获得者钟南山院士、全国最美乡村女教师张桂梅……他们都是这一方面的代表。请你根据文本，选择一个人物（也可另选人物），结合他们的作品或事迹来简要谈谈他们的“落红精神”。

14、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

截至12月16日，李子柒已经在youtube上获得759万粉丝，最近五个视频观看都达到600万人次。李子柒于2016年开始上传视频，主攻美食、手作等题材，力求营造古代归隐名士的传统田园生活形象。

有人说，她代表的那种田园牧歌式生活是对中华传统文化的弘扬；有人说，她在海外的红火是我国文化输出的标志；但另一些人说，她是团队生产内容，刻意美化了农村生活，失去了真实性；还有人说，她的“传统”并不传统，是“现代人幻想的陶渊明”。

俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基说，“艺术源于生活，而高于生活”。李子柒的视频优雅唯美、富有趣味，既有美学体验又有个人表达，是不错的文艺产品。有一些幻想和高于生活的表达，自然无可厚非。这个“假”其实不是坏事。

一些观众面对和“传统文化”沾边的任何文艺产品时，仿佛就把“车”先生的话还给语文老师了。在这种情形下，被批判的不止是李子柒，还有电子音源制作的古风歌、撕毁不合“形制”的汉服、攻击“改编历史”的游戏和影视作品。当传统文化成了“祖宗成法”，“一字不可改易”时，背后是对中国的现代文化不够自信。

《从李子柒谈文艺产品、文化自信与文化输出》

材料二：

党的十八大以来，习近平总书记反复强调文化自信，并作出许多深刻阐述：“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识”。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”“中华文明5000多年绵延不断、经久不衰，在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，这是我们区别于其他国家和民族的根本特征，也铸就了中华民族博采众长的文化自信。”

总书记的讲话给我们以深刻的教益和多方面的启示：

首先，增强文化自信，应（1） 。妄自尊大与妄自菲薄，唯我独尊与全盘西化这样两两对立，非此即彼的想法非常不可取。应以自知之明的态度、与时俱进的精神、开放包容的胸襟、兼收并蓄的风范，扬己之长，补己之短。真正的文化自信是建立在文化主体对“自我”与“外来”两个方面的文化反思和文化自觉基础上的。那种“关起门”来，对外界一无所知、一律排斥情况下的文化虚狂和夜郎自大，不是真正的文化自信；反之，那种“打开门”来放眼望去认为“外国的月亮比中国的圆”，老觉得自己不如人的文化自卑和自贱，更是丧失了应有的文化自信。

其次，增强文化自信，还应（2） 。只要传承不要创新或者只要创新抛弃传承都 不可取；只求与各种文化共生不敢与不良文化斗争或者只讲与各种文化斗争不敢与各种文化共生的想法也不可取。一方面，要始终坚持在传承中发展，在发展中创新。另一方面，应始终牢牢把握文化主导权，在与各种文化的共存共生中，同不良文化和文化侵蚀现象作坚决的斗争，保持住中华文化的本色和主导地位。

材料三：

这是中国式浪漫的开幕式。冬奥会的开幕式细节体现“浪漫”情节，代表传统文化的“24节气倒计时”有多浪漫？2月4日，24个节气，24届冬奥会，仪式开始20：04，中国队24分出场，每一个细节都做到了极致的浪漫。开幕式的浪漫、文化的自信、五环破冰的震撼的“视觉享受”和“心灵震撼”，以及各国代表团的队服等等话题都引起了全世界的极大关注。

——《浪漫冬奥会背后的文化自信》

材料四：

一段时间以来，人教版小学数学教材插图持续发酵，成为舆论热点。丑化中国儿童的“死鱼眼”“青蛙嘴”，以及不明就里的疑似“星条旗服饰”“轴心国飞机编号”等插图，堂而皇之登上教材，且达数年之久！谁之过？因何在？对此，有网友指出：“插图作者、教材把关人难辞其咎”“暗箱操作、圈子把控、利益分肥所致”“不排除境外势力渗透的可能”……

一个不争的事实是：在意识形态领域，西方对我国的渗透由来已久，特别是近年来针对我国的历史虚无主义、文化虚无主义等大行其道。美西方倚靠舆论主导权、文化话语权、审美定义权等，恣意诋毁、抹黑中华文化，混淆视听，颠倒黑白，指鹿为马，极尽打击国人民族自尊心、文化自信心之能事。意在达到乱我心智，自轻自贱，丧失自我，被人牵着鼻子走之目的。近些年来，一些丑化国人的绘画、电影、小说等之所以受到西方的追捧并授予各种奖项，就是诱导国人是非不分、美丑不分的例证。

《增强文化自信抵御文化侵蚀》

【1】下列表述与上述材料意思不相符的一项是（     ）

A．材料一作者认为李子柒的作品刻意美化了农村生活，并不真实，宣传的并不是真正的传统文化，不是好作品

B．材料二中习近平总书记几段话充分证明了文化自信的重要作用，特别强调文化自信是更基础的一种自信。

C．材料三认为2022年北京冬奥会开幕式既展示了中国的传统文化，也体现了中国的文化自信。

D．材料四认为“毒教材”的出现是一些人迷失了自我文化的，缺失文化自信的表现。

【2】请根据材料二的内容，把缺失的内容补充出来。

（1）___________（2）__________

【3】下面A、B两个材料，假如用来作为论述“坚定文化自信，弘扬中国传统文化”的论据，你会选哪一个？为什么？

A.第22届世界杯足球赛于11月20号在卡塔尔正式拉开序幕，除了中国队没出现，“中国制造”随处可见。从比赛场馆、供水供电设施，到各国官员、媒体、球迷乘坐的新能源客车、吉祥物、大力神杯，再到球迷旅馆、球衣、旗帜、围巾等等，中国制造的身影无处不在。

B．2022年11月29日，中国传统制茶技艺及其相关习俗申遗成功。至此，我国共有43个项目被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，居世界第一。

15、题目：以“我学会了   ”为题写一篇文章。

要求：（1）补全题目；(2)立意自定；(3)文体自选；(4)不少于600字；(5)文中不得出现真实姓名、校名等。