1、下列关于文化常识和文学常识的表述不正确的一项是()
A.人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始,立春结束。
B.节日习俗中有许多的约定俗成的活动,元宵节赏花灯,舞狮子;清明节扫墓、踏青;端午节赛龙舟。
C.古代文体中的“记”,写法上多以记述为主,如《桃花源记》《小石潭记》;古代文体中的“说”,可用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,如韩愈的《马说》。
D.古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。
2、下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是( )
A.竹篾 闲瑕 烦躁 心有灵犀
B.猥琐 妥贴 愧怍 惊心动魄
C.稠密 凛冽 累赘 千钧重负
D.拖沓 取谛 诘问 苛捐杂税
3、下列划线的词语注音有误的一项是( )
A.妖娆(ráo) 煞白(shà) 风骚(sāo) 诲人不倦(huì)
B.害臊(sào) 赦免(shè) 摇曳(yì) 惟余莽莽(máng)
C.佝偻(gōu) 承蜩(tiáo) 穿凿(záo) 亵渎(xiè dú)
D.骈进(pián) 强聒(guō) 瞥见(piē) 娉婷(pīng)
4、下列各项判断与分析中正确的一项是( )
A. “核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求,是最持久、最深层的力量。”这 个句子的主干是“价值观是力量”。
B. “马到成功”“骏马奔腾”“老马识途”“汗马功劳”(这几个含有“马”的成语感情 色彩相同。)
C. “雨后春笋”“感谢生命”“提纲挈领”“非常坚强”四个短语结构各不相同。
D. “他这样胆小的人尚且不怕,我还怕吗?”这句话是一个单句。
5、下列各句中没有语病的一项是( )
A. 一本好书可以给你带来许多教益,甚至可以影响你的一生。
B. 考场上沉着,镇静,是能否正常发挥水平的关键。
C. 只要经过不懈的努力,才会收获精彩的人生。
D. 导致青少年营养不良的原因主要是偏食挑食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。
6、下列句子中加点词解释有误的一项是 ( )
A. 愿为市鞍马 市:买
东市买骏马 市:集市
B. 出郭相扶将 郭:外城
木兰不用尚书郎 不用:不愿做
C. 朔气传金柝 朔:北方
策勋十二转 策勋:记功
D. 军书十二卷 十二卷:十二本
赏赐百千强 强:有余
7、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( )
A.保护好、传承好、利用好世界遗产,是人类文明赓续和世界可持续发展的必然要求。
B.春天来了,各种各样的鸟儿在树上尽情歌唱,好像在向人们炫耀它们的歌喉。
C.我区创造性地开展彰显文明实践特质、具有地方特色,深受群众欢迎的主题文明实践活动,在润物无声中引导群众自信自强、踔厉奋发。
D.日前网络上的信息真实性参差不齐,我们需要理智识别和判断。
8、阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,己去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰“君与家君待日中。日中不至,则是无信:对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
【乙】魏文侯与虞人期猎
魏文侯①与虞人②期猎。是③日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右④曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之⑤。”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂⑥可⑦不一会期战?”乃往,身自罢⑧之。魏于是⑨乎始强。
【注释】①魏文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。②虞(yǘ)人:管理山泽的官。③是:这。④左右:随从的侍臣。⑤焉之:到娜里。⑥岂:怎么。⑦可:能。⑧罢:停止,取消。⑨于是:从此。
【1】解释下列句子中加着重号的词语。
(1)太丘舍去 去:_________ (2)去后乃至 乃:_________
(3)魏文侯与虞人期猎 期:_________ (4)吾与虞人期猎 与:_________
【2】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)日中不至,则是无信。
(2)乃往,身自罢之。
【3】乙文结尾写道“魏于是乎始强”,请简要分析魏国变得强大的原因。
【4】学习甲文的过程中,小A同学发现古人称谓有谦称和尊称的区别,如文中的“尊君”与“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。喜欢写作的小A依据所学给李老师写了一封信,里面用到了古代常见的敬辞与谦辞,请你来辨识。
李老师: 您好! 久仰您的大名,现寄上拙作《岁月》,劳驾您一读。恳请闲暇时赐教。敝人感激不尽。 此致 敬礼 小A 2022年12月20日 |
答:这封信中涉及的古代敬辞有______________,谦辞有___________________。
9、阅读下面这首诗,完成小题。
丰乐亭游春•其三
宋•欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将老,来往亭前踏落花。
【1】诗歌第一、二句描绘了哪些景物,这些景物具有怎样的特点?
【2】诗句“游人不管春将老”中,“老”字的表达效果好在哪里?
10、阅读下面的文字,完成题目。
中华民族拥有最深厚的文化积淀,这是我们涵养文化自信的肥沃土壤。我们民族在几千年的历史长河中,涌现了孔孟老庄、程朱陆王等一大批思想巨擘,留下了浩如烟海的文化遗产,这里有“天下为公”的社会理想,“居安思危”的忧患意识,“与人为善”的处世原则,“和而不同”的东方智慧……这些延续千百年的文化精髓,构成了中华民族独特的精神世界。正如习近平总书记所强调的,中国传统文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等,其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。因此,文化自信的底气首先来自于博大精深的优秀传统文化。
(1)请用一句话概括上述材料的主要内容,不超过16个字。
(2)根据对联常识,将下面六个短语组合成一副对联。
骤起 乡邦爱 千里 三更 犹怀 家国情
11、古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴,请完成下面的古诗文探究梳理任务。
(1)古诗中有很多名句含有比喻义。如李商隐《无题》中“________,_______”以浅显通俗的比喻,巧妙自然的双关,写出了对爱情的至死不渝;在许浑的《咸阳城东楼》中,既写出了自然界的风雨变化,又包含着唐王朝的统治岌岌可危的诗句是:_______,_______。
(2)“_______,_______”是王维笔下奇特壮丽、意境雄浑的塞外风光。杜甫客居秦州,更鼓响过,行人断绝“________ ________”。黄河,是中华民族的母亲河。它孕育了中华文明,是一种文化象征。你积累了哪些写“黄河”的古诗文?请写出其中连续的两句:________,_________。
12、名著阅读。
(1)阅读《骆驼祥子》选段,回答问题。
祥子连哭都哭不出声来!车,车,车是自己的饭碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈。
祥子的爱车“丢了” “卖出去”,原因何在?请根据原著分别回答。
(2)阅读《傅雷家书》选段,回答问题。
亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的,不愿意回忆的;我们噜哩噜哩的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。
怎样理解文中的“又快乐又惆怅”?
13、材料一:
佛系,流行词,该词最早来源于2014年日本的某杂志,该杂志介绍了“佛系男子”。2017年12月,一篇题目为《第一批90后已经出家了》的博文介绍了现在年轻人的“佛系生活”方式,其“佛系”义指“不争不抢,不求输嬴,不苛求、不在乎、不计较,看淡一切,随遇而安”的生活态度。该词衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系女子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系学生”“佛系购物”“佛系恋爱”“佛系饮食”等一系列的词语。
(节选自《360百科》有删改)
材料二:
一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,他要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的需养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
(节选自毕淑敏《精神的三间小屋》)
材料三:
无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态,一看这文章,心里激灵一下。哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。
乔布斯,同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得,不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。
云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。
自然界中,也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转,只能饿死嘛。
除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容,但讲究“偷闲”,不从容,人生太急;太从容,生命浪费,其要在度。终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。
有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言。
(节选自2017年《人民日报》,有删减)
【1】根据以上材料,下列理解和判断,不正确的一项是( )
A.“佛系”是一种生活态度,是一种看淡一切的活法。
B.现代社会的生活节奏快、事业追求高、精神压力大是“佛系”能够一夜风行的主要原因。
C.大多数人工作时表情乏味麻木,估计是没有找到对的行业。
D.有所坚持之后的“佛系生活”,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。
【2】材料二运用了什么论证方法?有什么作用?
【3】请根据上述三则材料,说说如何才能做到真正的佛系。
【4】材料三中说“有所坚持之后的‘佛系生活’,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦”,请联系你的生活经历,谈谈你对“断舍离”的认识。
14、阅读下面的文字,完成下面小题。
老圣人
赵长春
(1)袁店河有个说法:人读书多了,读得出不来了,就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。
(2)老圣人也被称作“圣人”,当年,他被唤作“圣人”,原因不得而知。现在老了就加了个定语,“老圣人”。
(3)老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这—天来说,他要把村里的小孩子们召集起来,在村中老槐树下的大碾盘上,立蛋。
(4)立蛋,就是春分这一天,将鸡蛋立起来。老圣人先示范,轻手撮一鸡蛋,竖在平展的碾盘上,屏息,慢慢松开,鸡蛋就立起来了!然后,他给孩子们分鸡蛋,一人两枚,围绕碾盘,看谁先立起来,发奖。
(5)这个时候,是村子里春节过后的又一次小热闹。不过,大人们不多,年轻人更少,这时候,老圣人看着孩子们,一脸的笑。
(6)人们说:“这有啥意思?自己买鸡蛋,再买些铅笔、写字本文具盒……”老圣人说:“这很有意思。就拿春分立蛋来说,是老祖宗们四千多年前就玩的游戏,一辈辈、一代代,传到现在了,会玩的人少了,人家外国反而玩疯……”老圣人说:“一年之计在于春,让孩子们立鸡蛋,心静一下,比玩游戏好。”
(7)说话间,已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人,听他讲春分,讲节气,讲碾盘的故事。
(8)碾盘也有故事,碾盘很老了,村里人用了好多年,如同村口的老井。现在,条件好了,人们不用碾盘了,包括石磙,还有老井。老井早就被填埋了,一些石磨、石磙,还有马槽,莫名其妙地消失了。后来,人们才知道,被人偷跑了,卖到城里了……老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚,老圣人突然喊了起来,就在老槐树下。原来,那些人又来偷了!
(9)老圣人说,每个人都有故事,每个村子都有历史,每一家都是传奇。这老碾盘,每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷……他说的故事,有个后来上了大学的孩子写了出来,写进了他的书里。老圣人保护老碾盘,差点儿拼了老命。
(10)春节,村上的人多了起来,都从外面回来过年,掂了年货去看老圣人。他说:“别看我,看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘,就成了村子一景。
(11)还有,与别的村子相比,村上喝酒、赌博的人少,打骂老人的事基本没有,这也与老圣人有关。他喜欢管闲事,不怕人家烦。他说:“人都光想着赚钱了,不行,还得讲老理,这就是仁义礼智信。这些老理,是几千年的好传统,不能丢。丢了,就丢了脸面。”
(12)想一想,对,就是当年孔圣人周游列国时说的,提倡的。
(13)老圣人有一方墨,古墨,好多年了,油亮,沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方,就是点燃油松枝,烘烤古墨,然后按摩孩子的额头。古墨微软,香香的透出凉意,有股幽幽的药味。几声喷嚏,打个冷战,小孩子就好了!他还治疗痄腮,研墨,毛笔蘸汁涂抹腮边,一圈一圈,如此两三天,就好了!
(14)老圣人说:“古人凭心,诚信为本。墨也讲究,内有冰片、麝香、牛黄等,为的是读书人安心、静心。学须静也,静须学也。可惜,好多人做不到了。”
(15)老圣人九十多岁了,身体很好。他习惯饭前喝水,小半碗白开水。有记者采访,问这是不是他的长生之道。他说:“哪里呀,儿时家贫,每当吃饭,父母先让孩子们喝水,喝完检查,如果碗里控出来水,就少给饭……”说着,老眼泛出泪花,又笑道:“现在多好,吃啥喝啥,都有!”
(16)老圣人大名叫王恒骧,袁店河畔人。
(17)叫他“老圣人”,我觉得有些委屈了他,在袁店河的语境里。
(18)不过,“圣人”的真正意思是很有讲究的。在袁店河,也只有他能配上这个称呼。
(19)现在,读书的人少了,越来越少,谁还能再被称为“圣人”呢?
(原载《百花园》2017年2期)
【1】请用简洁的语言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。
【2】说说第⑬段两处加点的“就好了”有何表达效果。
【3】联系全文回答,“我”为什么觉得在袁店河的语境里,叫他“老圣人”有些委屈了他?
【4】文中多次出现“老碾盘”,请探究其作用。
15、以下两题,选做一题。
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于500字;④不得涉及真实的人名、校名、地名;⑤不得抄袭。
(1)阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
傍晚,荒野里盛开的矢车菊突然萎败了,它喃喃自语:“如果白昼马上来到,火红的太阳照耀原野,我就可以重新生机勃勃了。”近旁掘土的甲虫对它说:“难道太阳会关心你?它没时间,也没胃口。太阳能使参天的橡树和雪松温暖繁荣,还把香气馥郁的花朵打扮得多姿多彩;只不过它们是那样高贵美丽,完全不像你这般模样。别拿令人厌烦的请求去打扰太阳!”
然而太阳升起来了,照耀着万物。于是,在夜晚萎败的矢车菊又复苏了。
(2)回首成长之路,我们应该拥有什么呢?脸上应该有微笑,眼里应该有他人,行动中应该有执着……拥有这些,或许会给别人带去温暖,也会获得成长的力量。
请将下面的题目补充完整,写一篇文章。
题目:我的 应该有 。