山东省日照市2025年小升初（1）语文试卷(解析版)

1、下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（       ）

A．追溯（shù）          羁绊（jī）        龟裂（jūn）     销声匿迹（nì）

B．流逝（shì）            拾级（shè）     浩劫（jié）     惟妙惟肖（qiào）

C．旷野（guǎng）       寒噤（jìn）       霎时（shà）     暴风骤雨（zhòu）

D．翌日（yì）            绚丽（xuàn）     枷锁（jiā）     纷至沓来（tà）

2、下列表述有误的是（     ）

A．《回忆鲁迅先生》作者是萧红，原名张迺莹，代表作有小说《呼兰河传》。

B．《叶圣陶先生二三事》作者是张中行，学者、散文家，代表作有随笔集《负暄琐话》。

C．《伟大的悲剧》节选自《夺取南极的斗争》，作者茨威格是奥地利作家。

D．《卖油翁》选自《归田录》，作者欧阳修字永叔，号醉翁，晚号六一居士，南宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。

3、下列关于文学及文化常识的表述，不正确的一项是（  ）

A．“烽火连三月，家书抵万金”，古代书信通过邮驿传递，唐代管理这类工作的中央管理机构是尚书省。

B．“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他事物引出要说的内容。

C．《世说新语》是我国古代一部笔记小说集。

D．文人或有身份地位的人常以住地或室名为自己取别称，如李白称“少陵野老”，杜甫称“青莲居士”等。

4、（题文）下列各项中，加点字的注音完全正确的一项是

A. 告罄（qìng）   猥 （wěi ）琐 谰 （lán）语 屏（bǐn）息凝神

B. 一摞(luò) 震悚（sǒng）   揩（kāi）油   怏（yáng）怏不乐

C. 案牍（dú）   竹蔑（miè） 驿（yì）站 修葺（qí）房屋

D. 麂（jǐ）子   自矜（jìng）   忿（fèn）然   亘（gèn）古未变

5、下列文学文化常识表述有错误的一项是（   ）

A. 《左传》《战国策》《史记》分别是编年体、国别体、纪传体史书。

B. 《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑，小说通过主人公菲利普夫妇反复无常的态度变化，深刻揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

C. 官员的任免升降常用以下词语：“拜”，用一定的礼仪授予某种官职或名位；“除”，拜官授职；“擢”，提升官职；“谪”“迁”，都是降职贬官或调往边远地区。

D. “诸子百家”是对春秋战国时期学术思想代表人物和派别的总称，比如孔子、老子、墨子和儒家、法家、道家等。

6、下列词语中加点字注音完全正确的—项是（ ）

A．难堪（kān） 桑椹（shèn）奥秘（ào）

B．绽开（zhàn） 沐浴（mù） 侍弄（sì）

C．倜傥（chóu） 荫蔽（yīn） 诀别（jué）

D．盔甲（kuī） 菡萏（hán） 淅沥（xī）

7、填入下列文段横线处的词语，最符合语境的一项是（　　）

“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染……”毛爷爷笔下长沙的秋天，①，壮丽雄伟，脱尽了古人悲秋的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，描绘了一幅具有特色、绚丽多彩的湘江秋景图，让人②想去一览其风采。沿橘子洲踱步到尽头，映入眼帘的是③在橘子洲头毛泽东青年时代的雕像，站在橘子洲头，感受着毛爷爷诗中描绘的美景，体会着他当年的壮志豪情、风华正茂，不由得④，昔人论诗，一切景语皆情语也。

A．①形形色色          ②刻不容缓            ③盘踞            ④感触

B．①形形色色          ②迫不及待            ③坐落            ④感触

C．①色彩斑斓          ②迫不及待            ③坐落            ④感叹

D．①色彩斑斓          ②刻不容缓            ③盘踞            ④感叹

8、阅读下面两则文言文，完成小题。

（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（乙）孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”

孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。……文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日害丧①？予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”（选自《孟子·梁惠王上》

（注释）①时日害（hé）丧：这太阳什么时候毁灭呢？

【1】解释下列句中加点的词语。

⑴杂然而前陈者（）　　⑵太守谓谁（）　　

⑶顾鸿雁麋鹿　（）　　⑷古之人与民偕乐　（）

【2】下列句中加点字与“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”中加点的“而”字用法相同的一项是（　　　　）

A. 太守归而宾客从也   B. 而民欢乐之   C. 贤者而后乐此   D. 溪深而鱼肥

【3】将下列句子翻译成现代汉语。

⑴宴酣之乐，非丝非竹。

⑵贤者亦乐此乎？

【4】简答题。

⑴请找出（乙）文中能体现（甲）文“太守之乐”的真正原因的句子。

⑵（甲）文作者被贬滁州知州，自号“醉翁”。你认为文中太守的生活态度是什么？联系自身生活实际，谈谈你的看法。

9、诗歌鉴赏。阅读下面两首诗，按要求答题。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

（唐）李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

赠汪伦

（唐）李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌①声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

【注】①踏歌：唐代广为流行的民间歌舞形式。这种形式一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

(1)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句历来为人称道，请从修辞手法的角度加以赏析。

(2)上面两首诗中都有对声音的描写，请你从“子规啼”和“踏歌声”中，分析诗人不同的心情。

10、请你参加兔年年俗活动，并完成任务。

(1)下面是两幅兔年剪纸作品，选出你喜欢的一幅并说明理由。

①                                      ②

我喜欢____________，理由：____________________________________________________________

(2)兔年春联“月里嫦娥舒袖舞，人间玉兔报春来”中“舒”字意思与下面相同的是（     ）

A．把拳头舒过来（《范进中举》）

B．舒筋活血

C．云卷云舒

D．在那里舒头探脑价望（《水浒传》）

11、古诗文默写

①学而不思则罔，   。

春蚕到死丝方尽， 。

③   ，背灼炎天光。

④苏轼《水调歌头》中与王维“海内存知己，天涯若比邻”一样，体现积极乐观的人生态度的诗句是   ， 。

12、读下面表格，按要求答题。

(1)ABCD分别是对人物形象的描述，其中错误的一项是（        ）

A．A

B．B

C．C

D．D

(2)请根据相关章节，在空格处分别为相对应的人物写出一个事例。

①______________________________________________________________

②______________________________________________________________

13、家有幽兰

秦和元

①春节期间，我家阳台上的兰花发芽了。这淡黄的小精灵，陪伴着我们度过了一个特别的新春佳节。

②新春佳节，全家人都没出门，每天看着它慢慢长，慢慢长，想着：兰花开花了，春天也就来了。可是，它的芽儿一直长到五六厘米高，花苞也越来越饱胀，却就是迟迟不见开花。这可爱的小精灵，究竟在等待什么呢？

③这天早上，一觉醒来，房间里忽然弥漫着清幽的馨香，我知道，这是兰花开了！我翻身起床，“唰”地拉开窗帘，灿烂的春光一下子涌进来，阳光打在花叶之上。兰花微微张开着，浅黄，娇嫩，却又蓬蓬勃勃的样子，让人一见就心生欢喜。我想，这就是生命的力量吧，经过一冬的积蓄，它终于在这个灿烂的清晨绽放了。

④前年，在随州千年银杏谷赏玩秋色时，遇人在满地金黄的路边售卖兰花。那刚从山里挖来的幽兰，水灵之中透出一种野性的朴实秀美，叫人一见倾心。但是我没有买，我要自己去寻。

⑤于是，与朋友往山里走。深秋，山中疏疏朗朗，不禁想起“霜落熊升树，林空鹿饮溪”的诗句。地上积满栎树、栗树、樱树、枫树、柿树及其他杂树的落叶，厚厚的一层，色彩斑斓，踩在上面松松爽爽的，发出“沙沙”的响声。一树树的红柿子，像盏盏小灯笼，照着前进的路。我们溯溪而上，手脚并用，爬坡，探险，跨越泉溪……

⑥“芝兰生于深林，不以无人而不芳。”在一处幽谷的老树下，终于发现两片青草，从枯叶中探出头来。我心里暗喜：肯定是兰花。我轻轻地、慢慢地扒开树叶，兰花渐渐地显现出来，独茂于壑谷。我忍不住大声喊道：我找到啦！我仔细地将兰花挖出来，连同腐殖土一起，用塑料袋装好，带回了家。

⑦兰花叶片深绿，扁平修长，有暗淡的脉纹。它不争艳，不媚俗，素洁、典雅、清远，不畏严寒，不惧霜雪。它既有仙风道骨的气质，又具有清芳自足的品质。

⑧首次寻兰即能遇兰，朋友们都说我与兰有缘。其实，我是有一颗对兰花虔诚敬畏的心。

⑨回家后，我以同样的心情，对兰花精心栽培。选一个透气性良好的紫砂盆，将红土砖碎渣混合颗粒泥炭，作为栽培的基质垫底，连同大洪山带回来的腐殖土，把野生兰花妥妥地栽入盆中，定期给它松土、施肥、浇水，精心呵护而不溺爱，倍加怜惜而不娇惯。

⑩兰花的株形端庄秀丽，花香清幽纯正，朱德同志说“唯有兰花香正好”——正气也；兰花有气质，文雅内敛，修为高雅，和悦谦恭，洁身自爱——雅气也；董必武同志诗云“竹自具五好，兰有其四清”：气清，色清，神清，韵清——清气也；兰花富有致静的境界，静不失虑，静不失态，沉稳练达——静气也。幽兰这“四气”在人们的生活中非常重要。养兰就是养气。

⑪现在，这馥郁的清香，蕴涵着淡雅的诗意，叫人迷恋，令人沉醉。

⑫在这众志成城抗疫情的特殊时期，在这场没有硝烟的战“疫”中，像我这样的耳顺之躯，以及许许多多的普通民众，不传染，不添乱，对自己负责，对他人负责，就是为这场战疫情工作出力，就是为社会做贡献，哪怕是节约一只口罩。

⑬而在家安居的日子里，幽兰是我的好朋友，也给了我最多的心灵慰藉。

⑭这段日子，兰花是我身边最鲜活的事物，每一次俯下身来仔细观赏，它都会帮我置换心境，让我把自己想象成空山中的另一种幽兰——长在幽谷人未知，独有风韵静自开，它让我在焦躁不安时，忽然变得气定神闲。

⑮我所住的不远处就是金银潭医院，收治了大量的重危患者。我知道自己离疫情现场很近，但每天坚持早睡早起，在有限的空间内，读书，写作，锻炼身体。白天，我与兰花同呼吸；夜晚，我与兰花共剪影。此心安处是吾乡。

⑯兰花所有的特质和秉性，所有的情操和精神，无不鼓舞着我，激励着我，熏陶着我，战胜疫情，迎来春光。

⑰虽然疫情防控形势依然严峻，但是，兰花开了，明媚的春天来了！

【1】阅读全文，填写表格。

【2】请从结构和内容两方面赏析文中划线句子的表达效果。

【3】下列选项中对文章内容理解有误的两项是（ ）

A．文章第④至⑨段主要运用了倒叙的写法，交待我家幽兰的来历，使文章内容充实，厚重而不杂乱。

B．作者之所以没买路边从山里挖来的幽兰，是因为作者对兰花有一种度诚敬畏的心。

C．文章第⑤段运用了环境描写，描写了秋季深山中色彩斑斓的落叶、丰收的柿子树，烘托了静谧幽美的氛围，这也正是下文所说的“芝兰生于深林”的环境。

D．文章的语音清新纯朴，典雅含蓄，多次引用古诗词，增加了文章的韵味。

E．因为作者身处“疫区”，整天担惊受怕，无聊之余，所以只能靠欣赏幽兰来打发日子。

【4】文章第⑬段说“在家安居的日子里，幽兰是我的好朋友，也给了我最多的心灵慰籍。”兰花给了“我”哪些心灵的慰藉？请根据文章内容进行概括。抗击新冠肺炎期间，人民众志成城，共同抗疫；但也有人说：“我就是一个普通老百姓，我不知道该做什么，也不会做。”请你结合文章内容和链接材料，谈谈你对这种言论的看法和感悟。

【链接材料】

随着疫情的发展，患有心肌炎还在静养中的章兴龙看到社区群里招募志愿者，他在第一时间报了名，章兴龙的工作是积极协调便民超市供应点进小区为居民送物资。整个流程就是各个超市把各类物资运到小区后，章兴龙帮助社区居民做好登记，协调领取物资，有力地保证了小区居民物资供应工作。湖北中医药高等专科学校中医系的大一学生万子珺看到武汉各大医院面向社会招募志愿者的消息，积极报名。她被分配到她黄陂老家附近的武汉百川医院。在导诊台工作的她每天为前来咨询的患者指引分诊，一周之后，地接到了新的任务——在中药房 负责抓药。抓完药后，万子珺还要把煎好的中药送到隔离病区里30多名病患的床前，给不同病患们送上熬好的汤药。

14、阅读下面的文章，完成下面小题。

思维谦逊

①思维谦逊，就是要认识到自己对未知知识的疏忽程度。因此思维谦逊要求个体清晰地认识到自我中心导致的自欺行为(认为自己比自己实际知道的要多)。这意味着个体要对自己的偏见和观点的局限性有所了解。它要求我们清晰地认识自己有哪些信息是不知道的，特别是事件能够引起个体强烈情感的时候，更要知道对该事件自己有哪些不清楚的地方。思维谦逊要求我们不能宣称自己知道我们实际上并不知道的事情。思维谦虛并不是懦弱、服从，而是摒弃自负。思维谦逊要求我们觉察并且评估自己信念的基础，要求我们找出那些不能被正确的推理所支持的信念。

②与思维谦逊相反的就是思维自负，即认为自己知道了实际并不知道的事情。思维自负的人缺乏对自欺行为和观点局限性的认识，他们常常声称了解自己其实并不了解的事情。思维自负的人常常也会成为自己偏见的受害者。

③不幸的是:现实生活中大多数人都认为自己知道其实并不了解的事情，我们都有错误的信念、偏见、错觉和谬见。当这些错误信念受到挑战的时候，我们都不愿意承认自己的思维是欺骗性的，我们总认为自己是谦虚的，但往往我们是很自负的。我们不但没有意识到自已知识的局限性，还忽略和掩盖这些局限性，这带来了大量的痛苦和时间浪费。

④例如，当哥伦布发现北美大陆时，他相信奴役印第安人是上帝的意愿。(众所周知，印第安人的聪明是世人皆知的。)据我们所知，他当时根本没有认识到声称遵从上帝的意愿是他自己思维自大的表现。下面摘自霍华德哥•津恩的《美国人民的历史》，思考这一段内容:

⑤哥伦布报告说，那些印第安人“十分幼稚和无私，如果你没有见过他们的话，你是绝对不会相信的。当你索要他们的财产时，他们从来不会拒绝。相反，他们乐意与任何人分享……”他以向印第安人的族长寻求帮助来总结自己的报告，作为回报，他答应印第安人在下次航行中将为他们带来“他们需要的足够量的黄金……”哥伦布的语言中充满了宗教词汇：像“永恒的上帝，我们的主，给予信徒以无所不能的胜利”。哥伦布后来写道:“让我们以主的名义继续从事奴隶买卖。”

⑥思维的自负和公正是不兼容的，因为如果我们对自己判断的事情过分自信，我们就很难做出公正的判断。如果我们不了解某一宗教(如佛教)，我们就不能公正地评判这个宗教。如果我们对宗教存有误解、偏见或假象，我们就会曲解这一宗教。错误的知识使我们不能做出公正的判断，错误的概念、偏见和幻想都是错误的知识。我们喜欢快速地、过分自信地做出判断。在人们的思维中，这些不良的习惯是普遍存在的。

⑦思维谦逊对于成为公正的批判性思维者十分重要。要成为公正的思考者，就要了解自己缺乏哪些知识，这种了解可以让我们从多方面提高我们的思维。它可以让我们认识到偏见、错误信息和不良思维习惯能够导致学习缺陷。例如，思考我们学习肤浅性这一倾向:我们才学习了一点，我们就认为自己知道了很多;我们才获得了有限的信息，就草率地进行概括;我们混淆了死记硬背和深层学习之间的区别;我们会不加思考地接受了我们听到和读到的信息，特别是当这些信息与我们所坚信的信念一致时。

(选文有删改)

【1】下列对“思维谦逊”要求的理解不符合文意的一项是（ ）

A.个体要清晰地认识到自己比自己实际知道的要少。

B.个体要对自己的偏见和观点的局限性有所了解。

C.个体要清楚对能引起自己强烈情感的事件无知的地方。

D.能觉察、评估并找出不被正确的推理所支持的信念。

【2】作者举哥伦布发现北美大陆的例子表明了“思维自负”对思维的危害，下列表述最正确的一项是（ ）

A.现实生活中大多数人都认为自己知道其实并不了解的事情。

B.当自己的错误信念受到挑战时，不愿承认自己的思维有欺骗性。

C.对自己判断的事情过分自信，我们就很难做出公正的判断。

D.忽略和掩盖知识的局限性，因而带来了大量的痛苦和时间浪费。

【3】下列对有关“思维谦逊对于成为公正的批判性思维者十分重要”的理解不符合文意的一项是（ ）

A.能了解缺乏的知识，成为公正的思考者。 B.可以从多方面提高我们的思维。

C.可以让我们认识到导致学习缺陷的要素。 D.能够思考我们学习肤浅性这一倾向。

15、作文

对于鲁迅来说，藤野先生的关怀，是一缕芬芳；对于史铁生来说，北海的菊花是一缕芬芳；对于朱自清来说，父亲买橘的背影是一缕芬芳。在你的记忆深处，也一定有那么一缕芬芳，幸福了岁月，温暖的时光吧？

请以“留在记忆里的芬芳”为题写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①结合个人生活经历，选取真实生活片段。②恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感。③文中不得出现真实的人名、校名。④字迹工整，卷面整洁，不少于600字。