1、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( )
A.深秋,光雾山呈现出万山红遍、层林尽染的绚丽奇观,真是赏心悦目。
B.距离我上一次来巴中,已经17年了,真是时过境迁啊,很多地方都已经大变样了。
C.白衣镇是巴中市著名的风景区,我曾经去过那里,但由于当时时间匆忙,只好过犹不及。
D.脱贫攻坚越到紧要关头,越要保持目标不变,既不好高骛远,也不妄自菲薄。
2、下列句子中,加点成语使用恰当的一项是( )
A.鲁迅对于中国人民族劣根性的深刻认识,让后世作家望其项背。
B.全国各地深入开展“扫黑除恶”的专项斗争。湖北公安机关集中展示并销毁收缴的枪支和管制刀具,触目惊心的展示现场令人叹为观止。
C.人们对于国庆阅兵的场面充满想象和期待,等到看完阅兵现场,总算是杨眉吐气、水落石出。
D.随着美国退出《伊核协定》,美俄土耳其军队相继进入叙利亚、中东局势不绝如缕。
3、下列加点的成语使用不正确的一项是
A.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博,积淀丰厚。
B.规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。
C.在飞驰的高速列车上,人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。
D.随着泰州市创建全国文明城市工作的深化,各类学校创文活动开展得如火如荼。
4、下列词语中加点字的读音,全部正确的一项是( )
A.酝酿(niàng) 阴晦(huì) 咄咄逼人(duō) 屏息凝神(píng)
B.愧怍(zuò) 撺掇(cuān) 戛然而止(gá) 呼天抢地(qiāng)
C.斡旋(wò) 陂塘(pō) 自惭形秽(huì) 忍俊不禁(jīn)
D.锱铢(zī) 字帖(tiè) 间不容发(fà) 缊袍敝衣(yùn)
5、选出下列句子中没有语病的一项( )
A.互联网不仅能浏览信息,还可以提供网上视频点播和远程教育等智能化、个性化。
B.能否贯彻落实十九大会议精神,是构建和谐社会、促进经济可持续发展的重要保证。
C.为了提高同学们的语文素养,我市很多学校正在开展“读经典作品,建书香校园”活动。
D.通过参加社会实践活动,使我们中学生更新了观念,思想,综合能力有了很大提高。
6、下列各项有错误的一项是( )
A.“他终于以宝贵的生命,实证了他的言和行。”这个句中加点的“终于”“以”“和”的词性分别是副词、介词、连词。
B.《卖油翁》是宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁的事,形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”的道理。
C.“雕刻家想让看见石像的人认识这位英雄,明白这位英雄,崇拜这位英雄。”这句话运用了排比的修辞手法。
D.“孤”“可汗”都是对古代最高统治者的称呼,“孤”是古代人们对王侯的称呼,“可汗”是我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
7、下列词语中,加点字注音全部正确的一项是( )
A. 点缀(zhuì) 亘古(gèn) 告罄(qìn) 锲而不舍(qiè)
B. 忏悔(chàn) 愧怍(zuò) 猥琐(wěi) 忧心忡忡(zhōng)
C. 毋宁(wù) 吞噬(shì) 羸弱(léi) 屏息凝神(bǐng)
D. 修葺(qì) 负荷(hè) 孱头(càn) 仙露琼浆(qióng)
8、阅读下面文言文,完成下列各题。
(甲)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(乙)
贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存②百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重④,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意⑤。
(注释)①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④九重:深宫之内。⑤存意:用心操劳国事。
【1】选出下列加点词意思相同的一项是( )
A. 必先苦其心志 而山不加增,何苦而不平?
B. 行拂乱其所为 入则无法家拂士
C. 犹割股以啖腹 遂拔剑以击荆轲,断其左股
D. 既妨政事,又扰生民 既来之,则安之
【2】选出下列加点词意思、用法相同的一项( )
A. 管夷吾举于世 皆以美于徐公
B. 故天将降大任于是人也 故时有物外之趣
C. 曾益其所不能 其如土石何
D. 故卿等为朕之耳目 辍耕之垄上
【3】用现代汉语翻译文中划横线的句子。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。
【4】(1)(甲)文采用层层推理的方法,开头先___A___,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点,然后从正反两面进行推论,最后概括出___B___的中心论点。(乙)文太宗认为“为君之道”首先要___C___。
(2)(甲)(乙)两文中划线的句子都提出了治国的观点,这些观点有何异同?请结合选文内容具体分析。
9、阅读下面的这首词,完成小题。
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【1】下列对这首词分析有误的一项是( )
A.词人精心选择了夕阳、落花、归燕等景物,以白描手法描绘了一组优美的画面。
B.全词语言圆转流利,清丽自然,意蕴深沉,给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
C.“几时回”三字道出了今昔的迥异,吐露出诗人难以藏抑的轻松喜悦和怀人的情感。
D.词牌名,即曲的谱子。曲谱短小的词牌称小令。《浣溪沙》是一首脍炙人口的小令。
【2】“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”中蕴含了什么哲理?
10、班级开展 “走进家乡”语文综合实践活动,请你踊跃参加。
(1)(观点陈述)
2017年4月上旬,国际人口老龄化长寿化专家委员会授予浦北县“世界长长寿之乡”称号。为充分发挥“世界长寿之乡”这一品牌效应,县里开展征集浦北“世界长寿之乡”吉祥物、LOGO设计和形象宣传口号的活动。
对这个活动的开展,你有什么看法,请你谈谈。(写出观点、理由及结论。字数在80以内。)
(2)(故事链接)右图与初中教材的一篇文言文内容有关,简要复述这篇文章的故事内容,字数在60字以内。
(3)(撰写对联)结合上面两则内容,根据上联补充下联。
上联: 山水浦北,常来长寿
下联: ,
11、请在下列横线上填写出古诗文名句。
①深林人不知,__________。(王维《竹里馆》)
②__________,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》)
③马上相逢无纸笔,__________。(岑参《逢入京使》)
④__________,百般红紫斗芳菲。(韩愈《晚春》)
⑤__________,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)
⑥莫言下岭便无难,__________。[杨万里《过松源晨炊漆公店(其五)》]
12、(1)《骆驼祥子》作者是_________作品语言以_______为基础小说主人公是______,______ 是他的外号祥子最大的梦想是______________。
(2)《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的______,共10篇。目前我们学过其中的_________和______。
13、教养指数和文明的疾病
朱大可
①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(2007年版)》,其间列举了19种寻求领事保护的常见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等。
②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:“请不要站在马桶上!”这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都“脱胎换骨”,摇身成为“先进文化”的代表。
③与此形成鲜明对照的是,一个号称“礼仪之邦”的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?
④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人(其他生物)的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起,成为国民的核心价值。
⑤毫无疑问,教养不是西方民族的文化专利,更与所谓“资产阶级思想”无关,而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜,并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族,才具备区域和全球领导力,并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度,任何华丽的“盛世叙事”,都只能是自我陶醉的幻梦而已。
⑥作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代,就已出现了“五讲四美”的口号,此后,以政治正确方式展开“精神文明”教育,耗费大量人力和物力资源,结果却收效甚微,相反,由于互联网的无名氏效应,粗鄙化正在变本加厉。近年以来,第三代儒家崇尚恢复礼教,民俗学家号召保卫民俗,企图用磕头之类的礼仪来改造国民,提升国民的文明礼貌程度,却还是缘木求鱼,舍本逐末之举。政治灌输方式,易于引发民众的逆反心理,而恢复磕头礼节,则只能滋养新的奴性。此外,举止谈吐固然是灵魂的显现,但终究是教养的表皮,犹如那些华丽的衣物,可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机。
⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教养指数却在继续跌落,并有归零的危险,而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人,他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方,能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物,我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。
【1】如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思?请简要阐述。
【2】第⑥段画线句主要运用哪种论证方法?有什么作用?
【3】第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容,说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。
14、阅读议论文《文明也是管出来的》,完成小题
文明也是管出来的
①同一个人,步行过马路时,遇上急事可能会闯红灯,但若在车里握着方向盘,再着急往往也能遵规守矩;同一个人,在绿皮火车里会吞云吐雾,但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此?违法成本不同,执法刚性也不同。这种对比也启示我们:文明不仅是倡导、教育出来的,也是管出来的。
②梳理中外社会文明史就能发现,一个社会的文明素养,既是历史演进的结果,也是持续管理的结果。去日本旅游的人,往往会感慨于其公共文明:一丝不苟的垃圾分类,不留一片垃圾在体育赛场,井然有序的公共场所……究其源头,1948年出台的《轻犯罪法》功不可没,什么是现代社会的“勿以恶小而为之”,法律写得明明白白。即便如此,上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”,大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民,“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。
③可见,文明是一面镜子,在比较中更能正衣冠、知不足;另一方面,约束是压舱石,一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束,已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进,一定的外部约束,总是不可或缺的。
④文明是管出来的,是因为在权利与义务这两端,人们往往愿意享受文明的成果,却不愿承担文明的成本。比如,许多人羡慕欧美国家立法保护小动物,殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数:上保险、打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌,等等。不仅如此,如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害,狗主人除了会面临高额罚款,还可能要承担刑事责任。最近,国内多地出台针对“不文明养犬”的处罚规定,严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为,也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。在现代社会,法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子,松紧适度、两头不落,才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。
⑤文明是管出来的,还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”,现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市,一街之隔,常有静谧与脏乱差的霄壤之别,这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来,只要对违法行为持续“零容忍”,总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会蔚然成风;正是因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少;正是因为有严密的监管体系,人们对网购的信任指数越来越高。“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才能让文明的举止始于自发、成于自觉。
⑥古语云,“从善如登”,提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成,既需要自律,也需要他律;既需要好言好语的劝导,更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒,它唤起人们的文明意识,形成人们对文明的敬畏,最终让文明内化于心、外化于行。
(选自《 人民日报 》2018年11月19日,有删节)
【1】本文中心论点是什么?用文章中的原句回答。
【2】下面对文章内容和分析不正确的一项是( )
A. 第①段文字运用了对比手法,意在告诉我们“违法成本不同,执法刚性也不同” 。
B. 文明与约束是相辅相成,约束形成文明意识,文明意识体现出市民的文化素养。
C. 在文明养成中自律的作用远大于他律,所以我们作者不主张过多的约束,而是倡导我们要自觉养成文明行为。
D. 第⑥段深化和强调了中心论点,意在告诉我们约束在形成文明意识中的重要作用,可以让人内化于心、外化于形。
【3】结合文章内容说说作者为什么认为“文明是管出来的”?
【4】第⑤段画线句子主要运用什么论证方法?有什么作用?
【5】高铁占座,随意乱穿马路,景区乱刻乱画……生活中不文明的现象随处可见,为配合谷城县创建省级文明城市,请你为学校拟写一条文明创建宣传语,你会如何写?(要求运用至少一种修辞)
15、请从下面两个文题中,选择一个,按要求作文。
题目一:在我们的生活中,总有许多值得回味的人和事,也许从中你能咀嚼出酸甜苦辣,承受着喜怒哀乐,感悟到生活的真谛。请你以“回味”为文题作文。
题目二:生活中,我们时常被一些事情感动着。有时是一种声音,有时是一个眼神,有时是一种状态,有时是一种场景……,你一定经历、体验过许多令你感动的事情,那么,请以“ ,让我感动”为题,写一篇文章。
要求:(1)如果选择题目二,请先把题目补充完整再作文。(2)立意自定,文体不限,不少于600字(写成诗歌不少于20行)。(3)卷面整洁,字迹美观,书写清楚(达到此要求可以奖励2分)。(4)注意文章中不要使用真实的人名、校名、地名等。