2026年台湾苗栗高考语文第1次质检试卷

1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一组是

①从诞生之日起，该私塾便提倡因材施教，任何有志于学的社会下层百姓和民间士子，不分贫富，不论地域，均可入学。

②有些革命意志衰退的人，只一味地求田问舍，为自己打算，这是最没有出息的。

③吴天明导演去世后，遗作《百鸟朝凤》的发行很不顺利，与吴天明神交已久却缘悭一面的方励导演带领着志愿者团队接手了该片的宣传和发行工作。

④1043年，范仲淹这位文韬武略的诗词大家，因推行“庆厣新政”失败而被贬，回到南阳花洲书院。

⑤地震异地安置区首批“农家乐”开业，灾区民房重建基本完成，学生提前搬入新校园……纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。

⑥近年来发生的多起搀扶老人反被讹诈的事件，使许多人面对摔倒的老人变得犹豫不决，期期艾艾，这不禁让人感叹信任危机已经出现。

A. ①②④   B. ②⑤⑥   C. ②③⑤   D. ③⑤⑥

2、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（   ）

①文化程度不高的唐刚立志发扬跛鳖千里的精神，不断自学，终在民间文学方面有所成就。

②家风建设，是道德建设从社会细微处抓起的具体而微的措施，是延续优良文化传统的好方式。

③平时如有什么思考，应该及时地把它写出来，不能只是在口头上与人交谈，如果述而不作，时间一长，先前一些有价值的想法就会忘掉了。

④京剧大师梅葆玖驾鹤西去，著名演员濮存昕呼吁京剧演员尤其是梅派传人，要将梅先生身上那股不受名利场沾染的“仙气”薪火相传。

⑤秦武阳为人既无胆量，又少谋划，干大事而惜身，关键时刻引而不发，终不能成就大业。

⑥他在史海中钩沉辑佚，于文物间爬罗剔抉，可谓板凳一坐十年冷，文章不写半句空，若论嘉惠后学，金针度人，这三本书名副其实。

A. ①②③   B. ②③⑤   C. ④⑤⑥   D. ①④⑥

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

自2017年步入人工智能元年以来，人工智能的发展前景为我们打开了一扇新世界的大门。在人工智能时代，人类劳动将主要是创造性劳动，这是一种根本性的变革。这种根本性就体现在创造性劳动将真正具有某种解放的意蕴，其作为超越物质生产领域束缚的结果，进一步在人的能力发展的自由王国中激发人的需要、情感、关系等方面的充分发展。

劳动创造了人类世界，并且人类在劳动中确证了自身作为主体的力量。但随着社会分工产生私有制，劳动开始发生异化。在资本主义生产方式下，人与劳动产品、劳动对象、其他劳动者以及自身都处于分离的状态。人在整个劳动过程中感到受奴役、被支配，原本属人的劳动变得与动物的活动无异。因此，在某种程度上，人的解放也就是劳动的解放，创造性劳动是通向自由自觉劳动的必由之路。人的自然存在使人必然受物质生产的限制，而人工智能的发展将尽可能多地减少物质资料生产对人的限制，将人从物质生产领域解脱出来。物质生产领域属于必然王国，人的肉体存在决定了必须要进行物质生产。相对于人来说，智能机器在物质生产领域具有明显的优势，高效、精确、协调、易于控制，过去需要花大量人力的工作，可能一个智能机器在很短的时间内就能搞定。高度机械化的物质生产将会给人们带来丰富的物质资料，这些物质资料被置于整个社会的控制之下，进行合理分配。于是，人们不必为了基本的生存需要而被迫劳动，人将从物质生产领域中解脱出来，那时人将按照自身内在本性的要求去选择性地劳动。

另一方面，人工智能的发展使人进入能力充分发展的自由王国，同时激发人们创造性劳动的需要。人工智能的发展使人们获得了尽可能多的自由时间，从而人的能力得以发展。人类能力的发展是真正的自由王国，具有无限的潜能。人类能力的发展，使得人类劳动、社会关系以及个性都得到普遍发展。而要使人的能力得到发展，需要有足够的自由时间作为载体。人工智能的发展替代了人们在物质生产领域的工作，极大地提高了劳动生产率，使人从物质生产领城中解脱出来，获得了大量的自由时间。这样，人们就有机会不断进行自我发展、完善和提高，人的各方面能力，包括审美能力、活动能力、思维能力等都将得到充分发展。另外，人工智能的发展也使创造性劳动成为人的内在需要。随着人工智能相关技术的不断突破，人工智能可以代替人胜任越来越多的工作，这将刺激人主体意识的觉醒。人类如果无法在劳动中发挥自身的能动性，那将会面临存在性危机，人存在的意义与价值将会被人工智能消解。

因此，人工智能的发展使人从物质生产领域中解脱出来，获得大量的自由时间，从而使自身各方面的能力得到全面发展。在此基础上人们不必为了自己的生存和发展而不得不选择某种职业。人们获得了自由选择劳动的机会，也获得了能够自由选择劳动的能力。

（摘编自生蕾《论人工智能时代人类劳动的解放》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.自2017年以来，人类已经进入人工智能时代，人类的劳动也变革为创造性劳动。

B.私有制的产生，导致人与劳动以及自身的分离，使人的劳动异化为动物的活动。

C.人的物质生产是一种必然，但人工智能终会将人从物质生产领域彻底解放出来。

D.人类具有无限潜能，人工智能将会为人类潜能的开发和发展提供更多自由时间。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章以人工智能时代的到来为论述背景，论述了人工智能对于人类劳动的影响。

B.文章使用对比论证方法，论证了劳动在人类自身以及人类社会发展中重要作用。

C.文章整体上采用总分总论证结构，先提出观点，然后纵向深入，最后总结收篇。

D.文章说理透彻细致，语言整体呈现出精准科学的学术风格，也有形象生动的地方。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.人工智能在物质生产领域优势明显，将会给人类社会带来物质资料的极大丰富。

B.基本生存需求促使人类被迫劳动，而人工智能带给人们进行选择性劳动的可能。

C.人工智能时代人类将获得更多自由时间，由此人类的各方面能力必将获得提升。

D.人的主体意识觉醒在人工智能时代尤为重要，否则，人类将会面临存在性危机。

4、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）韦庄《菩萨蛮（其二）》抒发词人漂泊难归的愁苦之感的句子是“______________，____________”。

（2）《长恨歌》中写唐明皇杨贵妃两人的心愿，也是天下有情人的心愿的句子是“____________，____________”。

（3）《夜归鹿门歌》中描写诗人在鹿门幽静的住处独来独往的句子是“______________，____________”。

5、补出下列句子中空缺的部分。

（1）《归去来兮辞》中“__________________，_________________”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。

（2）《滕王阁序》中写洪州尽是名门望族的两句是“_____________，______________”。

（3）《陈情表》结尾用“__________________，_________________”两句来表明自己的忠贞之情。

6、补出下面的空缺处。

（1）八佾舞于庭，是可忍也，_________。

（2）刑罚不中，______________。

（3）_____________，来者犹可追。

（4）志士仁人，_______________，有杀身以成仁。

（5）不愤不启，不悱不发，_______________，____________。

（6）子曰：“君子不以言举人，_______________。

（7） ________________， 虽令不从。

7、（1）《逍遥游》中宋荣子看淡世间荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：__ ，___ 。

（2）《师说》中凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态的句子是：__，__。

（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘裕叱咤风云、驰骋疆场的句子是：__，__。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“______，______”。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：______，______，______。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）柳永在《望海潮》中凭借羌笛和菱歌来表现杭州人民生活快乐祥和的句子是：_____________，_____________。

（2）《李凭箜篌引》一诗想象力惊人，优美的箜篌声仿佛飘到了月宫，“_____________，_____________ ”，侧面表现出李凭演奏的技艺超凡。

（3）“杜鹃”又名“子规”，叫声悲苦，古诗词中常常用“杜鹃”或“子规”来表达哀愁，如“_____________，_____________ ”。

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

明妃曲

王安石

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

【1】下列对本诗的赏析，不正确的一项是

A.诗歌前两句写王昭君初嫁胡人时的情况，可见礼仪隆重，恩义之深厚。“毡车百辆”“皆胡姬”分别为下文的“含情欲语独无处”“汉恩自浅胡恩深”埋下伏笔。

B.明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃从容淡定和琴艺的高超。

C.留北侍女垂泪，南归行人听了回首，这从侧面说明了王昭君弦上所流露的哀情感人至深。

D.诗歌最后两句，通过对“青冢”“芜没”，“哀弦”“尚有”且留传至今的议论，表达了对王昭君的叹息和同情。

【2】本诗刻画人物形象技巧高超，请结合全诗简要赏析。

11、阅读下面文言文，完成文后各题。

及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀。信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎？何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌，释而不斩。与语,大说之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。

信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁何?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追；追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信；必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留；不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。

…… ……

太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。假令韩信学道谦让不伐己功不矜其能则庶几哉于汉家勋可以比周召太公之徒后世血食矣不务出此而天下已集乃谋畔逆夷灭宗族不亦宜乎!

(选自《史记•淮阴侯列传第三十二》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（   ）

A. 假令韩信学道谦让/不伐己功/不矜其能/则庶几哉/于汉家勋可以比周召太公之徒/后世血食矣/不务出此/而天下已集/乃谋畔逆/夷灭宗族/不亦宜乎

B. 假令韩信/学道谦让不伐/己功不矜/其能则庶几哉/于汉家勋/可以比周召太公/之徒后世血食矣/不务出此/而天下已集/乃谋畔逆/夷灭宗族/不亦宜乎

C. 假令韩信学道谦让/不伐己功/不矜其能/则庶几哉于汉家勋/可以比周召太公之徒/后世血食矣不务/出此而天下/已集乃谋/畔逆夷灭宗族/不亦宜乎

D. 假令/韩信学道/谦让不伐己功/不矜其能/则庶几哉/于汉家勋可以比周召/太公之徒后/世血食矣/不务出/此而天下已集/乃谋畔逆夷灭/宗族不亦/宜乎

【2】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（ ）

A. 韩信在犯法当斩时,滕公见他出语不凡,相貌堂堂,没有斩他。滕公同他交谈后,更是高兴,就向汉王推荐,汉王让他做了治粟都尉。

B. 萧何认为韩信是位奇才,后来听说韩信和几十个军官半路上一起逃跑了,来不及把此事报告汉王,就径自去追赶。

C. 萧何劝说汉王一定要重用韩信,不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将军,萧何坚持让韩信做大将,汉王最终同意了。

D. 军官们听说汉王要筑坛拜大将,个个暗自高兴,人人都以为自己会被任命为大将,等到举行仪式的时候,才知道是韩信,全军上下都大吃一惊。

【3】下列关于《史记》体例的说法，不正确的一项是（   ）

A. “本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“。

B. “世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹，在《史记》中所占篇幅最多。

C. “列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的，有单传，有合传，有类传。

D. “表”是谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣世系、爵位和简要政绩的，以年代远近、史事繁简而分为世表、年表、月表。

【4】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎!

（2）信度何等已数言上,上不我用,即亡。

（3）王必欲长王汉中,无所事信；必欲争天下,非信无所与计事者。

12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”

我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。