2024-2025学年（上）雅安八年级质量检测语文

1、下列各项中分析正确的一项是（ ）

①为爱挖一口井，你就找到了使自己幸福的源泉。②与其说梦想成就爱，不如说爱成就梦想。③爱是这个世界上最神奇的力量，没有人能够阻挡。④一旦心中有爱，无论多么尘世繁杂，心灵上都会开出美丽的花朵。

A.“源泉”是名词，“神奇”是形容词，“一口井”、“成就梦想”都是偏正短语。

B.“你就找到了使自己幸福的源泉。”这个句子中，“幸福”作状语 。

C.“与其说梦想成就爱，不如说爱成就梦想。”这是表示选择关系的复句。

D.第④句有语病，修改方法是：将“繁杂”改为“繁多”。

2、下列有关文化知识的解说，正确的一项是（     ）

A．“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“须眉”代指女子，“汗青”代指史册。

B．《醉翁亭记》的作者欧阳修，是唐代文学家，自号醉翁，晚年又号六一居士，他与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、杜甫并称“唐宋八大家”。

C．铭，古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。唐代刘禹锡的《陋室铭》就是用韵的。

D．端午节是我国传统节日，与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。

3、下列句子没有使用修辞手法的一项是(　　)

A. 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。

B. 在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。

C. 做工苦，难道不做工就不苦吗？

D. 不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就“癞虾蟆想吃起天鹅肉”来！

4、下列句子中划线成语使用正确的一项是（ ）

A.李煜的《虞美人》以水喻愁，表现了浓郁的故国之思，意蕴丰富，堪称怀古伤今的佳作。

B.辛弃疾继承并发扬苏东坡的豪放风格，以翻云覆雨的笔力，激昂跌宕的气势，针砭时弊，抒情言志，形成南宋词坛一大流派。

C.在大灾大难面前，武警官兵总是首当其冲，克服常人难以想象的困难，及时赶到目的地，开展救援工作。

D.在利益的驱使下，一些不法商贩大肆仿冒名牌，各种“山寨名牌”如雨后春笋般不断涌现，严重扰乱了市场的正常秩序。

5、阅读下面文言文，完成下面小题。

唐吴道玄字道子，阳翟人也。少孤贫。天授之性，年未弱冠，穷丹青之妙。浪迹东洛，玄宗知其名，召入供奉。大略宗师张僧繇①千变万状，纵横过之。两都②寺观，图画墙壁四十余间，无一同者。其见在为人所睹之妙者。慈恩寺塔前面文殊普贤，西面降魔盘龙等。又小殿前门菩萨，景公寺地狱帝释龙神，永寿寺中三门两神，皆绝妙当时。故杜员外甫③诗云：“妙绝动宫墙”也。又玄宗天宝中，忽思蜀中嘉陵江山水，遂假吴生驿递，令往写貌。及回日，帝问其状。奏云：“臣无粉本④，并记在心。”

（节选自《后唐书》卷二十六，有删改）

【注释】①张僧繇（yáo），南北朝时期梁朝大臣，著名画家。②两都：指东都洛阳。西都长安。③杜员外甫：指诗人杜甫。④粉本：画稿。

【1】解释下列句中加点的词语。

（1）穷丹青之妙       穷：___________             （2）及回日       及：___________

【2】请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

图画墙壁四十余间，无一同者。

【3】结合选文内容，具体说说吴道子是如何做到“穷丹青之妙”的？

6、阅读下面两首诗歌，完成下面小题。

甲《春望》杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

乙《我爱这土地》艾青

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉呢歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

【1】对诗歌理解不正确的一项是（     ）

A．杜甫长于律诗，有“杜律”之称。《春望》为五言律诗，表达了忧国伤时、念家悲己之情。

B．艾青是“土地的歌者”，代表作《我爱这土地》，诗节形式自由，句子长短错落，不讲究押韵和对仗。

C．甲诗颈联写出了战争离乱中人们共有的一种心情，能够引起广泛的同情和共鸣。

D．两首诗都是基调沉郁、感情凝重，深沉中蕴含着炽烈昂扬，悲愤中预示着新生希望。

【2】甲诗以“________”字领起前四句，由远及近，视域开阔；乙诗以“________”一词统领四句，由近及远，虚实相映，以声夺人。

【3】情到深处，诗人泪目。杜甫和艾青之“泪”有什么相通之处？

7、材料一：在2020东京奥运会跳水女子单人10米跳台决赛中，14岁的全红婵夺得冠军，以总分466.2打破世界纪录。

教练陈华明说，“她的成功并不完全靠天赋。”她勤奋刻苦到让人心疼，一个动作失误就天天练，每次空翻二三百个，每天跳水练习400次，训练之外的时光，她也会跟队里的小伙伴一起学文化课，聊开心的是事，还有滑板、跳舞……她也有自己的梦想和学习的榜样，她曾说过想拿冠军，像大哥哥大姐姐那样。”

材料二：德州市运动员郭淋淋和队友团结协作、锐意进取、奋力拼搏，在本届东京奥运会女子赛艇八人单桨有舵手项目中获得铜牌。郭淋淋及其队友在奥运赛场上的奋斗风采，诠释了奥林匹克精神和中华体育精神。

【1】育华中学邀请家乡奥运英雄郭淋淋为学生上开学第一课，学校制作了一幅宣传海报，结合本次活动，以下最适合作海报宣传语的一项是( )，并简述理由____________________________________。

A.奋力一拼       威风淋淋       B.轻舟短棹       笑傲江湖

B.八人同心       其利断金       D.岂曰无衣       与子同袍

【2】育华中学团委计划近期举办一场“学奥运精神，做时代少年”演讲比赛，假如你是参赛同学，你设计的演讲题目是____________________，你打算引用的名人名言或诗词歌赋或名人事例是___________________________

8、古诗文默写题。

（1）   ，背灼炎天光。 

（2） ，不求闻达于诸侯。

（3）范仲淹《渔家傲 秋思》中揭示了将士们思念家乡却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：   ，   。

（4）白居易在《观刈麦》中用“ ， ”表达对劳动人民刈麦的艰辛的深切同情。

（5）持节云中， ？

（6）亲贤臣，远小人， 。

9、阅读下面的文学类文本，完成小题。

路过，路不过

张一白

①2016年冬，我开始读张嘉佳的《从你的全世界路过》剧本。

②那时，离我2007年拍《好奇害死猫》已经9年，离2009年拍《秘岸》也7年了。这两部电影，开始也并非专门为重庆而作，都是我在读剧本时，强烈地嗅到了一种味道，才决定在重庆拍的。

③多年来，我就如风中之犬，等待着能再次嗅到那专属于这个城市的人间味道。读完剧本，我就给张嘉佳提了一个要求，虽然故事写的是南京，但我一定要在重庆拍，他毫不犹豫地答应了。

④后来，朋友老周一直跟我说要把印制二厂的老厂址做成文创园的设想，我拗不过面子，同意去二厂逛逛。没想到，这却改变了我原来的想法。

⑤那天在下雨，二厂几乎还是一个废墟。我们沿着楼梯一层层往上走，空气中弥漫着灰尘味。但每层楼梯拐角的窗户都吸引着我，窗框破烂不堪，绕着蛛网，就像一个个奇妙的取景框，一层层引导着外面的风景，野生的树丛，矮旧的楼房，对岸的远山，灰暗的天际，那些还残留着的碎玻璃上，仿佛能听到溅落的雨滴声，急促而清晰。跨上天台，那条穿城而过的嘉陵江，伴着急促的雨滴和涌动的云层，奉的一下，扑面而来，令人瞠目结舌。

⑥老周还在喋喋不休着关于天台的设想，我置若罔闻。走过湿漉漉的地面，站在天台最边沿，望着雾茫茫的远山近水，我不经意地问：“我打算把‘全世界'的主场景放到这里拍，可以不？”那个时刻，我已经知道，在这部电影里，这个城市的人间烟火才是真正的主角。

⑦多年前，我家就住在距印制二厂不远的枇杷山后街。那是两幢青砖楼围成的一个院子，里边住户很多，有一家入阁楼外就是一方天台，那里到处都是杂草和青苔，裂缝还用泥巴、水泥轻率地抹了两下填平。大人出差时，他家孩子就招呼全院的娃儿去他家玩。

⑧在光线充足视野辽阔的天台，我们总是有无尽的少年力气和想象力，把这个方寸之地当成游乐场，当成舞台，当成战场，搬演着各种有头无尾的戏剧故事。晚上就把纸壳做的幻灯机支起来，用手电筒光把画在糖果纸上、玻璃片上的人形，投在晾在天台的床单上，一齐哼着音乐，学着电影中的台词，放着我们自己的电影。也许那就是我最早的电影实践了吧？

⑨盛夏热浪袭人，大人们都出来歇凉，在院坝和街头，高谈阔论，说古论今。而我们却在天台上，顺着屋脊，踩着瓦片，爬到高处，纵目远望，忧愁着自己何时才能长大成人。热风从指缝和两腿之间，缓缓吹过，穿透身体。在风中依稀能听到瓦片破碎的声音，其实那是骨节在隐秘地拔节生长。

⑩在重庆，如果说上坡下坎的巷子、曲里拐弯的街道是它的日常生活的地图手册，而那些隐身在高楼大厦、居民楼之上的天台，就是人们欲望和梦想的栖息之地。

⑪天台成了我拍重庆的最重要的视觉元素。我始终觉得《好奇害死猫》从剧本到成片，廖凡演的那个在生活底层奋斗的小保安，在楼顶天台的一角望着远方顺流而下的长江的那幕场景，才是我内心最隐秘的场景，他的远眺就是我的远眺，他的视线就是我的视线。世界如此喧嚣，只有伫立远望家乡，才会力量渐生。

⑫若干年后，《从你的全世界路过》电影中那个天台上的广播电台，邓超饰演的主持人的娓娓诉说，不就是对都市苦闷和压抑生活的宽慰和回应吗？电影开头，每每看着镜头中天台上的广播电台，隐约于千山万水的朦胧烟雨中时，我就想告诉大家：那是我的天台，再冷的夜，也会有灯光；再大的雨雾，也会有遮挡；再无助的时候，总会有千家万户，人间明亮。

⑬2018至2019年，回重庆在母校拍《风犬少年的天空》时，我只有一个想法，要拍学校楼顶的天台。其实现在的校舍并非我当年读书时的那座楼，准确地说，我就没在这个校舍上过学，可不知为何，我就有这么一个奇怪而固执的念头，觉得那里一定会有一个天台，那里一定埋藏着许多青春的秘密和愿望。只要上到那宽阔的天台，就能晒到炽烈的太阳，吹到呼啸的风。

⑭许多个在校园拍摄的昼夜晨昏，看着在天台上奔跑跳跃的彭昱畅他们，我总会蓦然惊觉，很多很多年前，在那里曾经也有个登高远眺多愁善感的身影，那就是少年的我自己。

（选自《芙蓉》2023.4，原文有删改）

【散文•内容梳理】

【1】请概括本文围绕天台写的四件事。

【散文•写法思辨】

【2】编辑统稿时不慎删去了以下这段文字，你觉得这段文字应放在文中哪两个自然段之间？说说理由。

在我看来，都市的人生何其渺小、脆弱和孤独。我原本想把电影中那间广播电台设在重庆解放碑商圈的高楼之中，让它兀自耸立都市中空，置身玻璃丛林。

【A】③④之间                  【B】⑪⑫之间

应放在__________，理由：________________________________

【散文•语言品味】

【3】按要求回答问题。

（1）跨上天台，那条穿城而过的嘉陵江，伴着急促的雨滴和涌动的云层，轰的一下，扑面而来，令人瞠目结舌。（品味加点词表达效果）

（2）请联系上下文，谈谈你对第⑪段画线句的理解。

世界如此喧嚣，只有伫立远望家乡，才会力量渐生。

【散文•视角明晰】

【4】回忆性散文具有双重视角：一是作为体验主体的过去视角，即过去的“我”；二是作为回忆主体的现在视角，即现在的“我”。请结合本文，谈谈作者是如何交织运用双重视角写作的。

【散文•情思探究】

【5】本文情感细腻，思考多元。请你联系链接材料，探究本文作者所表达的情思。

链接材料：

人都是要成长的，从无拘无束的少不谙事和没心没肺，变得有情有义，变得去承担生活中接踵而至的问题、压力和打击，变得去关注身边的生活。

——张一白《影视剧热门新地地标为什么是重庆》

10、阅读《老北京的中秋节》，完成下列小题。

老北京的中秋节

①农历八月十五，恰逢三秋之半，故称中秋节。中秋节的名称有许多，比如八月节、月夕、月节、秋节、八月会、女儿节、丰收节、兔儿爷节、追月节、玩月节、拜月节等等。【甲】八月十五为仲秋之中，秋季之中，故也称仲秋节。【乙】秋月是瓜果丰收之际，北京人有以瓜果供月和馈赠亲友的习俗，所以中秋又称果子节。【丙】

②旧时老北京人过中秋有许多说法和讲究。吃月饼、庆团圆是中秋节的主要习俗。不过中秋节这天结了婚的女人只能在婆家过节，十六日才能回娘家团圆，所以有十五的月亮十六圆之说。八月十五日中午时，北方有糊窗户的习俗，中秋过后天气渐凉，据说中秋午时糊窗户，能把“老爷儿”（太阳光）糊在屋里，一冬不冷。中秋祭月、拜月要插红色鸡冠子花和带枝的毛豆，因鸡冠花象征月亮里的婆娑树，而兔子最爱吃的是毛豆。中秋节北京人有买兔儿爷，请“神只”①的习俗，拜月后留下一根扎“神只”的秫秸，压在炕席下，据说用来打尿床的孩子最管用。

③传说月宫中有永远也砍不断的桂树，因此北京人有中秋节赏桂、饮桂酒之俗。北京人的拜月之俗多是在八月十五晚上家人团聚，月亮升起后，开始拜月，一般是徒手望空而拜。

④中秋节的习俗中也有禁忌，如在祭月摆供时不能放梨，因“梨”与“离”同音，此乃团圆节之大忌。过去还有男不拜月，女不祭灶之俗。因月亮称太阴星君，男性属阳，则不拜月。小男孩可以拜月，但不虔诚，只是玩月的一种游戏。在中秋节的晚上许多家庭都要供月，先在庭院中摆放供桌，把自己种植的石榴、盆葡萄、夹竹桃、西番莲、仙人掌、霸王鞭等果木盆花放在供桌两侧，再将请来的“月亮马儿”立于供桌后，又把刻有蟾宫玉兔图案的大月饼（团圆饼）插在木架上，当作神位，放在供桌中间。供品有各种月饼（“自来白”②除外）和鲜果，如苹果、柿子、葡萄、石榴、晚桃、九节藕和切成莲花瓣形的西瓜等（梨除外）。其中柿子、苹果成对供，寓意“事事平安”；桃和石榴成对摆，意为“桃献千年寿，榴开百子图”；枣和栗子则撒于苹果、柿子之间，取“早早平安”、“利市”之意。供桌外层设香炉、蜡扦、花瓶，蜡扦上插红烛，下压敬神钱粮（黄钱、元宝、千张）。花瓶内分别插上带枝的毛豆和红色鸡冠花。一般家庭供月时，由家中的女长辈（女家长）主祭，先向神位（月亮）上香，三叩首，然后全家女成员按辈分，再行三叩首礼。

⑤老北京中秋节的讲究和习俗还有很多，这些讲究、习俗虽然形式多样，但其内涵都在传达人们对自然的敬畏、对幸福美满生活的祝愿、追求和向往。

（选自《百度百科》 有删改）

【注】

①神只：神只即神祇，指的是天神与地神。

②自来白：月饼的一种，与“自来红”月饼做法基本一致，由于用凉水和面月饼的面皮为白色，因此得名“自来白”。

【1】选文围绕“老北京的中秋节”首先简单介绍了中秋节的名称及其由来；接着具体说明了   ；然后简单介绍了 ；最后详尽说明了 。

【2】根据上下文，下面句子应该放到第①段中 处（从【甲】【乙】【丙】中选）最为恰当。

“团圆”是中秋节的主要民俗信仰，几乎贯穿于各项民俗活动中，所以中秋还称团圆节。

【3】阅读下面材料，结合上文对老北京中秋节的说明，谈谈你认为现代人应如何处理现代生活与传统节日之间的关系。

【材料一】

新华网北京9月12日电  中秋节期间，北京等城市的多个公园内欢歌笑语，周边居民相约来此吃月饼，赏歌舞，听故事，月下欢歌一片。逢此佳节的小假期，一些人走亲访友，共同追忆往昔岁月。北京“拜兔儿爷”的中秋祭月习俗也重新回归大众，市民自发将数十个乃至数百个大小各异的“兔儿爷”搭成一座塔墙，小孩子们对着“兔儿爷”拜上一拜。老北京传统工艺“鬃人白”传人白霖说，兔儿爷是老北京的吉祥物，也是老北京城的保护神，从明代时起老北京人就有自家请兔爷、给亲朋送兔爷的习俗，就是请平安、送吉祥。 （有删改）

【材料二】

“海上生明月，天涯共此时。”很多在外乡打拼的人们无法与亲人团聚，只能身处异地而仰望同一轮明月。一些网友过起了通过网络记录幸福、寄托祝福的“E中秋”节日。有的选择在网络论坛和微博上互诉“想家的心情”；有的自己制作或转发精美的FLASH祝福图片或贺卡，向互联网另一端的亲朋好友送去祝福；还有人通过电子购物，快递节日礼物。（选自中秋晚会主持人台词）

【材料三】

尽管国内主流媒体很少宣扬圣诞节、情人节之类的西方节日，但是这并不妨碍中国百姓们热热闹闹过洋节的心情。现如今国人流行过洋节，不仅仅圣诞节、情人节这样的西方大节在赶时髦，就连愚人节、万圣节、感恩节这类根本没几个中国人说得出来由的西洋节日，大家也照过不误。这样的情况不免让人纳闷：西方的节日，咋就那么受宠？自己国家的节日啥时失宠的？丢了老祖宗留下来的东西就是忘本。  

答：

11、背书是写作的基本功

梁衡

①语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。

②一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样，只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文，才能循规为圆，依矩成方，进而方圆自如，为其所用。至于文章内容的深浅，风格的高下，那是其他方面的修养，又当别论。[A]

③当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反，年轻时长于记忆，稍长时长于理解，如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法，现在国外教育也很注意这点。前苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌，让学生背诵。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀，参差披拂”的描写，何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去，它闲时卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。[B]

④[C]俗话说：“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”，就是由字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只需一个“飞”字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多：燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳带等，以后再遇到写鸟时，就很少以一“飞”字搪塞了。可现在也常遇到这种情况，那笔握在手里，却晃来晃去，半晌落不下去，好像笔干得流不出墨一样，其实是脑子里干得想不出恰当的词，这时就更恨当初记得少了。

⑤[D]古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，就是从那个暴君隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。就是毛主席诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句，决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文章家在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。文章相因，从司马迁到韩愈、柳宗元，再而苏轼、欧阳修，总是在不断地学习、创造、再学习、再创造。你看，人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了杨、庾等前人的旧作吗？这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文，好去提高语文水平，到时也会压倒秦观、王勃的。

（选自《我的阅读与写作》）

【1】本文的中心论点是什么？请简要概括。

【2】下列说法与本文内容不符合的一项是（     ）

A．文学的创新和多记多背是没有矛盾的。

B．通过记和背，可以使语言变得准确、生动。

C．年轻时多死记硬背一些优秀诗文，是值得提倡的。

D．语文学习必须以记忆为基础，这样就可以写出高风格的文章。

【3】本文主要运用了举例论证的方法，请找出一例加以概括，说说它在文中的具体作用。

【4】“强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。”这一句是从原文中抽取出来的，如果要把它复位，你认为应放在[A][B][C][D]哪个位置？请联系上下文，说说你的理由。

12、请将文题“_____在我心中久藏”补充完整，写一篇文章。

要求：

（1）文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

（2）表达真情实感，不得套写、抄袭。

（3）字数在600字左右。

（4）除诗歌、戏剧外，体裁不限。