玉树州2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列对这首诗的理解和分析，正确的一项是（ ）

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

A．首联“凄凉”“弃置”二词，饱含诗人的心酸和愤懑之情。

B．颔联借“闻笛赋”“烂柯人”的典故表达怀旧和思乡之情。

C．颈联以“沉舟”“病树”两种意象表现诗人的乐观和豁达。

D．尾联写诗人为了感谢友人，准备暂时振作精神来面对未来。

2、下列加点词语意思不相同的一项是（  ）

A.同舍生皆被绮绣/被坚执锐 B.将军宜枉驾顾之/三顾茅庐

C.苟富贵，勿相忘/苟且偷生 D.隆中对/对答如流

3、对下列句子运用的修辞手法，分析不正确的一项是（   ）

A．你就是调尽五颜六色，又怎能画出祖国的面貌呢？（反问）

B．百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。（拟人）

C．风，从水面掠过，留下粼粼碧波；雨，从山头飘过，留下片片新绿；阳光，从林间穿过，留下丝丝暖意……我们从时代的大舞台走过，也该留下点点足迹。（排比）

D．汉字，犹如一支支闪光的画笔，用篆、隶、楷、草、行不同的书法，在写生、在作画。（比喻）

4、下列加点成语使用不恰当的一项是（ ）

A.我市短小精悍的民俗节目《鼓盆歌》，在举世瞩目的上海世博会上亮相。

B.当西方世界还在经济危机的迷雾中彷徨，生机勃勃的华夏大地，首先传导出经济复苏妙手回春的强烈信号。

C.登上市郊真武山，举目远眺，只见青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡。

D.在阳光明媚的时节，泛舟风光旖旎，美不胜收的襄阳古护城河，那真是惬意无比啊！

5、阅读下面的课内文言文下面小题。

岳阳楼记

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

【1】下列选项中加点词的用法与“北通巫峡”中的“北”用法不同的一项是（ ）

A．一狼径去，其一犬坐于前《狼》

B．斗折蛇行，明灭可见《小石潭记》

C．而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》

D．箕畚运于渤海之尾《愚公移山》

【2】本文语言美在何处，请做简要分析。

【3】古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”。他们“忧”的各是什么？请结合具体语句简要阐述。

6、阅读古诗，完成问题。

___________（词牌名）

秦观

树绕村庄，水满陂塘①。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

远远围墙，隐隐茅堂。飏②青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

【注】①陂（bēi）塘：池塘。②飏（yáng）：飞扬，飘扬。

【1】这首词的词牌名应是（     ）

A．行香子

B．南乡子

C．破阵子

D．江城子

【2】请简要概括这首词的主要内容和作者的思想感情。

【3】这首词的主要表现手法有动静结合、白描手法、寓情于景等，请任选一种，结合具体诗句作简要赏析。

7、（材料一）

我爱这悲哀的国土

它的广大而瘦瘠的土地

带给我们以淳朴的言语

与宽阔的姿态

我相信：这言语与姿态

坚强地生活在大地上

永远不会灭亡

——节选自《北方》（《艾青诗选》，人民文学出版社2012年版）

（材料二）

顾方舟，我国脊髓灰质炎疫苗研发生产的拓荒者。1957年，他临危受命研制脊髓灰质炎疫苗。疫苗问世后他以身试药，冒着麻痹、死亡的危险，没有犹豫，顾方舟和同事们首先把自己当作试验对象，试服了疫苗。1960年底，正式投产的首批500万人份疫苗推广向全国11座城市，脊灰疫情流行高峰纷纷削减。

顾方舟借鉴中医制作丸剂的方法，创造性地改良配方，把液体疫苗融入糖丸，糖丸疫苗的诞生，是人类脊灰疫苗史上的点睛之笔，发病人数逐年递减，上百万的孩子免于残疾。

2000年，经世界卫生组织证实，中国成为无脊灰国家。从1957年到2000年，消灭脊髓灰质炎这条不平之路，顾方舟艰辛跋涉了44年。

2019年1月，顾方舟在生命最后留下两句话：“我一生做了一件事，值得，值得。孩子们快快长大，报效祖国。”2019年9月，顾方舟被授予“人民科学家”国家荣誉称号。

——节选自央视网《感动中国》

（材料三）

2020年9月19日，为纪念抗战胜利75周年，南京外国语学校国旗班步行前往南京抗日航空烈士纪念馆参观，并在公墓举行宣誓仪式和祭莫仪式。在“团结就是力量”的歌声中，同学们抵达南京抗日航空烈士纪念馆。讲解员认真地向我们介绍那段历史和在岁月长河中不朽的人，最让大家触动的是飞行员陈怀民的故事。顶着烈阳，同学们庄严宣誓：“以我火热青春，谱写国旗礼赞：用我生命热忱，捍卫国旗尊严。”

——（节选自《缅怀先烈，憧憬未来：只争朝夕，不负韶华》

【1】小明根据材料三拟写了下联“火热青春，捍卫国旗尊严”，请你根据材料一或材料二拟写上联。

上联：

下联：火热青春，捍卫国旗尊严

【2】赤诚的爱国情怀，是中华儿女优秀的传统品格。《北方》写于20世纪30年代，这一时期，艾青的诗歌经常以                 和                 为主要意象，他对祖国的爱是深沉绵长的；顾方舟以身试药，舍己为人，帮助新中国的孩子渡过了病毒的劫难，他对祖国的爱是仁厚博大的；南外国旗班的同学不忘先烈，回眸历史，庄严宣誓，他们对祖国的爱则是铭记和传承。请以上面三则材料为素材，创作一首题为《那爱》的小诗，形式自由，不少于5行，不多于7行。

那爱

_________________________________

_________________________________

_________________________________

_________________________________

_________________________________

_________________________________

8、默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。

①_________________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

②不应有恨，________________？（苏轼《水调歌头》）

③_________________，怜君何事到天涯！________《长沙过贾谊宅》）

④_________________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）

⑤大雪三日，__________________。（张岱《_______》）

⑥而或长烟一空，皓月千里，____________，____________……（范仲淹《岳阳楼记》）

9、阅读下面的文章，完成下题

  为人生准备“压舱石”

赵畅

①在犹太民族，母亲要在《圣经》上抹蜂蜜让孩子去舔书本上的蜜，目的是要培养孩子的读书兴趣，让孩子从小树立观念：书本是甜的，而且书中有智慧。根据联合国教科文组织一项调查，犹太民族人均每年阅读65本书。读书兴趣浓厚，犹太人将读书视作生命的一部分，因此才造就了如此令人羡慕的读书风景。

②的确，读书有了热情，持之以恒才能顺理成章。但是，单单有兴趣，读书未必一定有收获，关键得读好书。按北京大学陈平原教授的说法，读书是要为自己准备“压舱石”——诚如空船航行时，为防翻船须备“压舱石”一样。读书该选择怎样的“压舱石”呢？或许各有各的说法，但文学、史学、哲学、宗教、伦理、艺术等人文学的经典必是“压舱石”的精髓。因为古往今来的文化精神、人格理想和思想艺术的原创性，大都蕴含在经典作品之中。如果说，读书使人渐由遮蔽走向澄明的话，那么阅读经典便可有效缩短这中间的距离。比如阅读历史，不仅让读书人获取历史知识，更重要的是掌握了历史学看问题的方法，从而使之转变成改造世界的现实力量。唯有常读经典，多读经典，才能驱使人们培养理想情怀，树立凌云之志。这便是经典的“压舱石”效应。

③阅读经典，还需与经典的阅读方法相匹配。约翰·罗斯金在《芝麻与百合》里有这样一段话：“当你去读一本好书时，你必须问问自己，‘我能像一位澳大利亚的矿工那样适于自己的工作么？我的十字镐和铲子都就绪了么？我自己准备妥帖了么？我的袖子是否已经卷到双肘，我的呼吸是否匀称，我的心情是否正常？’……这样多问问极有好处，因为既然你所要寻求的金属就是作者的心灵与深意，那么他的语言便是你要获得金属前必须敲碎和冶炼的岩石。你的十字镐是你自己的专心、机智与学问；你的熔矿炉是你自己的善于思考的灵魂。”是啊，有好的书籍相伴，有好的态度相生，有好的思考相随，又何愁不能在开掘的矿渣中拣到“纯净的宝石”呢？

④读书绝无止境。以智慧闻名于世的苏格拉底，在70岁时还自认什么都不知道。这固然是他的谦逊，却更是他的智慧。不论是谁，若想懂得自己生活的世界，哪怕一点点，就请您保持永不枯竭的读书兴趣，保护好属于自己的“压舱石”。不断充实自己的大脑。

⑤让心灵俯就经典，让经典滋养灵魂，积累底蕴，振奋精神，修身明理，洞悉人生。这样，我们的精神世界就能领悟时代使命，并进而笃行之。（选自《人民日报》2014年05月06日 有删改）

【1】阅读全文，人生的“压舱石”指的是

【2】请概述本文的三个分论点。

【3】第③段除引证外，还运用了什么论证方法？有什么作用？

【4】下列哪个材料可以用作第④段的理论论据？为什么？

①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（陶渊明）

②书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦）

10、阅读下文，完成小题

松子茶

林清玄

朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起"空山松子落，幽人应未眠"那样的情怀。

松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。

朋友一听，大惊失色："松子怎么能用油炒呢？"

"在台湾，我们都是这样吃松子的。"我说。

"罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。""那么，松子应该怎么吃呢？"我疑惑地问。"即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。"

"泡茶？""你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。"

当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。

"松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。"朋友说。

朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。

佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：

水自竹边流出冷，风从花里过来香。

水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？

我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过："风吹幡动，是风动？还是幡动？"六祖慧能的答案可以作为一个例证："不是风动，不是幡动，是仁者心动。"

A仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹："只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。"而心中有山河大地的人却能说出"长亭凉夜月，多为客铺舒"，感怀出"睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯"等引人遐思的境界。

B一些小小的泡在茶里的松子，一粒停泊在温柔海边的细沙，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过："凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。"

灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。

【1】按要求摘取文中的语句，回答问题。文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”的含义。

【2】作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理？

【3】作者在最后一段中说“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子”。请问“那面旗”的具体含义是什么？

【4】仿照下列句子的形式，另写一个句子，要求句式相同，修辞相同

例句：一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。

仿句：______________________

【5】下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（     ）（     ）

A．本文语言华丽，词藻丰富，且大量地运用了一些修辞手法，使文章呈现出一种典雅高贵的富态美。

B．本文行文曲折，从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。

C．从作者的思路和文章的主旨来看，文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的，删去并无大碍，反而更加精炼。

D．台湾作家林清玄是参禅的大师，本文也不例外，处处充满禅意，启发读者领悟生活的哲理。

E．为了能很好地揭示本文的主旨，作者运用了比喻的修辞手法，把一个深奥的人生哲理阐述得通俗易懂，让人备受启迪。

11、阅读文章，回答问题。

翻开书页，世界就在这里

①面对日复一日的工作生活，不少人可能会有“被困住”的感觉。当“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，“世界读书日”的来临，给人一个静穆却庄重的回答：翻开书页，世界就在这里。确实，读书会打开你的视野，带给你一个全新的世界。

②有人说，人生就是不断失去可能性的过程。确实，分岔的林中小路，踏上了一条，另一条就注定只能存在于想象之中。而读书，正是在对抗“人生之路越走越窄”的命题。通过阅读，你能跨越空间之界、穿梭时间之维，与最伟大的心灵对话、能与最壮阔的历史同行。博尔赫斯曾描绘过一座无限的图书馆，这座图书馆包罗万象、无始无终。如果能畅游书海，我们的人生也会变成他笔下那座神秘的花园，“时间永远分岔，通向无数将来”。当你拥有了这样一个完整的世界，越走越窄也就成了伪命题。

③不仅仅是宽阔，更是明净。禅宗历史上，曾与六祖慧能论辩的神秀做偈云:“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”相对“本来无一物”的主张，这样的渐悟，其实是更适合普通人的“法门”。在现实中，要让心灵时时澄澈，最好的方法也莫若读书。书籍的载体是文字，读书本身就是一种诉诸于抽象思维、理解能力的活动。读书就仿佛是打铁，在不断的锤炼锻造中，才能冶出锋利的好刀。朱熹的“半亩方塘一鉴开”“为有源头活水来”，说的也正是书籍对于心灵的滋养。

④在当前时代，读书更有精神修炼的意味。曾几何时，注意力已经成了一种稀缺资源。多少人不到十分钟就会五六次掏出手机，查看那些可能并非那么重要的信息。从拖延症到焦虑症，许多“现代病”都是源于这样的精神分散乃至涣散。“开卷有益”因而有了现代意义：与其抱怨手机依赖，不如把它丢在一旁，沉浸于一灯一卷的世界，忘却凡尘俗务，让因为枝蔓过多而芜杂的心灵重新健壮起来。心理学研究表明，专注力会影响对于时间的主观感受，“多线程”会让你觉得时间过得太快，影响到幸福感。精神的修行，带来的也是“尘世中的幸福”。

⑤说实话，在具体的阅读中，我们可能很难感受到这样的提升。但一幅漫画，可以给我们回答：脚下空空者，看到的是花团锦簇的宣传画；以书垫脚者，看到的是阴霾密布的天空；而那些站在更多书籍之上者，看到的则是云层之上壮丽的日出。读书本身就是一个“日记不足，月计有余”的积累过程，“正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块。”有一天，当你发现自己能用一种不同的方式感受人生、能以一种不同的视野想象世界时，请不要忘记了让你站得更高、看得更远的那些书籍。

⑥而在更大的层面上看，对于无数个人组成的共同体而言，阅读也决定着这条大河能否有更宽阔更深厚的河床。历史学家陈寅恪分析唐代崛兴的原因是“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局”。这与其说是血统论，不如说是文化论：唯有打开视野、开放心灵，一个国家、一个民族才能不断壮大。作为历史的沉淀、智慧的结晶，书籍传递的是文化的基因。形塑社会风尚、充实时代心灵，阅读在这一过程中，有着至关重要的作用。从这个角度看，读书无疑有着超过一时一地的魅力，也有着超越一人一物的价值。

⑦4月23日，世界读书日，让我们一起翻开书页，以永恒的阳光照亮我们的时代、照亮我们的人生。

（有改动）

【1】下列最适合作为文章第⑤段论据的一项是（   ）。

A. 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

B. 敏而好学，不耻下问。——孔子

C. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

D. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

【2】试分析首段在文章中的作用。

【3】文章第③段画线句子运用了哪些论证方法？有什么作用？

【4】文章第⑤⑥段能否调换顺序？为什么？

12、题目：青春需要雕琢

树要成才，需要园丁的修剪；玉要成器，需要工匠的打磨。青春，同样需要雕琢，才会绽放绚丽的光彩。

要求：①以“青春需要雕琢”为题目写一篇600字以上的文章。②文体不限。（诗歌、戏剧除外）③文中不得出现透露考生个人身份的信息。