黄山市2024年届高三年级第一次模拟考试(三模)语文试卷(解析版)

1、文段中加点的词语使用不当的一项是（ ）

在原始时期，物质生活极度贫乏，人们往往食不果腹、衣不蔽体，常常要和野兽争夺食物和生存的空间。与野兽的抗争可以通过武器，通过集体的力量慢慢解决，但是面对一望无际、神秘莫测的大海，人们束手就擒，不知道应该用什么样的方法来解决。“海”字“从水从晦”。晦，便是晦暗。又有人记载“海之言，晦昏无所睹”。“无所睹”表明不可知，这样可以想象当时人们对海洋的敬畏程度了。人类始终怀着一种矛盾的心情看待海洋，海洋的浩瀚无垠使人类感到自身的渺小，海洋的奇幻神秘又激发了人类征服它的欲望。

近年来，我国深潜设备快速发展，从“蛟龙号”“深海勇士号”到如今的“奋斗者号”，它们就像不断走向深海的战士，为我们探寻着海洋深处的奥秘。

A．贫乏

B．束手就擒

C．浩瀚无垠

D．探寻

2、下列各句中，表达得体的一句是（  ）

A. 多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。

B. 尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。

C. 我因临时有急事要办，不能光临贵校座谈会，深表歉意。

D. 这种陈词滥调的报告恐怕是没有人愿意恭听的。

3、下面句子中不含“互文”现象的一项是（   ）

A. 枝枝相覆盖，叶叶相交通   B. 燕赵之收藏，韩魏之经营

C. 叫嚣乎东西，隳突乎南北   D. 腰若流纨素，耳著明月珰

4、儒家“十三经”之中没有下列哪一部？（   ）

A.《仪礼》 B.《荀子》 C.《左传》 D.《尔雅》

5、下列各句中，加点词句使用不恰当的一项是（   ）

A.对于这项“千呼万唤始出来”的拆迁政策，村民依然很不满意，看来，政策的制定还是没有站在村民的角度去全面考虑。

B.因为核问题，饱受经济制裁之苦的伊朗和朝鲜可算“同是天涯沦落人”了，因而他们对待国际关系的一些做法，往往如出一辙。

C.他在官场混迹十多年，绞尽了脑汁，费尽了心思，用尽了积蓄，到如今，依然是司马青衫，连个七品芝麻官都没有混上，真叫人不得不说一句当今大学生的口头禅“好郁闷啊”。

D.《擒狼》一剧中，对于这场戏的处理可以说做到了“此时无声胜有声”，完全靠演员的表情、动作来凸现人物内心。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

①春节之际，催动无数人返乡脚步的，是重视家庭、重视亲情的“文化基因”。近年来，从教育部提出“书法进课堂”，到语文教材中加大融入传统文化教育比例……越来越多人饮水思源，在优秀传统文化的深厚土壤中，追寻文化水脉，瞩望文化复兴。

②以古代典籍中的典故、名句，讲述治国理政的道理；要求“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”……对于优秀传统文化，习总书记之所以念兹在兹，正是因为其中“积淀着中华民族最深层的精神追求”，因而视之为“我们最深厚的软实力”，喻之为“中华民族永远不能离别的精神家园”。

③毋庸讳言，我们有过对于自身文化传统的困惑与犹疑。时至今日，人们面对传统，往往有“雾里看花”之惑；面对世界，叉难免有“乡愁何寄”之困。在不少人那里，“中国风”不过是丝绸、水墨、大屋檐的符号堆砌，人际的传统美德被消费社会的物质战车甩在身后。在现代化的轨道上疾驰，在全球化的浪潮中游弋，我们急需重新定义自身。

④今天，西方文化以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。维护中国的文化主体性，不是抱残守缺，把传统等同于“复古”“守旧”；更不是“去中国化”、毁古搬洋，把传统一概视为“糟粕”“落后”，而是要返本开新。我们的文化传统，不仅孕育了这个从未中断的“亘古亘今，亦新亦旧”之文明，而且创造出人类历史上这罕有的一个民族从衰落走向复兴的奇迹。这正是我们文化自信的根基所在，更是我们弘扬传统面向未来的底气所在。

⑤向我们的文化传统致敬，我们以独特的智慧和价值屹立东方。从老子的“道法自然”到孔子的“仁者爱人”，礼乐相和的精神、天人合一的哲学，架构起中华民族的心灵空间。四大发明传入西方，被英国哲学家培根誉为“在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了”；改革开放以来，中华传统文化随着中餐、汉字、孔子学院越来越多地走出国门，架设起沟通东西世界的桥梁……中华文化以不同于西方文明的基因，打开着全人类的文化场域。

⑥向我们的文化传统致敬，我们以包容与创新的气质走向未来。中国的也是世界的，过去的也是未来的。以丝绸之路为例，它不仅是一条通商道路，也是一条文化纽带。今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景，同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的旋涡”，形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。

(摘编自《人民日报》评论部《向我们的文化传统致敬——于传统中筑牢文化自信》)

【1】下列关于原文内容的理解和分析．正确的一项是（ ）

A.人们在优秀传统文化的深厚土壤中汲取营养，中华传统文化复兴的局面已近在眼前。

B.我们对自身的文化传统有困惑与犹疑，是因为其中存有令人如“雾里看花”的内容。

C.改变了世界范围内事物的全部面貌和情况的四大发明，是我们文化传统的典型代表

D.丝绸之路不仅是一条通商道路，也是一条文化纽带，体现着中华文化的包容与创新。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章以“向我们的文化传统致敬”为题，阐述了传承中华优秀文化传统的原因、意义及可行的做法。

B.第一段通过举例引出论述．优秀传统文化正越来越成为人们寻本溯源、瞩望文化复兴的深厚土壤。

C.第三段通过分析今日人们面对传统和世界时表现出的困惑，强调了重新定义自身文化的重要性。

D.文章引经据典，例证丰富。运用了举例论证、对比论证、因果论证等多种论证方法，结构严谨。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.优秀传统文化不只有书写在古籍里的文字，也包括被收藏的器物、各种形式的遗产、传统道德等。

B.以顺从丈夫、任劳任怨、因果报应等思想进行“女德”培训，不符合向我们的文化传统致敬的观念。

C.要在全球化的时代赢得国际话语权，仍需要深入挖掘传统文化的底蕴和内涵，并有效推广。

D.中华文化传统孕育的文明“亘古亘今，亦新亦旧”，生命力顽强，我们有理由从中获得文化自信。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《永遇乐　京口北固亭怀古》中,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是:“_____,___,___。” 

(2)《送东阳马生序》中“___,___”两句表现了宋濂不辞辛苦赶赴远方拜师求学的艰难。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中用比喻的手法，写自己德行高尚却遭小人嫉妒和造谣中伤的句子是：“__________，__________”。

（2）李白在《蜀道难》中描写行人步履艰难、抚胸叹息的两句是“__________，__________”。

（3）一个国家如不善于不吸取教训，就会重蹈覆辙，如同杜牧在《阿房官赋》中所感叹的“__________，__________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是：________________，________________。

（2）《赤壁赋》中客人触景伤怀，用比喻手法写人生短暂渺小的两句是：________________，________________。

（3）杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：________________，________________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操的《短歌行》中“___________，___________”化用了《诗经》中的诗句，借写姑娘思念情人来表达自己求贤若渴的心情。

（2）李白的《蜀道难》中“______________________，______________________”两句，写出了水石相撞、山涧轰鸣的惊险场面。

（3）魏征在《谏太宗十思疏》里论述：历代帝王处在深重的忧患之中时，一定能竭尽诚心对待臣民，反之，“______________________，______________________。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《曹刿论战》中表示对权势者的轻藐与鄙视的句子是：“_________，_________”。

（2）《蜀道难》中想象行人在蜀道上可能见到的风物，连绵的山峰之高“________”，声音嘈杂的分布_____。

（3）《琵琶行》中，歌女在多次相邀的情况下出场的情状是“________”，而一曲演奏完，以“________”一句“红”“月”的环境描写侧面烘托，给读者留下酣畅回味的广阔空间。

12、阅读下面这首宋词，完成题目。

水龙吟·寄陆放翁

刘过①

谪仙狂客何如？看来毕竟归田好。玉堂无此，三山海上，虚无缥缈。读罢《离骚》，酒香犹在，觉人间小。任菜花葵麦，刘郎去后，桃开处、春多少。②

一夜雪迷兰棹。傍寒溪、欲寻安道③。而今纵有，新诗《冰柱》，有知音否？想见鸾飞，如椽健笔，檄书亲草。算平生白傅风流，未可向、香山老。

（注）①刘过是陆游的晚辈，比陆游小近三十岁。此词是陆游自66岁归居山阴后刘过寄给他的一首赠答词。②此处化用了刘禹锡的诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”③《世说新语•任诞篇》说：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。”

【1】请简要分析上片是如何表达“归田好”之意的？

【2】词的下片表达了作者对陆放翁的哪些情感，请结合诗句简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成后面各题。

谢弘微，陈郡阳夏人也。父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思目此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日。田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。

（节选自《宋书·谢弘微传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

B. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

C. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

D. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

B. 姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。

C. 母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

D. 私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。

B. 弘微简言服众，此举受到重视，他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。

C. 弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。

D. 弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。

14、根据要求作文。

请以“远行”为题，写一篇记叙文。

要求：思想健康；内容可以有想象，有细节描写；语言流畅，书写清晰。