1、填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是
古时候,中国的眼镜是一个椭圆形的透镜。透镜是用岩石晶体、玫瑰色石英、黄色的玉石和紫晶等材料制成的。那时,人们把佩戴眼镜看作是一种尊严的象征。因为制作镜框的玳瑁被认为是一种神圣和珍贵的动物,而透镜的制作材料又出自各种名贵的宝石,所以, 。正因为人们只很少注意眼镜的实用性,所以眼镜在古代市井百姓之中并不流行。
A. 为了增强视力,同时显示尊贵,人们才偶尔佩戴眼镜。
B. 为了显示尊贵,同时为了增强视力,人们才常常佩戴眼镜。
C. 人们偶尔佩戴眼镜,既是为了增强视力,又是为了显示尊贵。
D. 人们佩戴眼镜,常常不是为了增强视力,而是为了显示尊贵。
2、填入下列横线上的句子,最恰当的一项是( )
孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。 。
A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了
B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼
D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁——礼”人格
3、下列选项是某编辑在QQ群里向广大作者征求书籍封面制作的意见时与作者之间的部分交谈内容,其中表达通顺、得体的一项是( )
A. 各位老师,为让书籍更受读者欢迎,我们对封面的设计也将精益求精,望大家踊跃留言发表意见,无意见则免开尊口,谢谢大家的配合。
B. 编辑老师,您好,该书的封面设计总体感觉很好,但色彩搭配不够合理,标题颜色太过艳丽,与其他部分反差太大,这是我的意见,请采纳。
C. 刚才老师们的留言,主要讲到了该封面的优点,这是大家对我的鼓励,在此非常感谢。但我更希望听到大家的批评意见,还望不吝赐教。
D. 老师们对该书封面的抛砖引玉的意见,将为该书的成功发行增添筹码,非常感谢您的支持,我们将以此为契机,提高图书质量,力争书籍畅销。
4、对下列加点词语的解释正确的一项是( )
A.单于使使晓武,会论虞常 论:议论
B.汉使张胜谋杀单于近臣,当死 当:应当
C.律前负汉归匈奴 负:背叛
D.不顾恩义,畔主背亲 亲:亲戚
5、下列各句中,所引古诗文不符合语境的一项是:
A. “落其实者思其树,饮其流者怀其源。”只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地,文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气,在世界文化激荡中站稳脚跟。
B. “良辰美景奈何天,伤心乐事谁家院。”元旦佳节,南京梅花山上游人如织,人们兴致勃勃,陶醉在梅花朵朵的美景中。
C. “恃德者昌,恃力者亡。”弱肉强食有违时代潮流,穷兵黩武缔造不了和平,互谅互让才能带来稳定,坚定道义才能赢得持久安全。
D. “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”家风好,就能家道兴盛;家风差,难免殃及子孙。诸葛亮《戒子格言》《颜氏家训》等,都是在倡导一种家风。
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
著名物理学家史蒂芬·霍金曾言,“创造人工智能可能是人类文明史上最伟大的事件,但也可能是最后一个。”人工智能的正向作用有目共睹,但它将使人类遭遇怎样的伦理困境?人工智能是福是祸?
变革总是充满争议的。人类不断造物的漫漫历中,每一项变革性技术的问世,总会引发人们一轮又一轮激烈争论,争论的焦点主要不是技术,而是由此可能带来的未知风险和伦理困境。这是必要的,它反映了人对自身性质、地位、价值的严肃思考。
人工智能可能给人类社会带来颠覆性的变革,它的发展必须有伦理的介入和匡正。但是,对于技术,过度期待不可行,深度忧虑亦不可取。技术本身无善恶,这把双刃剑指何方取决于人类自身。人的大脑是一个通用的智能系统,可以举一反三、融会贯通。与之相比.当前人工智能仍很“稚嫩”,能理解人类的情感文化,拥有智慧、情商,会推理、“算计”的强人工智能尚只存在于银幕中的虚构世界里。如果因为前方可能存在危险,就停止向前探索的步伐.人类不可能拥有如此丰富多元的今天,也无法创造出更多可能性的明天。
但是。现代科技的不可逆性,也警示我们不能随便拿人类的命运冒险。在人工智能的推进中要注入人文理性。坚持“科技以人为本”的基本原则,伦理学家、人类学家、哲学家等学术各界和社会公众都要积极参与其中。而为了防止技术被某些利益团体利用或造成新的社会不公.除了强调科学家和科学共同体遵守道德义务外,政府的管控、法律的约束不能缺位。要让技术的发展始终在一个社会开放的空间中进行,防止黑箱操作。
人类制造工具,而工具让我们走得更远。人工智能初显的应用前景令人欢欣鼓舞。它的长远化应用,将是全球新一轮产业革命的引爆点。无论是德国的工业4.0,美国的“再工业化”战略。还是我国十九大报告部署的“推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合”。都反映出各国对人工智能的高度重视。毕竟,在这场新的技术革命中,谁抢占先机。谁就能获得新一轮产业革命的主动权。
毫无疑问.人工智能越向前发展,人类面临的伦理问题也会越尖锐。但是,技术应用有禁区。科学探索无止境。发展人工智能技术的同时应重视相关伦理问题的思考研究,但未雨绸缪的同时要避免过度敏感。播种善因、规避恶意,才是更加理性的作为。面对人工智能发展道路上接踵而来的问题、挑战,我们要做的,就是努力把控好技术发展的方向让它造福人类、造福自然。
(摘编自马丽霞《AI①探索虽无止境,但应用有禁区》)
注:①AI:人工智能(Artificial Intelligence)的英文缩写。
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 由变革性技术带来的关于未知风险和伦理困境的争论是必要的,这反映了人对自身性质、地位、价值的严肃思考。
B. 在银幕中的虚构世界里出现的强人工智能在目前尚不存在,但只要人工智能继续向前发展,强人工智能就会出现。
C. 人工智能的发展不仅要有伦理的介入和匡正,因为它会给人类社会带来颠覆性的变革。
D. 人工智能只是人类制造的工具,所以无论它发展到什么程度,永远会服务于人类。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 享章第一段用霍金的话引出了论题“人工智能给人类带来巨大便利的同时,也可能会使人类遭遇伦理困境”。
B. 文章第五段通过举例,论述了各国对人工智能高度重视的原因是谁抢占了人工智能的先机,谁就能获得主动权。
C. 作者从人工智能可能给人类社会带来的巨变和现代科技的不可逆性两个方面分析得出。人工智能的发展必须有伦理的介人和匡正,还要注入人文理性。
D. 文章围绕“人工智能”这个中心论题,开篇提出问题,然后从不同角度加以分析论证,最后得出结论。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 技术本无善恶,所以人工智能给人类带来的是福还是祸,取决于人类自己如何开发和利用。
B. 人工智能将掌控人类未来的生活,甚至影响一个国家未来的竞争实力,它受到了各国的高度重视。
C. 要防止人工智能的黑箱操作,除科学家和科学共同体要遵守道德义务外,政府的管控、法律的约束也不能缺位。
D. 人工智能发展的同时,也带来了人类对人工智能与人类伦理关系的思考和忧虑,这些忧虑反过来促进了人类对合理利用人工智能的思考。
7、补充下列各句的空缺部分。
(1)______________________,于我如浮云。”(《论语·述而·七》)
(2)仁者不忧,______________________,勇者不惧。(《论语·宪问·十四》)
(3)______________________,来者犹可追。(《论语·微子·十八》)
(4)亲亲而仁民,______________________。”(《孟子·尽心上》
(5)子曰:“______________________,小人同而不和。”(《论语·子路·十三》)
(6)子曰:“君子坦荡荡,______________________。”(《论语·述而·七》)
8、补出下列名句名篇中空缺的部分。
(1)庄子《逍遥游》中,“____,______”两句表现宋荣子看淡世间的荣辱,在一定程度上摆脱了世人毁誉的牵制。
(2)岑参的《白雪歌送武判官归京》中与李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”有着异曲同工之妙的诗句是“_____,_____”。
(3)一个积极上进的人,看到他人的长处,就会主动向那人看齐;看到他人的不足,就会如《论语》中所说的“____”那样认真反省自己。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中,以听众的悄然沉醉和江心月影的寂冷清寒,侧面烘托音乐的巨大感染力和琵琶女的高超技巧的两句是“________,_______”。
(2)杜牧《阿房宫赋》中,“________,_______?”两句运用比喻的修辞手法,使静态的桥具有了腾飞一般气势的动态之美。
(3)古诗词中有不少句子使用“空”字,营造不同的意境氛围,或空旷清新,或萧瑟悲伤,或孤寂无奈等,如“________,_______”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诸葛亮《出师表》中指出,皇宫中和朝廷里的人都是国家的官员,因此“____,____”。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中,以“____,___ ”两句突出秦朝统治者“爱纷奢”的表现,并照应前文“朝歌夜弦”之语。
(3)樽”指酒杯,也写成“尊”,在古代诗文中多指代饮酒,并以此表达作者饮酒时的心情,比如“____”或“____”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中“_____,_______”,表现女主人公对氓彻底失去信心后的愤然决绝之情。
(2)《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意、走投无路的两句是:______,____。
(3)《赤壁赋》侧面写出箫声凄恻动人的句子是:_______,_______。
(4)陶渊明《归去来兮辞》中“_______,______”两句,化用《论语》楚狂对孔子的劝诫,来表达过去不可挽回,未来则可把握之意。
(5)《陈情表》中李密向晋武帝表达他将不惜为国出力和报答皇帝大恩德的两句是:_____,____。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
怀素①上人草书歌
[唐]戴叔伦
楚僧怀素工草书,古法②尽能新有馀。
神清骨竦意真率,醉来为我挥健笔。
始从破体③变风姿,一一花开春景迟。
忽为壮丽就枯涩④,龙蛇腾盘兽屹立。
驰毫骤墨刷奔驷,满坐失声看不及。
心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。
[注]①怀素:唐书法家,善狂草,用笔圈劲有力,使转如环,“虽率意颠逸,千变万化,终不离魏、晋法度”(元沈右语)。②古法:魏晋书法里的书写格式及基本要求。③破体:多种书体并用于一件书法作品中的书法。④枯涩:书法术语,指劲健断续的枯笔。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开端四句,总评怀素书法,交代醉酒作书。怀素长于草书,他的书体符合基本规范又变化出新,瘦劲俊逸,洒脱自然。
B.“始从破体变风姿”“忽为壮丽就枯涩”二句,展现了怀素书写的过程,突出其字体字形的变化多端、墨法的枯润浓淡。
C.“一一花开春景迟”“龙蛇腾盘兽屹立”二句,写出了怀素书法的自然真趣、形神兼备,让人联想到大自然千变万化的壮丽景象。
D.“驰毫骤墨剧奔驷,满坐失声看不及”二句,写怀素行笔的快速流畅,似骤雨如疾马,满座的人都看得入迷忘记了说话。
【2】北宋米芾《海岳书评》评论怀素书法“如壮士拔剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节”。请结合诗歌内容谈谈你的理解。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。初,军吏李成苦欬嗽,昼夜不寤,时吐脓血,以问佗。佗言:“君病肠痈,与君散两钱,当吐二升余脓血讫,快自养,一月可小起,好自将爱,一年便健。十八岁当一小发,服此散,亦行复差①。”复与成两钱散。五六岁,亲中人有病如成者,谓成曰:“我欲死,何忍无急去药!先持贷我,后为卿从华佗更索。”成与之。府吏兒寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰寻当下之延当发汗或难其异佗曰寻外实延内实故治之宜殊即各与药,明旦并起。佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去。”即如佗言,立吐蛇一枚。佗之绝技,凡此类也。然本作士人,以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,又敕郡县发遣。佗恃能厌食事,犹不上道。太祖大怒,使人往检,若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈邪?”遂考竟佗。
(节选自《三国志•华佗传》)
【注释】①差:同“瘥”,病好了。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.佗曰/寻当下之延/当发汗/或难其异/佗曰/寻外实/延内实故/治之宜殊/
B.佗曰/寻当下之/延当发汗或难/其异/佗曰/寻外实延/内实故/治之宜殊/
C.佗曰/寻当下之延/当发汗或难/其异/佗曰/寻外实延/内实/故治之宜殊/
D.佗曰/寻当下之/延当发汗/或难其异/佗曰/寻外实/延内实/故治之宜殊/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.游学,指离开自己熟悉的环境到远处求学。游学精神溯源于孔子,孔子周游列国治学精神是现代的游学始源。
B.孝廉,汉代选拔人才的科目。汉代推举孝顺亲长、廉能正直之士的察举制与征辟相同,自下而上地选拔官员。
C.士人,文中指读书人。在崇儒社会,读书人普遍把《礼记》中提出的“修身、齐家、治国、平天下”作为理想。
D.郡县,行政区划名。郡县制是中国古代继分封制之后在中央集权体制下,实行郡、县两级管理的地方行政制度。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.华佗精通方药,谙熟于心。他治疗疾病,配药汤剂并不多;且对所用药物,心中能估算出分量,不用再称量。
B.华佗以医为业,淡泊名利。曾经不止一人要他出来做官,他都不接受;他对自己以医谋生也从来没有感到后悔。
C.华佗医者仁心,主动救治。在路上偶然遇到患者,他主动前去救治,让患者饮用三升蒜泥和酸醋,治好患者。
D.华佗不畏强权,身死狱中。他为太祖治病,回家却延期不返,在太祖多次召而无果后,惹怒太祖,被拷问致死。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我欲死,何忍无急去药!先持贷我,后为卿从华佗更索。
(2)“佗术实工,人命所县,宜宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈邪?”
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
青春需要激情洋溢,我们敢于打破束缚,积极创新,锐意进取;青春需要理性成熟,我们应该冷静清醒,虑定而动,百折不挠。
作为学生代表之一,你将在学校“十八岁成人礼”上致辞。请以“激情与理性”为话题写一篇不少于800字的发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。