西宁2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列文学常识表述有误的一项是（   ）

A. 《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说，节选自《儒林外史》。作者把士子们热衷功名、乡人们趋炎附势的社会风气刻画得淋漓尽致。

B. 《中国人失去自信力了吗》开篇提出对方观点：中国人失掉自信力了。然后对它进行驳斥，并提出自己的论点：中国人没有失去自信力。

C. 《谈读书》的作者是英国哲学家、作家培根，他还著有《随笔》《新工具》等。

D. 《热爱生命》是美国小说家杰克•伦敦创作的，描写了一个淘金者在荒原上迷路，最终顽强活下来的故事。

2、下列加点字的注音有误的一项是（ ）

A.桥堍（tù）   记载（zǎi）   阻碍（ài） 苟安（gǒu）

B.耀眼（yào） 蠢笨（chǔn）   飞掠（lüè） 鉴赏（jiàn）

C.怒吼（nù）   怅然（chàng）   旷远（kuàng）  刻板（kè）

D.契合（qiè） 驱遣（qiǎn） 享受（xiǎng） 拘泥（nì）

3、下列句子加点词语使用不正确的一项是（ ）

A. 我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的。

4、下列文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.唐代文学家欧阳修的《醉翁亭记》这篇游记，表现了作者与民同乐的政治襟怀，以及醉情山水、怡然自得的乐观精神。

B.《天上的街市》的作者是郭沫若，作家、诗人、历史学家、古文字学家。这首抒情诗描写了牛郎织女在天上世界幸福、安定的生活，体现了诗人改造现实生活的愿望。

C.《变色龙》这篇幽默讽刺小说的作者是俄国作家、戏剧家契诃夫。该小说运用夸张手法，刻画了奥楚蔑洛夫溜须拍马、馅上欺下、见风使舵、趋炎附势的小官像形象。

D.新闻特写和消息的差异在于，新闻特写主要描写新闻事件中的片段，消息则主要报道新闻事件的全过程。

5、课外文言文

岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负①气节，沉厚寡言。天资敏悟，强②记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠③，能挽弓三百斤。学射于周同④。同射三矢，皆中的⑤，以示⑥飞。飞引弓一发，破其筈⑦；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。

【注】①负，具有。 ②强：擅长于。  ③未冠：没有成年。 ④周同：人名，岳飞的射箭师傅。 ⑤的：箭把子。 ⑥示：给……看。 ⑦筈（kuò）：箭的尾部。

【1】解释下列句中的加点词语。

①飞引弓一发（_____） ②飞由是益自练习（_____）

【2】选出与例句中“以”的意思和用法相同的一项（   ）

例句：以所爱良弓赠之

A. 太祖常劝以读书

B. 跪而拾之以归

C. 以天下事为己任

D. 可以为师矣

【3】翻译下列句子。

家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。

【4】结合选文说说岳飞为什么能成为一代名将。

6、【甲】

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

【乙】

子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

【1】下列是对这两首诗的分析，不正确的一项是（       ）

A．这两首诗同属于《诗经》中的《国风》部分；《诗经》也叫《诗三百》，是我国诗歌现实主义传统的源头。

B．甲诗借景抒情，抒写一位男子追求所爱而不及的惆怅与苦闷；乙诗直抒胸臆，表达一位女子的相思之苦。

C．甲诗“悠哉悠哉，辗转反侧”这句话，运用反复的修辞，把主人公长夜难眠、思绪万千以及相思难耐之苦表现得淋漓尽致。

D．乙诗“青青子衿”“青青子佩”两句，写主人公对恋人衣饰的赞美。

【2】《诗经》经常使用比、兴手法，多采用重章叠句的形式进行创作。请以《子衿》为例分析重章叠句的表达效果。

7、文明旅游，你做到了吗

（事件回放）

（一）2017年1月29日下午2点半左右，宁波雅戈尔动物园发生老虎伤人事件，致一人死亡。根据死者张某同行人员李某某陈述并现场指认，当日下午2时许，张某与亲戚朋友6人到雅戈尔动物园北门，其中4人购票入园，张某、李某某未买票，从动物园北门西侧翻越3米高的动物园外围墙，又无视警示标识钻过铁丝网，再爬上老虎散放区3米高的围墙（围墙外侧有明显的警示标识，顶部装有70厘米宽网格状铁栅栏）。张某进入老虎散放区。李某某未进入，爬下围墙，被老虎咬入园。2017年1月30日，园区的视频录像证明该男子没有买票，是翻越动物园外面的围墙，直接跳进虎园的。

（二）人间四月天，繁花烂漫时。春天来了，居庸关下桃花盛开，不少游客慕名而来，只为欣赏一番S2火车穿越居庸关花海时的美景，随着大批游客的涌入，一些素质不高的游客开始做出伤害风景乃至他人生命安全的行为。3月29日消息，游客为拍花海逼停列车，为了近距离欣赏居庸关花海，游客逼近S2线火车，这列火车在今年春天就被逼停了多次，火车正常运行受到严重影响，目前居庸关山路被迫暂时封闭。

（三）据报道，有灿烂的阳光相伴，人流差点挤爆了4月的西湖景区，同样挤爆了的还有共享单车，在西湖边、延安路沿线等热点地区，共享单车乱停乱放、占用人行道乱象屡有发生。无独有偶，清明假期，深圳湾公园被共享单车攻陷，整个下午人车爆满，公园方估计有超万辆单车进入公园，游玩之后随意堆积停放，给园区内其他市民出行造成不便和安全隐患。

（数据看点）

（一）国家旅游局2016年6月初发布的最新统计数据显示，2016年上半年，我国出境旅游人数达到5903万人次，比上年同期增长4.３%。

（二）近日，某网站进行了一项“文明出境游”调查，盘点国民心目中“最不文明的出境游行为”。

“最不文明的出境游行为”调查表

（国家政策）

为了对游客不文明行为进行约束，2015年，中国国家旅游局出台了游客不文明行为记录暂时办法。这项被称为“游客黑名单”的制度决定，将游客的6种不文明行为纳入了被记录的范围。截至目前，已有20名游客被列入“黑名单”，他们的不文明行为将会受到包括交通运输、海关、边检，甚至是金融的联合惩戒。

2016年以来，国家旅游局还将游客不文明行为黑名单制度进行了修改和完善，将原先规定的6种不文明行为增加到了9种。同时，根据新的办法，“旅游不文明行为记录”信息保存期限也进了一定程度地延长。

（观点评论）

（观点一）20世纪80年代，日本游客曾被视为“暴发户”，出境旅游疯狂购物、大声喧哗。被贴有“暴发户”标签的还有俄罗斯人，他们几乎能吃光所有的自助餐食物，甚至掏出袋子将食物偷偷带走，对酒店工作人员大呼小叫。此外，法国游客缺乏礼貌、态度傲慢、爱挑剔等行为同样招致非议，而美国游客也贴有“粗鲁”、说话声音大的标签。总而言之，外国人也有这样那样的不文明行为，在罗浮宫前泡脚的也不仅仅是中国人，实在不必专门针对中国游客横加指责。（新华网）

（观点二）个别游客的不文明行为经常成为舆论焦点，但是从多个热点事件看，中国游客大闹曼谷机场、因不文明记录被美国遣返、大闹济州机场被捕、泰国自助餐大虾、女游客洛杉机场打人……最后都发现存在很大的误解和疑点。中国游客有被“妖魔化”的趋势，除了文化的冲突，还有部分原因是部分境外媒体和网民的偏见，同时国内舆论也起了推波助澜的作用。（中国网）

（观点三）一个真正的文明的民族，总要不断自我批评和自我完善，不管是穷是富。贫富不是文明的标准。我们希望明天的中国能够无愧地成为未来人类文明的脊梁，那就不要忘记去不断清洗历史留下来的那些惰性，不时站在自省的镜子里检点自己，宽容与直面一切批评，并从中清醒地建立起真正而坚实的自信来。（冯骥才〈中国人丑陋吗〉）

【1】阅读（数据看点），请用简洁的语言概括数据结论。

【2】冯骥才说，“要不时站在自省的镜子里检点自己”，请结合材料，分析人们出现旅游不文明现象的原因。

【3】你同意（观点评论）中的观点吗？请结合材料，写出你的看法。

8、在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作品。

①晓战随金鼓， 。（李白《塞下曲》）

② ，正是河豚欲上时。（苏轼《惠崇春江晚景》）

③勿以恶小而为之， 。（陈寿《三国志·蜀志传》）

④浊酒一杯家万里， 。（范仲淹⑤《   》）

⑥泪眼问花花不语，   。（欧阳修《蝶恋花》）春夏秋冬是古典诗词长盛不衰的话题。

⑦ ，浅草才能没马蹄”是淡淡的春意；

⑧   ，听取蛙声一片”是宜人的夏韵；“何当共剪西窗烛，

⑨ ”是缠绵的秋思；“夜阑卧听风吹雨，

⑩ ”是伤怀的冬寒。

9、阅读《酒婆》，回答下列问题。

酒婆

冯骥才

酒馆也分三六九等。首善街那家小酒馆得算顶末尾的一等。不插幌子，不挂字号，屋里连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒。来喝酒的，都是扛活拉车卖苦力的底层人。有的手捏一块酱肠头，有的衣兜里装着一把五香花生，进门要上二三两，倚着墙角窗台独饮。逢到人挤人，便端着酒碗到门外边，靠树一站，把酒一点点倒进嘴里，这才叫过瘾解馋其乐无穷呢！

这酒馆只卖一种酒，是山芋干造的，价钱贱，酒味大。首善街养的猫从来不丢，跑迷了路，也会循着酒味找回来。这酒不讲余味，只讲冲劲，进嘴赛镪水，非得赶紧咽，不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。可一落进肚里，跟手一股劲“腾”地蹿上来，直撞脑袋，晕晕乎乎，劲头很猛。好像大年夜里放的那种炮仗“炮打灯”，点着一炸，红灯蹿天。这酒就叫做“炮打灯”。好酒应是温厚绵长，绝不上头。但穷汉子们挣一天命，筋酸骨乏，心里憋闷，不就为了花钱不多，马上来劲，晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？

要说最洒脱，还得数酒婆。天天下晌，这老婆子一准来到小酒馆，衣衫破烂，赛叫花子；头发乱，脸色黯，没人说清她嘛长相，更没人知道她姓嘛叫嘛，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。她一进门，照例打怀里掏出个四四方方小布包，打开布包，里头是个报纸包，报纸有时新有时旧；打开报纸包，又是个绵纸包，好像里头包着一个翡翠别针；再打开这绵纸包，原来只是两角钱！她拿钱撂在柜台上，老板照例把多半碗“炮打灯”递过去，她接过酒碗，举手扬脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好像倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎，就赛在地上划天书了。

她一路东倒西歪向北去，走出一百多步远的地界，是个十字路口，车来车往，常常出事。您还甭为这婆子揪心，瞧她烂醉如泥，可每次将到路口，一准是“噔”地一下，醒过来了！竟赛常人一般，不带半点醉意，好端端地穿街而过。她天天这样，从无闪失。首善街上人家，最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步扭——上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋动的大伞了……但是，为嘛酒婆一到路口就醉意全消呢？是因为“炮打灯”就这么一点劲头儿，还是酒婆有超人的能耐说醉就醉说醒就醒？

酒的诀窍，还是在酒缸里。老板人奸，往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊，对肚子里的酒却一清二楚，但谁也不肯把这层纸捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得报应，人近六十，没儿没女，八成要绝后。可一日，老板娘爱酸爱辣，居然有喜了！老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，诚实卖酒，再不往酒里掺水掺假了。

就是这日，酒婆来到这家小酒馆，进门照例还是掏出包儿来，层层打开，花钱买酒，举手扬脖，把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就有真货色。这次酒婆还没出屋，人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看，上身左摇，下身右摇，愈转愈疾，初时赛风中的大鹏鸟，后来竟赛一个黑黑的大漩涡！首善街的人看得惊奇，也看得纳闷，不等多想，酒婆已到路口，竟然没有酒醒，破天荒头一遭转悠到大马路上，下边的惨事就甭提了……

自此，酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来。说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一饮而尽，不贪解馋，只求酒劲。在酒馆既不多事，也无闲话， 交钱喝酒，喝完就走，从来没赊过账。真正的酒鬼，都是自得其乐，不搅和别人。

老板听着，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里掺假的那天吗？原来祸根竟在自己身上！他便别扭开了，心想这人间的道理真是说不清道不明了。到底骗人不对，还是诚实不对？不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了？

【1】小说中围绕酒婆写了哪些内容？请你将情节补充完整。

酒婆喝酒——_________________——老板发誓——_____________——老板不解

【2】小说开头描写出怎样特点的首善街？这样的描写有何作用？

【3】赏析文中两处划线句。

（1）她接过酒碗，举手扬脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好像倒进酒桶。（结合具体词语，从描写角度分析）

_____________________________________________________

（2）老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，诚实卖酒，再不往酒里掺水掺假了。（分析这句话在全文中的作用）

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【4】联系小说最后一段，分析酒婆死亡的原因。

10、阅读下面选文，完成各题。

【材料一】2004年，画家张中和办起了深圳梧桐山第一所私塾，取名“蒙正学堂”。他是梧桐山私塾教育的肇始者。后来，在他的拉动下，小学教师、餐馆老板，也在梧桐山开办了自己的私塾。数年间，越来越多的国学爱好者汇聚这里，租民房，挂上学堂的匾额。梧桐山从一个寂寂无名的山村，一跃成为民间国学教育的重镇。

张中和喜欢南怀瑾描绘的读书画面——“一群乌鸦噪晚风，诸生喊破好喉咙”。培养这个时代的圣贤之人，是张中和的理想：“我的教育理想十年来都没改变。”梧桐山最辉煌的时候，一所所学堂像雨后的蘑菇般纷纷生长，堂主们互相鼓励：“以后梧桐山的圣贤，得一卡车一卡车地往外拉啦。”

鼎盛时，近千名孩子放弃了体制内的学校教育，在梧桐山读经诵典。《论语》《大学》《中庸》《老子》……学生们朗朗而读，喁喁而诵，在一遍遍地记诵中，将圣贤之言装进脑子。

自2004年第一间私塾开办，这场投注无数人心血的教育实验，已经持续十年。在京、沪、浙，乃至全国各地，私垫、学堂、读经联谊会等已超过3000所，影响了上千上万的家长和孩子。

但是，今年，张中和的学生只有最多时的一半。出现同样状况的私塾不在少数。原本期望的教学效果没有出现。从小读经的孩子，可以将经典读得烂熟，但五六年后，家长却发现他们中的一部分认字都有问题。而那些曾经引以为傲，将整本《大学》《诗经》《易经》一口气吐出唇边的文字，也早就忘得一干二净，若想重温，只剩吞吞吐吐和自找难堪。这是因为，学生从小只是跟着老师一遍遍复读，就和唱歌一样，听熟了就能唱，但既不认识音符，也不了解意思。

很难说之前没有人察觉，这更像是一个终于耗尽耐心的故事。“当时家长就‘反’了。”在某一家学堂，十几个家长，接走了自己的孩子。

对私塾的失望，迅速演变成一场金融危机。失去了每个学生5万到10万不等的学费，这一年倒闭的私塾就有十来所。

【材料二】传统文化的回归，在如今却以“变味儿”的形式继承。有学者忧虑地指出，如今的孩童齐背古书，不过是填鸭教育的翻版，而高收费的国学班试图隔绝外部环境，将学生们置于一个“仿古”的时代，对恢复传统文化的精粹没有任何作用，相反，“国学热”背后隐藏的相关机构的急功好利，才将社会的“浮躁”又推动了一把。

【材料三】传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。

可是，长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应该对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的？又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。

有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，也有被他国“抢走”的可能。

实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为：“传统不是可以逐气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻底决裂，除非谁打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。

文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化时代，民族传统文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。

（摘自《人民日报》2018年12月4日，有删节）

【1】结合以上材料，对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．国学私塾那种死记硬背的教育方式出现了危机，而且高收费的国学班也是社会浮躁的一种表现。

B．《论语》《大学》《中庸》等国学经典并不是没有任何现实意义，我们要好好地对待它，改造它，变化它，更新它，给它注入新的精神与血液。

C．中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。

D．很多搭车“国学热”的机构并没有达到最初声明的“弘扬传统文化”的效果。

【2】材料一是一则长篇新闻报道的节选，请你给它拟一个标题，不超过15个字。

【3】材料三，划线句子引用了庞朴的话，有什么作用？

【4】结合材料三，说说传统文化已经和正在遭受哪些挑战，你认为应该如何应对这种挑战？

11、阅读下面选文，回答后面小题

读诗词来涵养气质

中国自古就是诗的国度。悠悠中华几千年历史，延绵不绝的，是博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化的熏陶。那些丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、感人至深的诗家情怀，不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感，更为重要的是能使人读出浩气、骨气、地气、清气。读诗词，可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，汲取诗词歌赋的精神给养。

细读习近平总书记的重要讲话，发现其中对古典诗句的引用俯拾即是，既恰如其分地阐述了思想，又寄意深远。不仅如此，他还创作了《军民情•七律》《念奴娇•追思焦裕禄》等诗词，为领导干部树立了读诗词写诗词的榜样。作为普通一员的我们，更要坚持读点诗词，并从中涵养气质。

读诗词养点浩气。李白有“澹然养浩气，欻起持大钧”的高歌，谭嗣同有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坦然，陈毅有“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的自豪……有了些许浩气，心胸就豁达，境界就高昂，正如宋代诗人丘葵所言，“浩气养成天地小”。

。骨气是人之脊梁，无骨则无节。李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，以及唐代诗人李颀“腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽”的骨气，就是浩气、正气的延伸，也是做人从政的精气神所在。

读诗词养点地气。古往今来，诗词之魂在“接地气”，没有地气的吟风弄月、自我欣赏，是没有多大生命力的。流传下来的诗词大多地气充足，滋养丰厚。从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之劳，到“位卑未敢忘忧国”之忧，从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之盼，到“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”之安，无一不是生活的营养、人生的积淀。正如习近平总书记所说，“我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀”。

。清正廉洁是古之取士的标准，也是为官事政的要求。古代为官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟怀，自然也是我们今天亟待补充的从政营养。王昌龄坦荡胸襟，“一片冰心在玉壶”；李商隐谆谆告诫“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”；于谦剖心自勉，“要留清白在人间”“清风两袖朝天去”；王冕慨然挥毫“只留清气满乾坤”……宋代诗人龚日升概括得妙：“千首新诗，一轮明月，两字清廉。”

真诚呼吁大家读些诗词，丰富学识，提升境界，装点人生。

【1】选文的中心论点是什么？

【2】根据选文内容，④、⑥两段的横线上填入恰当的句子。

【3】选文第段主要使用了哪两种论证方法？作用是什么？

【4】简述第段的论证思路。

【5】选出下列诗句不适合充当选文第段的论据的一项（  ）

A. 俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。

B. 行到水穷处，坐看云起时。

C. 生当作人杰，死亦为鬼雄

D. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

【6】谈谈你读了选文后有什么启示？

12、团结是通向成功的桥梁，沟通是通向理解的桥梁，知识是通向未来的桥梁，合作是通向发展的桥梁……

请根据自己的生活经历和切身体验，以“架起一座桥”为题，写一篇文章。

要求：(1)文体自选（诗歌除外）。

(2)不少于600字，不出现真实校名、人名。

(3)书写工整规范。