六安2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)五年级语文

1、下列四个句子都用了“像”字，其中不表示比喻的是（　　）

A．树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。

B．只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

C．叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

D．这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般的霎时传过荷塘的那边去了。

2、下列加点词语全是古今异义的一项是（ ）

A.公车特征拜郎中宣言曰：“我见相如必辱之”其人勇士，有智谋

B.宦骑与黄门驸马争船卒相与欢，为刎颈之交皆为陛下所成就

C.臣所以去亲戚而事君者汉天子我丈人行武等实在

D.幸蒙其赏赐衡下车，治威严未尝有坚明约束者也

3、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①作家进行文学创作时，只有具备了理性态度与长远目光，方能抵挡诱感、站稳脚跟，从而创作出洛阳纸贵的文学佳作。

②考场作文的书写特别重要，直接反映了考生的语文基本素养，但有些同学的书写依然任性自我，笔走龙蛇，卷面十分潦草。

③上海市民数字阅读网站近日开通，这意味着，一向被认为非主流的网络文学得以登堂入室，成为公共图书馆收藏的对象。

④美国特朗普政府试图使用更大的赌注对中方施压，并企图令中国签下城下之盟，只要中方顶住，对方就不会得逞。

⑤时至今日，中国居民的消费状况同改革开放伊始早已今非昔比，而消费升级，在改善居民生活等方面发挥着积极作用。

⑥一些领导干部错误地将八项规定与职工合法权益完全对立起米。没有整体观念，目无全牛，为不惹麻烦而搞“一刀切”。

A. ①④⑤ B. ④⑤⑥ C. ②③⑥ D. ①②③

4、下列句子中加点字的解释，有误的一项是(   )

A.夫物不产于秦，可宝者多   宝：宝贝

B.遂散六国之从   从：“纵”，特指合纵

C.此非所以跨海内、致诸侯之术也  所以：表凭借，用来……的办法

D.却宾客以业诸侯   业：使……成就霸业

5、下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A.“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，唐代著名乐曲名，相传为唐玄宗所制。

B.“败北”，指军队打败仗背向敌人逃跑。

C.“期颐”，一般指八九十岁。如：“余生已过足，不必到期颐。”

D.“妪，先大母婢也”中的“先”指已故的，是对死者的敬称。

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

礼的实质是处理人与人之间的关系。孤立的一个人，不会产生礼的问题，只有在与他人相处、交往和比较时，才会产生礼的要求和行为。礼仪本身是有差等的，不可能做到互相对等，那就要从内心情感和交往形式上去寻求互相对等的因素，孟子指出，“恭敬之心，礼也”，“辞让之心，礼之端也”。内心情感的对等表现为恭敬，交往形式的对等表现为辞让，从而使人们自觉自愿地践行礼的要求和规范。

所谓恭敬，“在貌为恭，在心为敬”，“恭”和“敬”分别属于容貌和内心情感的范畴。然而，对于同一践礼主体而言，无论是貌恭还是心敬，都只能在主体与客体的交往中呈现出来，都是主体指向客体的行为。面貌与内心是统一的，内心敬重，面貌总会好看；内心鄙弃，面貌就会不那么好看。恭敬名为两个概念，实为一个内容，那就是敬的情感，即发自内心的尊敬和敬重。孔子十分重视敬在礼的行为中的意义，他从人与禽兽之别的角度，指出为孝必敬，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”。孔子重视祭礼和丧礼，却更在乎敬的内涵，《礼记·檀弓上》记载孔子弟子子路的回忆，“吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也”。孔子甚至认为，敬是为政之本，在各种礼仪中，敬的情感最为重要，而国君的婚礼又最能体现敬的情感。国君亲迎新娘，既是爱慕，又是敬重，把这种爱与敬的情感推而广之，就是治理国家的根本。

所谓辞让，亦称退让，“应进而迁曰退，应受而推曰让”。辞让是与恭敬紧密相连的德行，其本质是厚人薄己、尊人卑己。这在礼的迎送、授受仪式中表现得最为突出，具体为“三揖三让”。“揖”是拱手致意，展示主人对客人的尊重和关注。“三揖”是凡入门，将右曲揖、北面揖、当碑揖。“三让”是凡升阶，宾主尊卑相同时，一同升阶；宾主尊卑不同时，则尊者先升。“三揖”作为迎送规定，有利于养成尊重他人的习惯；“三让”并不改变主客体的实质行为，辞让之后仍是尊者先升阶，该先升阶的人还是先升阶，其意义在于给对方以被尊重的心理感受，宾主正是在辞让中体现出教养与风度的。孔子认为辞让既是君子遵礼的表现，又是君子人格的组成部分，“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子”。意思是，君子没有什么可争的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！彼此作揖谦让，然后登堂比射。射毕，走下堂来，彼此作揖，胜者罚负者饮酒。这样的竞争是君子之争。无论赢者还是输者，辞让使君子之争变得风度翩翩，真是令人意往神驰。从这个意义上说，辞让并不在于结果，而在于仪式，能够使弱者、居下者、失利者获得心理上的满足和感情上的认同。

（摘编自夏海《浅论儒家之礼》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. “礼”的要求和行为发生在与他人相处、交往和比较时，单独一个人不存在“礼”的问题。

B. “揖”是重要的辞让礼节之一，指的是客人到主人家做客，主客彼此拱手致意，以表现对对方的敬重。

C. “辞让”的本质是厚人薄己、尊人卑己，这一本质突出表现在迎送、授受仪式中的“三揖三让”上。

D. 孔子认为“敬”是为政之本，国君把对新娘的爱和敬推广开来，就有可能治理好国家。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A. 文章第二段引用《礼记•檀弓上》来说明，相对于礼的外在形式，孔子更重视祭礼和丧礼中的情感因素。

B. 文章第三段先解释了辞让的内涵，然后分析辞让的表现形式和具体做法，最后阐述了辞让的意义。

C. 作者在论证“辞让”时，综合运用了举例论证、引用论证和对比论证等论证方法，内容充实，有理有据。

D. 本文在结构上是总分关系，第一段概述了“礼”的两方面的表现，第二、三段分别对此进行了具体论述。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A. “恭”是礼在容貌上的表现，“敬”是礼在内心情感上的表现，外表“恭”的人内心也一定会“敬”。

B. 礼仪本身是有等差的，不可能做到互相对等，因此古人就用恭敬和辞让来寻求人与人之间的对等。

C. 辞让是君子人格的组成部分，辞让的形式不重要，重要的是辞让的结果，它能使君子之争变得风度翩翩。

D. 即使客人身份不如主人尊贵，主人也应当让客人先升阶，客人也应当听从主人的建议，这符合儒家之礼。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子•劝学》中“_______，______”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。

(2)韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“______”，对自身“______”。

(3)在《琵琶行》中，白居易用谪居期间听到杜鹃、猿猴的叫声“______，_____”这两句表达了一种凄凉之意。

(4)李白《蜀道难》一诗中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：______，______。

8、（二）阅读下面一首元曲，完成各题。

（双调）蟾宫曲•咏史

元•阿鲁威

问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更 惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。

【1】对这首元曲文句的解说，错误的一项是

A. “酾酒临江，横槊曹公”，意思是曹操横槊船头，洒酒于江，表示凭吊。

B. “多应借得，赤壁东风”，指孙权在赤壁一战中借助东风取得了胜利。

C. “便成名八阵图中”，是化用杜甫“名成八阵图”的诗句说明诸葛亮的功绩。

D. 最后一句紧承上句，指明了鼎足而立的三国中的英雄：刘备、孙权及曹操。

【2】关于这首元曲，分析不恰当的一项是

A. 作者以设问开卷，分层次地叙述了三国人物的英雄业绩，最后以概述作结，全篇有 分有总，首尾相应。

B. 作者用“惊起”二字生动而又形象地描绘出诸葛亮从南阳隐居到报效刘备而出仕 的这一转变。

C. 作者通过对三国英雄人物的描绘和比较，表达了自己追慕古贤，意欲建功立业的宏 图伟愿。

D. 这首元曲风格雄健、高昂，有苏轼《念奴娇•赤壁怀古》的遗风，而又没有“人生 如梦”的悲伤感叹。

9、阅读下面的文言文，完成下列小题。

韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角,容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰:“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅。及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。

文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒暗夕，军人扰乱文育亦未测文帝所在唯子高在侧文帝乃遣子高自乱兵中往见文育反命酬答于暗中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日，与彪战，彪将申缙复降，彪奔松山，浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。

文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多。将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入阵，伤项之左，一髻半落。异平，除假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都，镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。

(节选自《陈书·列传第十四》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（  ）

A．军人扰乱/文育亦未测文帝/所在唯子高/在侧文帝乃遣/子高自乱兵中往见文育/反命酬答于暗中

B．军人扰乱文育/亦未测文帝/所在唯子高/在侧文帝乃遣子高/自乱兵中往见文育/反命/酬答于暗中

C．军人扰乱文育/亦未测文帝所在/唯子高在侧/文帝乃遣子高自乱兵中/往见文育反命/酬答于暗中

D．军人扰乱/文育亦未测文帝所在/唯子高在侧/文帝乃遣子高自乱兵中往见文育/反命/酬答于暗中

【2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是（  ）

A．“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。

B．“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。

C．“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。

D．“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（  ）

A．子高性情恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，既常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。

B．子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登。

C．子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高将其引进文育军营中，并于次日与张彪作战，张彪败走。

D．子高作战勇猛，屡立战功。征讨留异时，他统率一营人马，单骑冲入敌阵，伤了左颈，发髻也被削掉一半。留异之乱被平定后，任贞毅将军、东阳太守等职。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅。

（2）将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

（节选自莫言在瑞典学院发表的演讲）

要求：不脱离材料内容及含意，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外）。