1、下列各句中加点的熟语使用最恰当的一项是( )
A. “道理明摆着,不去‘祝贺’一下,把自来水公司给得罪了,以后常给你‘穿小鞋’,经常停水,有你受的。”
B. 面对无数个豆腐渣工程,面对受害者亲人披肝沥胆的痛苦,我们无法再保持沉默。
C. 下半场,釜底抽薪的曼城队突然发威,迪斯丁·博斯韦尔特和菲利浦各进一球,将比分扳平。
D. 形形色色的经济蛀虫和经济犯罪,绝非个别,审计部门纵有九牛二虎之力,单枪匹马恐怕也难查清。
2、下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是
①在那愁云惨淡的天幕下,魏晋名士不愿循规蹈矩,明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命之花绽放得如此绚烂,光耀千古。
②我们这里有一位短小精悍的老寿星,眼不花,耳不聋,面色红润,思维敏捷。问及老人家的长寿秘诀时,他说是劳动练就了他硬朗的身体。
③行业由于价格战而带来的恶果终于图穷匕见,厂家和渠道商遭遇了“杀敌一千自损八百”的尴尬。只有痛下决心进行供给侧改革,才能摆脱价格战,进而释放新一轮增长空间。
④2016 年诺贝尔文学奖得主鲍勃•迪伦 21 岁时写下经典名曲《答案在风中飘荡》,这首歌的旋律质朴感人,长歌当哭,曾经影响了一代人。
⑤听取心灵的召唤吧,不要师心自用,也别全盘吸收。当你以心灵之灯为你导航,你的生活之路才能走得坦坦荡荡,让爱你的和你爱的人心中充满阳光!
⑥ “十一”黄金周刚过,节日期间游客爆满的名店、化妆品店及熙熙攘攘的街道变得冷冷清清,人迹罕至。
A. ①②⑤ B. ①④⑥ C. ②③⑥ D. ③④⑤
3、下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.明道是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”,是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B.振恤,即赈济与抚恤,即灾荒来袭时,各级政府和民间组织相应的反应和对策。
C.诏,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。
D.致仕,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。
4、下列对各句所运用的修辞手法的分析,不正确的一项是( )
A.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。”(这句话运用了“兴”的手法,引出了窦娥对天地的指斥。)
B.“这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”(这句话引用了典故,是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深。)
C.“浮云为我阴,悲风为我旋。”(这句话运用了拟人的修辞手法,是窦娥对感天动地的冤情的直接诉说。)
D.“要什么素车白马,断送出古陌荒阡?”(这句话运用了比喻的修辞手法,抒发了窦娥的一腔怨气。)
5、下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.赐姓:指古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏,多指以国姓赐给功臣,以示褒宠。
B.丁忧:中国封建社会传统的道德礼仪制度,指遭逢父母的丧事,也称“丁艰”。凡子遭父丧或承重孙遭祖父丧,称丁外艰;凡子进母丧或承重孙遭祖母丧,称丁内艰。
C.征辟:皇帝不经举荐,直接征召民间有名望的人才入朝为官称为征;高级官员直接召集有才能的人充任幕僚称为辟。其与“察茂才”“举孝廉”―样,是自上而下选拔官吏的制度。
D.乡、闾:在古代为行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
马
阿来
①马!对于一个藏族人来说,可是有着酒一样效力的动物。
②我已经两年多没有跨上过马背了。现在,一看到它们的影子出没在金色桦树掩映的路上,潜伏在身上的全部关于这种善于驰骋的动物的感觉一下子就复活了。那种强健动物才有的腥膻味,蹄声在寂静中震荡,波浪一般的起伏,和大地一起扑面而来的风,这一切就是马。
③马们一匹匹从山上下来。可那是什么样的一群马呀!矮小,毛色驳杂,了无生气。
④我们上了马。马队主人没有马骑,那一头乱发的脑袋在我膝盖那个高度起起落落。我问刚才他把马叫什么?他说,牲口。这个回答使我高兴。我胯下的不是马,而是另一种东西。
⑤马所以是马,就是因为在食物方面有着自己特别的讲究。在这一点上,马和鹿一样,总是要寻找最鲜嫩的草和最洁净的水,所以它们总是在黎明时出现在牧场上,寻食带露的青草。故乡一个高僧在诗中把这两者并称为“星空下洁净的动物”。我们在一块草地上下了马,吃干粮。这些牲口松了缰绳也不走开去寻找自由和水草,而是一下就把那长长的脸伸到你面前,鼻翼翕动着,呼呼地往你身上喷着热气,那样的驯顺,就是为了吃一点机器制造出来的东西。我的那一匹,就从我手上,伸出舌头来,把一包方便面、一个夹肉面包卷到口里吃进肚子里去了。
⑥半夜里醒来,先是看见星星,然后是高崖上突然断裂的一道冰川,齐齐的断口在那里闪着幽幽的寒光。月光照在地上,那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的,所以,它们的身躯在我眼里显得很高大。那些简陋的鞍具也卸下来了。月光不论多么明亮,都是一种夜晚的光芒,恰好掩去了眼前物体上容易叫人挑剔的细节,剩下一个粗略的轮廓。这样的因造成了一个果:牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的、符合我们的经验与期望的马了。
⑦布封说:“它们只是豪迈而狂野。”
⑧在这样的一个寒夜里,它们的行走是那么轻捷,轻轻一跃,就上了春天的融雪水冲刷出的那些堤岸,而林子里任何一点细小的响动,都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来,鼻子喷着热气。它内在的禀性仍然是一匹马:渴望和自己的骑手建立情感。它舔我左手,又去舔右手。我空着的那只手并没有缩回被子里,抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得,它的骑手不是冷漠的家伙。
⑨我们的谚语说:人是伙伴而不是君王。
⑩过去我所知的马是黄河上游草原上的河曲名马,那些马总是引起我歌唱的欲望。今天,一匹山地马和它的一群同伴,也引起了我的这种欲望。
⑪第二天骑涉过一个海子,同行的朋友把这个过程完整地拍了下来。休息的时候,我从监视器里看那个长长的镜头。一到电视画面里,那匹马在外形上就成一匹真的马了。我看见它驮着我涉入湖水,越来越深,最后在水中浮起来,慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄,身子一纵,上了半人高的湖岸。它驮着我,在一个孕雪的下午,在弯曲的湖岸上飞跑起来;从一段枯木上跃过,那么轻捷、灵敏。于是,我在它背上所有的感觉都复活了。
⑫顶着刺眼的阳光,给马备上鞍子,再在鞍子上捆好我们带来的所有东西。这一来,它们又不像是马,而像是牲口了。它们短小的四肢都深深地没入了雪里,它们窄窄的胸膛推开积雪,开出了一条道路。马的主人说,以前,有人从别的地方买来过名马,但在崎岖的山路上,在这样的大雪里,不是跌残就是摔死了,那些神气十足的马在我们这里没有用处,而这些牲口,命贱,像是使不坏的东西。
⑬这些矮小、坚忍的山地马,又摇响了脖子上的铃铛,驮着我们上路了。这时,有人发现,骑这些马根本不必要用手去提着缰绳,它们自会顺着熟悉的道路往前走,不需要人来告诉它行走的方向。我禁不住想这些马确实该有另一个名字,就叫牲口。
⑭这些牲口这样走着,我们就成了货物,没有生命的东西,从一个地方被运到另一个地方。事实正是如此。是的,在我的家乡,这样的搬运工作不劳马做,几头牦牛就可以了。
⑮在我的美感中,马是风暴,是闪电,牛才是这样百折不挠的坚忍绵长。人总是这样的:不否认生活中需要牛,但总认为作为一个个体,自己更加适合美丽的、矫健的马。更主要是认为,这样的劳役对于马是不适合的。我不能使它们完全变回去,恢复马的一切天性了。我相信,它们的祖先也是从草原上来的。它们是沦落了的一群,在传递血脉的同时,传递了它们对于山地的适应——使高大的身躯日渐矮小,来对付复杂的坎坷。这原本无可厚非。但它们同时传递了认命的悲哀,逆来顺受,荡尽了英雄气息,而沦落为这样的一群。是的,它们只好叫作牲口了,因为它们已经没有了马的灵魂。没有想到人在社会里,从遗传,从四周环境不断得到的沦入平凡、甘于平凡的指令,不断丧失个性的过程早就在生物界演示过了。
⑯这个世界正在把一切沦于平凡。
文本二:
在阿来的散文中,言说主体的身份影响着他散文的述说视角。不同的社会身份让阿来看到不同的社会、自然景观。整体来看,阿来的散文大致有这样三重述说视角:藏族人视角,知识分子视角,人类视角。
(摘编自冯茂桐《阿来散文的艺术特色》)
【1】下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开篇扣题,点明在藏族人心中马就像酒一样能够让人激情澎湃,以此强调马的重要,寄寓着作者深厚的情感。
B.夜里宿营时,“我”的马过来亲近“我”,“我”也给予积极的回应,很好地诠释了“人是伙伴而不是君王”的谚语。
C.“牲口”命贱却使不坏,名马虽神气十足在山地却没有用处,作者在理性审视山地马的同时也对名马进行了批判。
D.山地马不需驾驭即可自行前进,这使作者感觉自己成为没有生命的货物,失去了作为一名骑手策马驰骋的豪迈感。
【2】下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本第⑥段的描写富有特色,冰川的寒光和皎洁的月光从正面衬托出山地马的高大,简陋的鞍具从反面衬托出山地马的不凡。
B.文本分别用“马”和“性口”来指称山地马,但是这两种称谓在表达涵义上却有很大的差别,传达出作者不同的感情和态度。
C.眼前所见的山地马属于实写,心目中理想的马则属于虚写,虚实有机结合,两种马互为衬托,丰富了形象,拓展了文章内涵。
D.文本将生动的描写、丰富的想象、真挚的情感和深刻的议论融为一体,表现了作者浓郁的人文情怀,体现出作者独特的文风。
【3】作者对山地马的情感态度经历了怎样的变化过程?请结合文本概括说明。
【4】文本二提到的阿来散文的“三重述说视角”在文本一中是如何体现的?
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中用“______________________________,_______________________”,在坚定地表明自己的信念的同时,也明确表明先贤崇尚美德是自己有此决心的原因。
(2)引用神话传说能够丰富诗词的意蕴。李白《蜀道难》中“______________________________,_______________________”两句,引用“五丁开山”的神话传说,赞扬开路者的神力和勇力。
(3)辛弃疾在《破阵子》(醉里挑灯看剑)中借用刘备与良马的典故,追忆自己的戎马生涯:“_____________________________,_________________________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《登高》中,能让人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,同时也传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆的诗句是“__________,__________”。
(2)白居易在《钱塘湖春行》中,描写自己边信马骑行,边欣赏欣欣向荣的花草,表现早春清新气象的诗句是“__________,__________”。
(3)古诗文中常用侧面烘托的手法描写动人的音乐,如《李凭箜篌引》中的“__________”和《赤壁赋》中的“__________”,都是通过蛟龙起舞的画面来表现的。
9、补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)此人皆意有所郁结,__________________,故述往事,__________________。(司马迁《报任安书》)
(2)鹤汀凫诸,__________________;__________________,即冈峦之体势。(王勃《滕王阁序》)
(3)__________________,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?__________________。(白居易《琵琶行》)
(4)满地黄花堆积,憔悴损,__________________?守着窗儿,__________________!(李清照《声声慢》)
(5)__________________,__________________;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。(张若虚《春江花月夜》)
10、按要求填空。
(1)__________,于我如浮云。(孔子《论语七则》)
(2)燎沉香,消溽暑,鸟雀呼晴,____________(周邦彦《________》)
(3)陶渊明《饮酒》(其五)中表达“得意忘筌”意思的诗句是“_________,_________”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》指出,“__________________,__________________”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。
(2)苏轼《赤壁赋》中“__________________,__________________”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。
(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“__________________,__________________”。
12、阅读下面这两首诗,完成下面小题。
杨柳枝
温庭筠
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人①。
塞门三月犹萧索,纵有杨柳未觉春。
咏柳
曾巩
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
【注】①“织锦”一句:隐括李白《乌夜啼》“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨”诗意。
【1】下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.温诗借“莺语频”一词让人想象绿柳如阴之景,而曾诗则正面描绘柳随风飞舞之态。
B.温诗中“犹”字突出三月塞外却难见春*,曾诗中“犹”字强调初春杨柳刚刚泛青。
C.两首诗虽是写柳,但温诗中的思妇形象十分动人,曾诗中“狂”字也突出东风势狂。
D.两首诗的主旨各不相同:温诗以一“忆”字表达闺思,曾诗以“清霜”来表明态度。
【2】这两首诗都写到了柳,但所起的作用并不相同。请简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
梓人①传
[唐]柳宗元
裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨,家不居砻③斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深、圆方、短长之宜,吾指使而群舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
其后京兆尹将师官署,余往过焉。委材,会众王。或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能,举挥其杖日:斧彼!”执斧者奔而右;顾而指曰:“锯彼!”执锯者趋而左。俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉画宫于堵盈尺而曲尽其制计其毫厘而构大厦无进退焉。既成,书于上栋,曰“某年某月某日某建”,则其姓字也。凡执用之工不在列。余固视大骇,然后知其术之工大矣。
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤?能者用而智者谋,彼其智者欤?是足为佐天子相天下法矣!物莫近乎此也。
彼为天下者本于人。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉,犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。
余谓梓人之道类于相,故书而藏之。
(选自《古文鉴赏辞典》,有删改)
(注)①梓人:木匠师傅。②寻引:度量长短的工具。③砻:磨光。
【1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.有梓人款其门 款:敲击
B.愿佣隙宇而处焉 处:居住
C.其床阙足而不能理 阙:缺少
D.通是道者 通:通过
【2】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽/其制计其毫厘而构大厦/无进退焉
B.其不胜任者怒/而退之亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲/尽其制/计其毫厘而构大厦/无进退焉
C.其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽其制/计其毫厘而构大厦/无进退焉
D.其不胜/任者怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵盈尺而曲/尽其制/计其毫厘/而构大厦/无进退焉
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.梓人善于计算建筑材料,观察房屋的规模,考虑怎样用料适合高深、圆方和短长的需要。他自称若是没有自己,工匠们无法建成一座房屋。起初“我”并不相信。
B.京兆尹要修整官邸,“我”拜访他时看到梓人指挥许多工匠劳作。最后房屋建成,在正梁上题上了梓人的姓名,而所有实际动手建造房屋的工匠们的名字不在其列,“我”很吃惊。
C.“我”认为那些帝王治理国家,关键在于用人。梓人的行为可以被辅佐帝王、治理国家的人效法,指挥工匠与洽理国家有相似之处。
D.梓人具有组织才能和大匠风范,能够顺应自然。通过对梓人的歌颂,有力地抨击了朝廷的用人制度,进而表达出“我”对朝廷用人制度的不满。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。
(2)吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤?
14、阅读下面的材料,根据要求作文。
回望2020,一群又一群平凡的人,在危难中挺身而出,在重压下义无反顾、逆向而行、一往直前。
拼过2020,中华民族书写出一份勇毅顽强、不屈不挠的奋斗答卷:“十三五”圆满收官,决战脱贫攻坚取得决定性胜利,“十四五”全面擘画,“天问一号”“嫦娥五号”“奋斗者”号等科学探测实现重大突破……所有这些都是亿万中国人民一点一滴干出来的。
展望2021,百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。征途漫漫,惟有奋斗,我们就没有什么山峦不能攀登,没有什么河流不能跨越。
作为沐浴在党的阳光雨露下的新时代青年,读了以上材料,表达你的感悟与思考。
要求:切合身份,贴合情境;结合材料,自选角度,确定立意,自拟题目。不套作,不抄袭,不少于800字。