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1、下列文学常识说法正确的是（ ）
A. 《孔乙己》是我国现代作家鲁迅的散文。
B. 风骚，原指《诗经》里的《国风》和《论语》里的《离骚》。
C. 雨果的代表作有《巴黎圣母院》和《复活》。
D. 曹文轩是中国首个“国际安徒生奖”的获得者。
2、下列加点词语使用有误的一项是（ ）
A．在新冠病毒肆虐的时候，西方一些国家造谣是中国制造了这个病毒，中国政府多次坚决予以驳斥，谣言不攻自破。
B．经过我国深海科研工作者几十年孜孜不倦的拼搏，“奋斗者”号全海深载人潜水器成功完成万米海试。
C．王维是个诗人，又是位画家，他的作品诗中有画，画中有诗，诗画相得益彰，堪称世间一绝。
D．几千年来“养儿防老”“多子多福”的旧观念，在文化不发达的山区，至今仍是根深蒂固。
3、下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。
B. 老舍，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，本名舒庆春，字舍予，笔名老舍，满族正红旗人。新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
C. 《孟子》记录孟子及其弟子言行的著作，儒家经典之一，共20篇。其思想核心是“仁”“义”。
D. 孔子是春秋时期（末期）鲁国人，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为“至圣”“孔圣人”，与孟子并称“孔孟”。
4、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
一个不重视阅读的人，是 的人；一个不重视阅读的家庭，是一个 的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是一个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有 的民族。
A. 不思进取 平庸 希望 B. 不学无术 平凡 期望
C. 不思进取 平淡 盼望 D. 不可救药 平实 渴望
5、阅读下面的文言文，完成下列小题。
小港渡者（节选）
周容
庚寅①冬，予自小港欲入蛟川②城，命小奚③以木简④束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者孰视⑤小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进则阖⑥。”予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未及起，理书就束，而前门已牡⑦下矣。
（选自《春酒堂诗文集》）
（注）①庚寅：1650年（顺治七年）。②蛟川：地名，指今浙江宁波镇海县城。③小奚：童仆。④木简：这里指木板。⑤孰视：仔细看。⑥阖：合、关，关闭。⑦牡：门闩，锁簧。
【1】如下四项为《古汉语常用字字典》中“因”的一些释义。文中“因问渡者”中“因”的意思是（ ）
A. 遵循 B. 依照 C. 于是 D. 接续
【2】文中，“我”和童仆尽管疾行，在城门上锁前仍然未能赶到的经历，使我们认识到做事情决不能（ ）
A. 固执己见 B. 优柔寡断 C. 浅尝辄止 D. 急躁冒进
6、阅读诗歌，完成下面小题。
酬王处士九日见怀之作
[明]顾炎武①
是日惊秋老，相望各一涯。
离怀消浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
多蒙千里讯，逐客②已无家。
【注】①顾炎武（1613～1682年），明末清初的杰出思想家、爱国学者。②逐客：这里指作者已流落在外，就象被放逐一样。
【1】这首诗歌表达了作者怎样丰富的情感？
【2】一般认为顾炎武的诗风接近杜甫。指出顾炎武这首诗的风格特征，作简要分析。
7、家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。
【寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。
材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
材料二：“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”（胡适《我的母亲》）
材料三：学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。（摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》）
从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？请写出两种。
______________________；_________________________ 。
【扬家风】老师创作了一幅对联来总结本次活动。请根据提示补充完整。
上联：长辈言传_________明祖训
下联：子孙心领神会承________
8、古诗文名句默写。
（1）足蒸暑土气， 。 （白居易《观刈麦》）
（2） ，人迹板桥霜。 （温庭筠《商山早行》）
（3）今夜偏知春气暖， 。 （刘方平《月夜》）
（4）池上碧苔三四点， ，日长飞絮轻。 （晏殊《破阵子》）
（5）陈涉辍耕垄上面对同伴的嘲笑时，发出了“嗟乎！ ！”的感慨；揭竿而起时，他发出了 “ ！”的质问。
（6）王安石的咏杏诗有“纵被东风吹伏雪，绝胜南陌碾成尘”的诗句。《卜算子 咏梅》中比其用意更为深沉的词句是： ， 。请你再写两句与梅花有关的诗词 ， 。
9、阅读下文，完成下面小题。
稠李子花，稠李子果
朱明东
①树叶黄，野果香，秋色映山梁。一串串豆粒般大小的黑果挂在树上。
②大兴安岭秋果并不多，稠李子算是一类。初到大兴安岭，家里的菜园子就栽着几棵稠李子树。它们其貌不扬，到了晚春，枝丫上才渐渐绽出白色的小花，一朵朵，一簇簇，散发出阵阵馨香。母亲问邻居大姐，这是啥花？邻居大姐说，树叫稠李子树，花就叫稠李子花，还结果呢，那果就是稠李子。
③一点一点，一粒一粒，稠李子树悄然出果，没几天，嫩嫩的幼果挂满了枝枝丫丫。可长着长着它就不长了。不长也就罢了，它却变黑了。结的那果还不如山里红大，样子也不比山丁子美。我跑到菜园子里摘了一颗放到嘴里。哎呀，可真涩。
④望着菜园子里的稠李子树，我心里长出一片不开心的草。我缠着父亲栽几棵樱桃树、沙果树或者杏树。父亲说：“没熟的果子咋能不涩？大兴安岭气温低，不是啥树都能活。”父亲缓缓坐到炕沿上，用火柴点了一支旱烟，深吸了一口后，为我讲起一个故事。刚开发大兴安岭时，正是数九寒天，岭上岭下到处飞雪。别说行走，就是想找条路都难。可铁道兵们没有被吓倒，他们在恶劣的环境下，爬冰卧雪，战天斗地，硬是在莽莽群岭中建出一条壮美的铁路。那时候，铁道兵们生活很艰苦，稠李子就成了他们打牙祭的主要秋果。正值稠李子熟时，呼玛河两岸结满了又黑又亮的稠李子，可上游却发起大水来。一时间，洪水滔滔而下，将岸边建桥用的木材都卷进了河里。为了挽救国家财产，几名铁道兵乘船打捞木材。行至河中，船不幸被激流打翻。岸上的副班长付铁虎见状，毫不犹豫地跳入冰冷的呼玛河中，在把一名战友救上岸后，又毅然向河中奋力游去。怎奈水流湍急，一个浪头过后，付铁虎就不见了踪影，最后战友们在下游找到付铁虎的遗体……
⑤父亲眼睛湿润了，我则抽泣起来。父亲告诉我，要在大兴安岭扎下根活下去，光好看不行，还要耐寒有毅力，这样才会茁壮成长。到了秋天，稠李子熟了，它就会变甜。我默默倾听，父亲娓娓叙说。付铁虎牺牲后，铁道兵们在营地附近载了一排稠李子树。第二年春，这排稠李子树都开满了像雪一样白的花，离它们很远就能闻到馥郁的香。到了秋天，稠李子树叶黄了，每棵树的枝丫上挂满又黑又亮的果。
⑥能在大兴安岭生长的树，都是坚强的树。寒冷的日子，稠李子树忍寒受苦，任风雪肆虐，依然坚定生长。春风越岭，稠李子树绽放容颜，给大兴安岭回报灿烂的笑。风吹，它落花；雨落，它结果。当秋光洒满大兴安岭，稠李子不仅黑得明亮，也甜得醉人，颗颗吹弹可破。
⑦雨后出彩虹，北山公园越发清新。沿着林荫小道，我拾阶而上。静穆中，我发现北山公园除了郁郁葱葱的樟子松、落叶松等树外，还生长着一棵棵稠李子树。稠李子低调而随和，不显山不露水，平凡而朴素。山林中，河岸边，它都不独揽秀丽。它适应了大兴安岭这片土地，早已将自己的根坚实地扎了下去。
⑧稠李子本属落叶乔木，学名达乌里鼠李果，有药用功效。稠李子清热解毒，止咳祛痰。那年，母亲牙痛。邻家大姐告诉母亲，用温酒泡稠李子喝能止疼，一试，牙果然不疼了。打那以后，母亲每年秋天都要采一些稠李子，晾晒成干放入玻璃罐里以备药用。
⑨那年，我在湖北工作。母亲给我打电话：“想不想吃稠李子？要是想，妈给你邮点儿去。”我脑子里一下子涌出那圆溜溜黑乎乎的豆豆来。我连说：“妈，您可别邮了，怪难看的，还让人笑话。”放下电话后我才反应过来。母亲哪是要给我寄稠李子，分明是提醒我：无论走到哪里，都别忘大兴安岭，别忘在大兴安岭的爹和娘。殷殷切切，我终于在父母的召唤中，决定回到这片哺育过自己的土地。湖北朋友问，好好的为何要调回去？我笑着说，一方水土养一方人，大兴安岭的稠李子怎能离开脚下的山和岭啊。
⑩这些年，小城没少栽植稠李子树。稠李子树生命顽强，栽了就活。稠李子熟了，不需入山入岭就可随处相遇。与妻子在甘河公园散步，正走着，妻子用手指道：“瞧，稠李子！”路旁果真有一棵高大的稠李子树。它可比当年菜园子里的稠李子树高大许多。那上面结的果也比原来的黑，比原来的亮……
（选自人民网）
【1】结合文章内容概括，“我”是怎样逐步认识、懂得“稠李子花，稠李子果”的？
【2】批注是一种常用的读书方法， 即从内容、写法、结构、语言等方面给文章加上评语。请按要求批注文中画横线的句子（任选一题作答）。
（1）一点一点，一粒一粒，稠李子树悄然出果，没几天，嫩嫩的幼果挂满了枝枝丫丫。（加点词语运用角度）
（2）父亲缓缓坐到炕沿上，用火柴点了一支旱烟，深吸了一口后，为我讲起一个故事。（人物描写角度）
【3】欲扬先抑是散文经常使用的表现手法，请你结合本文内容，分析该表现手法的作用。
【4】本文结尾意味深长，请结合文章内容分析其妙处。
10、阅读下文，完成问题。
_____
①去年12月中旬，香港中文大学图书馆为我八秩（1）庆生，举办了书刊手稿展览，并邀我重回沙田去签书、演讲。现场相当热闹，用媒体流行的说法，就是所谓人气颇旺。
②其实，那天听众之盛况不能算怎么拥挤，但也足以令我穷于应付，心神难专。等到曲终人散，又急于赶赴晚宴、不遑（2）检视手提包及背袋，代提的主人又川流不息，始终无法定神查看。餐后走到户外，准备上车，天寒风起，需要戴帽，连忙逐袋寻找。这才发现，我的帽子不见了。
③仅仅为了一顶帽子，无论有多贵或是多罕见，本来也不会令我如此大惊小怪。但是那顶帽子不是我买来的，也不是他人送的，而是我身为人子继承得来的。那是我父亲生前戴过的，后来成了他的遗物，我存（3）整理时所发现，不忍径弃，就说动我且戴起来。果然正合我头，而且款式潇洒，毛色可亲，就一直戴下去了。
④那顶帽子呈扁楔形，前低后高，由后脑斜压向前额，有优雅的缓缓坡度，戴在我的头上，有欧洲名士的超逸，不止一次赢得研究所女弟子的青睐。但帽内的乾坤，只有我自知冷暖，天气愈寒，尤其风大，帽内就愈加温暖，仿佛父亲的手掌正护在我头上，掌心对着脑门。毕竟，同样的这一顶温暖曾经覆盖过父亲，如今移爱到我的头上，恩佑两代，不愧是父子相传的忠厚家臣。
⑤回顾自己的前半生，有幸集双亲之爱，才有今日之我。当年父亲爱我，应该不逊于母亲。记忆中父亲从来没打过我，甚至也从未对我疾言厉色，所以绝非什么严父。不过父子之间始终也不亲热。小时他倒是常对我讲论圣贤之道，勉励我要立志立功。长夏的蝉声里，倒是有好几次父子俩坐在一起看书：他靠在躺椅上看《纲鉴易知录》，我坐在小竹凳上看《三国演义》。冬夜的桐油灯下，他更多次为我启蒙，苦口婆心引领我进入古文的世界，点醒了我的汉魄唐魂。张良啦，魏征啦，太史公啦，韩愈啦，都是他介绍我初识的。
⑥后来做父亲的渐渐老了，做儿子的长大了，各忙各的，父子交集不多。自中年起他就因关节病苦于脚痛，时发时歇，晚年更因青光眼近于失明。许多年来，父亲的病情与日常起居，幸有我存（3）悉心照顾，并得我岳母操劳陪伴。身为他亲生的独子，我却未能经常省视侍疾，想到50年前在台大医院的加护病房，母亲临终时的泪眼，谆谆叮嘱“爸爸你要好好照顾”，实在愧疚无已。父亲和母亲伉俪情深，是我前半生的幸福所赖。母亲逝于53岁，长她十岁的父亲，尽管亲友屡来劝婚，却终不再娶，鳏夫的寂寞守了34年，享年，还是忍年，97岁。
⑦可怜的老人，以风烛之年独承失明与痛风之苦，又不能看报看电视以遣忧，只有一架古董收音机喋喋为伴。暗淡的孤寂中，他能想些什么呢？除了亡妻和历历的或是渺渺的往事。除了独子为什么不常在身边。而即使在身边时，也从未陪他久聊一会儿，更从未握他的手或紧紧拥抱住他的病躯。
⑧长寿的代价，是沧桑。
⑨所以在遗物之中竟还保有他常戴的帽子，无异是继承了最重要的遗产。父亲在世，我对他爱得不够，而孺慕耿耿也始终未能充分表达。想必他深心一定感到遗憾，而自他去后，我遗憾更多。幸而还留下这么一顶帽子，未随碑石俱冷，尚有余温，让我戴上，幻觉来尽的父子之情，并未告终，幻觉依靠这灵媒之介，犹可贯通阴阳，串连两代，一时还不致径将上一个戴帽人完全淡忘。这一份与父共帽的心情，说得高些，是感恩，说得重些，是赎罪。不幸，连最后的这一点凭借竟也都失去，令人悔恨。
⑩寒流来时，风势助威。我站在岁未的风中，倍加畏冷。对不起，父亲。对不起，母亲。
（选文有删节）
【注释】（1）秩：10年。（2）不遑：没有闲暇。（3）我存：作者余光中之妻范我存。
(1)“我”幼时，父亲对“我”的爱表现为：从未打过“我”、怒斥过“我”→_________→_________→_________
(2)第④段画线句加点词语“乾坤”的本义是“天地”，在这里的意思是 。整个画线句语言富有表现力，请从修辞的角度做简要分析。
(3)对第⑨段画线句的理解，不恰当的一项是（ ）
A．“感恩”指父亲留了一顶帽子给“我”冬天御寒。
B．“感恩”也指父亲对“我”的关爱、陪伴和教导。
C．“赎罪”指“我”未能好好照顾父亲、未经常回家省视侍疾。
D．“赎罪”指“我”愧对母亲的嘱托，使得父亲晚景凄惨不堪。
(4)请为本文选择合适的标题，并简述理由。
A.忆父亲
B.失帽记
11、阅读下面文字，完成各题。
人之用勇，不可不慎
李方刚
①勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。
②孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧”，乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。
③孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇”。在今天的社会，“见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子再世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。
④勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。
⑤对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义”的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。
⑥正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。“好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验”，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验”，“勇敢”只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢”，越是招致灾祸和不幸。
⑦在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。
⑧勇敢，不可不慎。
（选自《论勇敢》，有删改）
【1】下列选项不适合作为第③段事实论据的一项是（ ）
A．《狼》中屠户机智应对尾随他的两只狼，最后勇敢杀狼。
B．《唐雎不辱使命》中唐雎与秦王斗智斗勇，最终使秦王妥协，维护了安陵国的尊严。
C．《智取生辰纲》中晁盖一行人智用天时、地利、人和，成功劫取生辰纲。
D．《三顾茅庐》中张飞因刘备访诸葛亮两次不遇而口出狂言，要用麻绳将诸葛亮绑来。
【2】第⑥段画线句运用了什么论证方法？请简要分析其作用。
【3】联系生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
时光的剪刀，剪出上下经纬；岁月的年轮，走过春夏秋冬。那些留在心底的声音，总会一直久久不息。心底的声音可以是“万物之声”，禽鸟走兽、秋虫夏蝉、风雨雷电皆有声；谆谆教导、细细叮咛、哀哀别离都难忘。时令有声，故乡有声……也可以说是听到或看到的各种信息，“幸福是奋斗出来的”，这铿锵之音声动新时代……
读了以上文字，你有何感悟与联想？请以“留在心底的声音”为题，写一篇文章。
要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。②不得抄袭，不得套作，字数不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“×××”代替。
