仙桃2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列句子排序最恰当的一项是（     ）

①取“经典文学”而“背诵”，也就是古人所谓的读经。

②它的学习方法只有一个，那就是依照所有语文学习的规律，反复而熟练。

③虽然一开始因陌生而似若艰深，但反复的遍数既多，熟习的数量既大，就如同婴儿学语一样，自然日有领悟，渐入佳境。

④经典文学的学习，是达成高度语文造诣最简捷的方式，也是深入文化智能唯一的路径。

⑤反复而熟练，简单的说，就是背诵。

A．①③②④⑤

B．①③④②⑤

C．④②⑤①③

D．④②③⑤①

2、下列各句中书写有误的一项是（ ）

A．那轻，那娉婷，你是，鲜妍/百花的冠冕你戴着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。

B．假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。

C．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取意造出来的。

D．这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

3、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（     ）

A．在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏缩不前，其所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。

B．这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。

C．两位阔别多年的老友意外在一条小巷里狭路相逢，两人又是握手又是拥抱，别提多高兴。

D．这则笑话因为对漠不关心人民疾苦的官员讽刺得很有力量，在民间流传很广，影响极大。

4、下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是   （   ）

何为担当?担当是生命水平高下的水银柱，是引领我们书写美好人生的旗帜。 ，司马迁饱受摧残，但不忘自己的使命，创作出堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著(史记》； ，林则徐凭“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的胆气挺身而出，虎门销烟；   ，范仲淹虽然遭遇贬谪，依然保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心胸。

①担当是种责任②担当是种境界③担当是种勇气

A. ②③① B. ③①② C. ①③② D. ①②③

5、   （甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

(节选自《醉翁亭记》)

（乙）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事①也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水②，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类③之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信④可乐也。

(节选自《兰亭集序》)

（注释）①修禊(xì)事：为了做禊事。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾。②流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。曲水：引水环曲状成为水渠。③品类：指万物。④信：实在。

【1】解释下列句中加点的词。

(1)杂然而前陈者　陈：__________________

(2)树林阴翳　翳：__________________

(3)太守谓谁　谓：__________________

(4)少长咸集　咸：__________________

(5)茂林修竹　修：__________________

【2】将下列句子翻译成现代汉语。

(1)伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

(2)是日也，天朗气清，惠风和畅。

【3】（乙）文中与（甲）文画线句子所描写的情景相似的是哪一句？

【4】（甲）（乙）两文均体现了“乐”，两文之“乐”有什么不同？

6、阅读下面两首唐诗，完成下面小题。

（甲）行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（乙）

左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

【1】下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.甲诗运用典故，用姜太公与伊尹终获机遇的故事，委婉含蓄地表达了自己坚信机会终将到来，自己的凌云壮志终将会实现的信心。

B.甲诗最后两句，直抒胸臆，相信总有一天，能乘长风破万里浪， 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前，表达了作者坚信远大抱负终会实现的豪迈气概。

C.乙诗颈联即景抒情，表现了诗人忧家伤国的情怀。“马不前”表现了诗人内心的矛盾与痛苦，是以马写人。

D.乙诗尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事，显得从容宁静，表现了诗人豁达乐观的思想境界。

【2】这两首诗都写到“路”，表达的含义和情感不同。甲诗中的“路”喻指人生之路，世路艰险，行路艰难，表达了诗人内心彷徨与苦闷之情。请简要分析乙诗中“路”的含义及其情感。

7、阅读下面选文，回答小题

关于“方言和普通话”的主题阅读

 一、民间的声音

关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论帖：

1楼：昨天跟5岁的侄子一起吃饭，居然发现这个土生土长的孩子不会讲绍兴本地话。再看看16岁的儿子，也是在绍兴土生土长的，比堂弟好点，还会说几句绍兴本地话，但那种老绍兴的俚语是一点不懂了。儿子还说，他的同学和他也差不多。记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流利的普通话，那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话，甚至还能说流利的英语，但会说地道方言的却成了稀罕品种，方言还能在我们的生活中存活多久呢？

2楼：我女儿在学校讲普通话，在家里也讲普通话，现在很多绍兴话她连听都听不懂了。

3楼：方言还能活多久？那要看我们还能活多久！

4楼：不知道，也许有一天，无声无息地消失了。但也没什么可惜的，语言失去交流沟通功能，离消亡也就不远了，这是事物的发展规律。

5楼：城市越来越开放，外来人口越来越多，绍兴话太土，他们听不懂，还是说普通话好。

6楼：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”用方言交流，听着多亲切啊。

7楼：方言里有文化，我们老师说绍兴话里保留着好多古音呢，我想有文化的东西是不会消亡的。

8楼：文物也有文化价值，但是现在不是只能欣赏吗？甲骨文更有文化价值，难道现在还用甲骨文写字吗？

（摘自“绍兴E网”论坛，有删改）

二、学者的言论

1．“方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语，在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具体。这是方言比普通话往往要生动幽默、有趣传神、在文艺表达里更受欢迎的原因。”

——钱乃荣（著名语言专家）

2．“在中国任何一个城市，以普通话沟通不成问题，但你若选择这个城市，却不会讲这里的方言，犹如你爱上一个人，却读不懂他(她)的内心世界，要融入其中，谈何容易！”

——程乃珊（著名作家）

3．“没有方言的城市是可耻的。”

——封新城（《新周刊》执行总编）

4．“新时代的曙光照进了方言。方言不是时代的对手。其实，谁又不在时代面前被揍得鼻青脸肿呢？”“方言的产生、发展和消亡，是语言和语言之间较量的结果。全球化的年代，必须要有一种公共语言交流。”

——敬文东（文学博士）

5．“我们的态度是大力推广普通话，同时采取必要的措施积极保护方言。”

——陈章太（教育部语言文字应用研究所研究员）

【1】统观一、二两则材料，描述方言价值不正确的一项是（ ）？

A. 方言里有亲切的乡土情。

B. 方言里蕴含着文化。

C. 方言的艺术表现力更强。

D. 方言不能体现一座城市的特点。

【2】第一则材料关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论是由什么现象引发的？第二则材料中的学者又是如何解释这一现象的？请用自己的话加以说明。

8、根据课文默写。

①晓战随金鼓， 。（李白《塞下曲六首》）

② ，猿则百叫无绝。（吴均《与朱元思书》）

③ ，君子好逑。（《   》）

④天时不如地利， 。（孟子《得道多助 失道寡助》）

⑤   ，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》）

⑥   ，春风不度玉门关。（ 《凉州词》）

⑦蒌蒿满地芦芽短， 。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

⑧且壮士不死即已，死即举大名耳， 。（司马迁《史记》）

9、阅读下文，完成下列小题。

谈谅解

①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰，这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！

②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：己所不欲，勿施于人。意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。

③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境，玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的贞观之治。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业。蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下将相和的美谈，相反那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？

⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？

⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说，这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。

⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。

⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。

⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。

【1】本文的中心论点是什么？文章从哪两个方面进行论述的？（简要回答）

【2】第②段主要运用了什么论证方法，其作用是什么？

【3】仔细阅读第④段，具体说说本段的论证过程（思路）。

10、阅读下文，完成后面小题

那个搭车的青年

毕淑敏

那一年，我“五一”放假回家，搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车，颠簸了一天，夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。正是初春，道路泥泞。突然，在无边的沉寂当中，立起一根土柱，遮挡了银色的车灯。

“你找死吗？你！你个兔崽子！”司机破口大骂。我这才看清是个青年，穿着一件黄色旧大衣，拎着一个系着棕绳的袋子。“我不是找死，我要搭车，我得回家。”“不搭！你没长眼睛吗？司机楼里已经有人了，哪有你的地方！”司机愤愤地说。“我没想坐司机楼子，我蹲大厢板就行。”司机还是说：“不搭！这样的天，你蹲大厢板会生生冻死！”说着，踩了油门，准备闪过他往前开。

那个人抱住车灯说：“就在那儿……我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”

“让他上车吧！”我有些同情地说。

他立即抱着口袋往车厢上爬：“谢谢，谢……谢……”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。

夜风在车窗外凄厉地鸣叫。司机说：“我有一个同事，是个很棒的师傅。一天，他的车突然消失了，很长时间没有踪影。后来才知道，原来是有个青年化装成一个可怜的人，拦了他的车，上车以后把他杀死，甩在沙漠上，自己把车开跑了。”

我心里一沉，找到司机身后小窗的一个小洞，屏住气向里窥探。

“他好像有点冷，别的就看不出什么了。”我说。

“再仔细瞅瞅。我好像觉得他要干什么。”这一次，我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间，手脚麻利地搬动着我的提包。那里装着我带给父母的礼物：“哎呀，他偷我的东西呢！”

司机很冷静地说：“怎么样？我说的不错吧。”“然后会怎么样呢？”我带着哭音说。

“你也别难过。我有个法子试一试。”

只见司机狠踩油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弓着腰抱着头，石像般凝立着，企图凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包虽已被挪了地方，但依旧完整。

我把所见跟司机讲了，他笑了，说：“这就对了，他偷了东西，原本是要跳车了，现在车速这么快，他不敢动了。”

路面变得更加难走，车速减慢了。我不知如何是好，紧张地盯着那个小洞。青年也觉察到了车速的变化，不失时机地站起身，重新搬动了我的提包。我痛苦地几乎大叫，就在这时，司机趁着车的趔趄，索性加大了摇晃的频率，车身剧烈倾斜，车窗几乎吻到路旁的沙砾。

我想到贼娃子一举伤了元气，一时半会儿可能不会再打我提包的注意了，心里安宁了许多。只见那个青年艰难地往轮胎缝里爬，他把我的提包紧紧地抱在怀里，往手上哈着气，摆弄着拉锁上的提梁。这时，他扎在口袋上的绳子已经解开，就等着把我提包里的东西搬进去呢……

“师傅，他……他还在偷，就要把我的东西拿走了……”我惊恐万状地说。

“是吗？”师傅这次反倒不慌不忙，嘴角甚至显出隐隐的笑意。

“到了。”司机突然干巴巴地说。我们到一个兵站了，也是离那个贼娃子住的村最近的公路，他家那儿是根本不通车的，至少还要往沙漠腹地走10公里……司机打亮了驾驶室里的大灯，说：“现在不会出什么事了。”

那个青年挽着他的口袋，像个木偶似的往下爬，狼狈地踩着轱辘跌下来，跪坐在地上。不过才个把时辰的车程，他脸上除了原有的土黄之外，还平添了青光，额上还有蜿蜒的血迹。

“学学啦……学学……”他的舌头冻僵了，把“谢”说成“学”。

我们微笑地看着他，不停地点头。

他说：“学学你们把车开得这样快，我知道你们是为我在赶路……”他抹了一把下颌，擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血。他点点头，恋恋不舍地离开了我们。看着他蹒跚的身影，我不由自主地喝了一声：“你停下！”

“我要查查我的东西少了没有。”我很严正地对他说。司机赞许地冲我眨眨眼。青年迷惑地面对我们，脖子柔软地耷拉下来，不堪重负的样子。我爬上大厢板，动作是从未有过的敏捷。我看到了我的提包，像一个胖胖的婴儿，安适地躺在黝黑的轮胎之中。我不放心地摸索着它，每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。

突然触到棕毛样的粗糙，我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的棕绳。它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上，如焊住一般结实。

我的心像凌空遭遇寒流，冻得皱缩起来。

【1】本文多处运用了照应和伏笔，请各举一个例子说说它是如何做的。

【2】“我”在文中起什么作用？请结合具体内容，从情节和主题两个角度进行分析？

【3】文中的青年是个什么样的形象？请简要分析。

【4】联系全文，简要分析结尾的妙处。

11、

①屠呦呦先生获诺奖的“零突破”，彻底打破了“中国科学家与诺奖无缘”的魔咒，极大增强了国人的信心，科技界更是欢欣鼓舞。但畅想归畅想，现实归现实——今后中国的诺奖会“蜂拥而至”吗？

②屠先生的获奖，并没有消除阻碍创新的体制机制积弊。各种行政色彩浓厚的考核、评奖和“人才计划”，还在无谓地消耗着科技人员宝贵的科研生命；以论文数量论英雄的评价机制，仍像无形的鞭子驱使着科技人员想方设法多发论文；论文抄袭依然大行其道，学术打假依然雷声大、雨点小……虽然深化科技体制改革的各项举措已经颁布，但真正落地尚需时日。

③屠先生的获奖，并没有改变我国“大多数跟随、极少数领先”的科技现状。基础研究是原始创新的源泉，虽然我国的科技投入已跃居世界第二，但用在基础研究上的经费占比还不到5%，远远不及日本、美国；虽然我国的科技人员有300多万人，位居世界第一，但真正领先世界的领军型人才屈指可数；虽然我们的科研平台鸟枪换炮，但绝大多数先进仪器和实验试剂还依赖进口。

④除了“硬件”，科技的繁荣离不开勇于质疑、平等交流、自由探索、积极合作的创新文化。“枪打出头鸟”的古训，“羡慕嫉妒恨”的红眼病，“顺我者昌逆我者亡”的学霸作风，“成者王败者寇”的世俗眼光，无处不在的“院士崇拜”……都在无形中束缚着创新的手脚，抑制着“异想天开”的种子。

⑤在诺奖“零突破”面前，自信应该有，自大要不得。只有正视差距、直面问题，远离浮躁、脚踏实地，切实革除体制机制弊端，加大___________ ，培育__________ ，中国才有希望早日迎来第二、第三乃至更多个“屠呦呦”，逐步缩小与发达国家的差距。

《 人民日报 》（ 2015年10月19日 18 版）

【1】请用简要的语言概括作者的观点。

【2】第③小节主要运用了什么论证方法？有什么作用？

【3】阅读全文，在第⑤小节横线上填上相应的文字。

【4】请说出第⑤小节加点字的含义。

12、文题：请以《传递爱心》为题，写一篇文章。

要求：（1）文体自选；（2）不少于600字。