2025-2026学年（上）广安九年级质量检测语文

1、将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（     ）

任何一幅画，都有一个最佳的观赏距离， ， ， ，距离太近，美感就会减弱甚至消失。

①隔着一定的距离才能见着美②距离本身能美化事物③更为准确地说

A．②③①

B．①③②

C．②①③

D．③②①

2、依次填入下面横线上的句子，衔接恰当的一项是（　　）

“中国结”的全称是“中国传统装饰结”， 。 ， 。此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。

①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵

②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具

③“中国结”的起源可以追溯到上古时期

④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史

⑤同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣。

A．③②④⑤①

B．③①②⑤④

C．④①③②⑤

D．④③②⑤①

3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（　　）

A.他从小就自命不凡，始终要求自己在众人中出人头地，因而成绩一路领先。

B.他总是很骄傲，对于别人提出的质疑，总是不屑置辩，摆出一副“我不想理你”的姿态。

C.这家公司别具一格的招聘启事吸引了很多人，大家纷纷投去简历，以期获得一份理想的工作。

D.劫后余生的张皓峰拒绝了公司的10万元奖金，他认为在普吉岛沉船事件中救助他人，是自己应该做的事。

4、（情境）期末考试前的一个月，王小红的妈妈就已经替她报了好多寒假中的课外补课班，让她从早到晚地上课，把她的假期时间几乎全占满了。

作为王小红，想劝阻妈妈最为准确、得体的说法是（   ）

A. 妈妈，好不容易有这么一个假期，您给我报了这么多课外补课班，这一假期连喘口气的时间都没给我留，还让不让我活了呀？

B. 妈妈，谢谢您为我的学习煞费苦心，我一定利用初中这最后一个假期刻苦努力，绝不辜负您对我的殷切希望。

C. 妈妈，您给我报这么多补课班我都会去上的，但是如果我上了这么多课成绩还是提不上来，您可不能怪我了！

D. 妈妈，学习成绩的提高还是需要个人的，如果只是一味地补课却让我没有时间消化和理解所学的知识，不是也很难提高成绩吗？

5、陆羽，字鸿渐，复州竞陵人。幼时，其师教以旁行书①。答曰：“终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除圬②塓以苦之，又使牧牛三十，羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅③若成诵状，师拘之，令薙④草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭苦，因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜，因亡去，匿为优人⑤，作谈谐数千言。

天宝中，州人酺⑥，吏署羽伶师，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处⑦，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆⑧也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。

羽嗜茶著经三篇言茶之原之法之具尤备天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。

（选自《新唐书·陆羽传》，有删改）

【注释】①旁行书：横写的文字，古泛指外国文字。文中指佛经。②圬：涂墙的工具，这里指粉刷墙壁。③嗫嚅：窃窃私语。④薙（tì）：除草。⑤优人：古代以乐舞、杂戏为业的艺人。⑥酺（pú）：聚会饮酒。⑦燕处：相处。⑧接舆：春秋时楚国著名隐士。

【1】下面是阅读文言文时对文本字词的推断，有明显错误的一项是（     ）

A．文中“羽潜以竹画牛背为字”与“遂许先帝以驱驰”（《出师表》）中的“以”的意义和用法是不同的。

B．古文中的“而”字用法多样，“或恸哭而归”中的“而”表修饰，“饮少辄醉，而年又最高”（《醉翁亭记》）中的“而”是表递进。

C．“懵懵若有遗”中的“遗”是会意兼形声字，从是，在这里是“给予、赠送”，与“父母岁有裘葛之遗”（《送东阳马生序》）的“遗”是一样的意思。

D．“亡”有“丧失”“逃跑”“灭亡”“同‘无’，没有”等意思，文中“因亡去”的“亡”是“逃跑”的意思。

【2】对文中画线句的停顿划分正确的一项是（     ）

A．羽嗜茶著经三篇/言茶之原/之法/之具尤备/天下益/知饮茶矣

B．羽嗜茶/著经三篇/言茶之原/之法/之具尤备/天下益知饮茶矣

C．羽嗜茶著经/三篇言茶之原/之法/之具/尤备/天下益知饮茶矣

D．羽嗜茶/著经三篇言茶之原/之法/之具尤备/天下益知/饮茶矣

【3】用现代汉语写出下面语句的大意。

太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。

【4】每一个人的成功，都离不开各种各样因素的影响。从陆羽的身上，你发现了哪些成功的因素？请结合文章内容分析。

6、阅读下面一首元曲，完成下面小题。

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

【1】假期你和朋友们一起到潼关游玩，看到了《山坡羊·潼关怀古》中“峰峦如聚，波涛如怒”的画面，请你将这样的画面描绘出来。

【2】说说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”在曲中的作用及表达的情感。

7、综合性学习。

材料一　近几年，随着智能手机的普及，各种实用的移动端软件也应运而生，针对学生群体的多款作业软件也异军突起。因其强大的自动解题功能，受到学生的追捧。不少学生将“帮做作业”软件视为一种快捷的学习方式。

材料二　“帮作业、大眼作业、作业通、问他作业、学霸君”……只要从手机应用商店搜索“作业”两个字，就能找到十几个解题的软件。“10个伙伴9个都在用；拍照搜题，秒出答案；作文搜索，高分作文随手拈来”。

材料三 　据一位八年级学生小华说，他们班大部分有智能手机的同学都下载了这些作业软件，只要拿起手机对着题目拍个照，上传上去，快的话几分钟内就可寻求到最佳的解题方案。用软件来问作业也成为时下学生交流的时髦方式。

(1)请用简洁的语言概括上述三则材料所表达的主要内容。

(2)针对众多学生使用“作业软件”这件事，你是怎么看的，请说出理由。

8、填空。（5分）

①王维的《使至塞上》一诗中描写塞外奇特美丽风光的千古名句是： _______ ，__________。

②《归园田居》中透过“     , ”两句，我们可以看出作者因久别田园、农艺荒疏，而流露出自惭之情。

③《行路难》诗中以“_______ ，__________”两句诗正面写“行路难”来比喻人生道路的艰难险阻、失意与无奈。

④《望江南》中写思妇盼夫未回失望极深的句子是：_______ ，__________。

⑤曹刿冲破阻挠，坚持见鲁庄公的原因：____________，___________。

9、   我的第一次飞行

〔英国〕赫伯特·乔治·威尔斯

至此前为止，我所有的飞行都只是在书房中进行想象里的飞行。

但是今天早上我真的飞起来了。我在天空中度过了十到十五分钟；我们去了海上，腾入了高空，又返回了陆地，继而盘旋而上，飞得更高，接着又陡峭直下，降落水面；抵岸之后，我深切感觉到，对于这番至此为止意想不到的巨量快乐，我还仅是初尝。以后但有机会，我还要再去飞行，而且要飞行得更高更远。

这次经历使我多年来对飞行所具有的兴趣又油然复生起来；在这件事上，由于一向只是在书本上或口头上听人说说讲讲，而缺乏亲自参加，兴趣的确有点索然和下降了。十六年以前，也就是在兰格里①与李林索尔②正在噪红的那个时期，我曾是坚信并著文论述过飞行一事确属可能的少数报人之一——这件事对我的声誉曾颇有不利，但却也从当时受到挫折的少数先驱者那里赢得了一点异常动人的感激。我的壁炉架上就挂着兰格里教授十六年前寄给我的一幅照片，像面模糊，拍得不佳，但却很有趣。从照片上可以看到第一架人造机器飞行的情形，它比空气重而能在空中保持若干时刻。这是一具飞机模型，小得连一只猫也载不动；上升是螺旋式的，降落时完好无损，但却像挪亚的鸽子一样，携带回来了巨大的希望。

这不过是十六年前的事，回想起当年哪怕我们最彻底的信仰者在发表其预言时那副谨而慎之的神气，未免令人好笑。我是一个十足的卤莽灭裂之徒；我直捷了当地说道，在我们这一代中我们即将看到人的飞行。但对这话我也一再做了修饰，即在今后若干年内，这件事仍将是具有非常胆量与技巧的人才干得的事。我们虚构了巨量的困难与危险。记得一位著名的剑桥数学家便曾撰文指出，一架飞行的机器必然会产生严重的颠簸现象，因而在其前行的过程中，颠簸程度必然继续增加，其结果将是忽而头掉，忽而尾落，于是机身会像一柄刀一样地砰然堕地了事；这篇文章给我的印象很深，读后心情非常沮丧。我们太夸大了不安全性的各种可能。我们想象里的那架飞机不是一股劲地“前后折腾”，就是一阵最小的侧风也会把它吹歪，一个喷嚏也会把它打翻。

今天早上我与格雷汉姆-怀特先生一起在伊斯特本上空翔驶的那架水上飞机，乘坐起来完全与在柏油路面上奔驰着的汽车同样平稳。

于是我们的思路就又从摇晃不安的顾虑转移到飞行对心理与生理的作用的考虑上去了。多数人从悬崖或高塔的顶端朝下看时往往会感到一种轻微的畏惧，甚至是很严重的畏惧。因此我们不禁要问，即使人们经过极大努力而终于进入了高空，难道他们这时不会因为不胜其孤寂眩晕与惴惴不安之感而顿失其一切自制吗？尤其是，那种颠簸和摇晃不会使他们严重地“晕船”吗？

上面说的那种畏惧我一向也多少有一些。在今天上午我登上飞机时那种兴致勃勃的心情的底层，就多少活动着一股害怕的潜流——那种当人们从事一种新的经历时潜入心里的微弱的害怕；正如当人们初次潜水或第一遭沿着冰路乘坐雪橇疾驰而下时所感觉的那样；我原以为我准要“晕船”——或者更确切些说——要“晕飞机”；我原来还以为我一定要弄得头昏眼花，浑身冰冷，着实有一番罪过好受。出乎预料，这种情形竟一点也没有发生。

飞机的行动是那么顺当平稳，此刻我仍然惊异不已。世上很少有什么可以与它相比——也许除了光洁冰面上的快艇运行，不过这个我也拿不很准。世界上最好路面上的最好汽车相形之下也只不过是件摇摇晃晃的东西。

一开始，我们顺风去了海上，飞机一下还飞不起来。我们忽高忽低，在波顶浪尖上跳跃前进，不时在水面激起了轻微的浪花。接着我们便调转机身，逆风而起，而当我俯身细视时，我已经不再能看到银白泡沫的倏忽明灭。我飞起来了。一切宁静安谧，恍若置身梦境。我看到了飞机的浮舟与波涛之间的距离正在一步步拉大。这决不是一个无风的天气；一阵阵飘忽不定的猎猎晨风正从北面刮来，拂掠着岸边的丘岗。但这对我们的飞行却丝毫不生影响。

至于说到俯视所易引起的眩晕，我也一点没有感到。很难说明为什么会是这样，但事实却是这样。我觉得在这类事情上我既不是特别头脑稳健，也不是特别容易眩晕。我敢站在千尺悬崖之上朝下瞭望，但我却从来缺乏胆量去站在边缘地方，或者伸颈直视涧底。如要这样也只有采取卧式才敢。前不多久，我登过一次鹿特丹摩天楼顶部的一座瞭望台，那时恰值天风很盛，从脚下地板的隙缝间可以俯瞰到下面街道上行人的头顶；但我感觉并不舒服。但是今天早晨我可是笔直下视了，看到了下面路过的一支小小的渔舟船队，看到了麇集在海滩上的人群以及从细波碎浪中向我们睁目凝望的浴者，但这时我却感到十分舒适欣喜。这时沐浴在晨光熹微里的伊斯特本，真是一座纤芥毕见、晶莹可爱的小城，宛如我们从高山之巅朝下眄视时所看到的那样……

飞过湖面，飞过海上，飞在阳光之中，飞在近陆之处，这正是一个空际旅行家的绝妙所在。我真愿今天早上就飞入法国，而不是返回伊斯特本，然后沿陆一气飞入西班牙，飞入地中海，接着再缓缓其行，飞赴印度，再飞到东印度群岛……

我突然感到今天我的书房对我的吸引力减弱了。

（有删改）

（注释）①兰格里：美国天文学家与物理学家。②李林索尔：德国科学家，早期飞机的研究家与试制者。

【1】根据文章内容判断，作者没有经历过的心理活动是

A.抵岸之后，深切感觉到意想不到的巨量快乐。

B.飞机的不安全性使我的兴趣有点索然和下降。

C.登上飞机时兴致勃勃的同时又有微弱的害怕。

D.飞机起飞时恍若置身梦境，下视时感到欣喜。

【2】本文穿插叙述了许多内容，这些内容没有按照时间顺序安排，以下不是此类的是

A.壁炉架上挂着兰格里教授寄给作者的一幅飞机模型飞行的照片。

B.一位著名的数学家撰文指出，飞行的机器必然会产生颠簸现象。

C.作者登过鹿特丹摩天楼顶部的一座瞭望台，俯瞰到下面的街道。

D.作者与格雷汉姆—怀特先生顺风去海上，飞机一下还飞不起来。

【3】文章两句划线句中的“飞”字所写的内容和表达的效果有何不同，请分别分析。

【4】文章开头写自己在书房中想象飞行有何作用，请结合文章内容分析。

10、阅读下面的文字，完成下面小题。

青少年需要什么样的偶像观

李彦姝

①前几天，一个三年级的小学生跟我讲起他们班上的“新鲜事”：一个女生很喜欢一位明星，不仅看了所有跟他有关的综艺节目、影视剧，还花了上万元买了那位明星的周边产品，明信片、抱枕、雨伞、背包、笔盒、手链，能买到的全买了，而钱自然掏自她父母的钱包。那个女生洋洋自得，向同学们炫耀自己的“收获”。这个时候，一位同学说了几句那位明星的不是，那位女生立刻对其大打出手，直到老师出面，场面才得以控制。

②近几年，青少年疯狂追星的新闻我早有耳闻，但当新闻中的事情发生在自己身边时，我还是被“震惊到了”。这件事情从侧面反映出过去这些年一种畸形的偶像观已在青少年中形成，也进一步说明开展文娱领域综合治理的必要。

③偶像崇拜是青少年成长中一般都要经历的过程。从个体层面看，一个人崇拜什么样的偶像，往往暗示着他（她）希望自己成为什么样的人。从群体层面看，青少年群体的偶像观，反映的是时代的价值取向，并包含着一个国家和社会未来发展趋势的密码。因此，青少年需要树立健康向上的偶像观。

④第一，青少年大都喜爱娱乐，所以产生了对娱乐明星的崇拜，但青少年追星不应只图感官层面碎片化的快感爽感，不应只表现为金钱、时间、精力的巨大付出，更不应因爱而起、以爱为名，结果却滋生出敌对、仇恨、暴戾等负面情绪和行为。

⑤第二，应秉持以德为先的评价标准，追逐德行高洁、遵纪守法、人格高尚的偶像。青少年有激情、易冲动，对于偶像往往仅窥其一而不及其余，总以为自己的偶像千好百好，容易忽视偶像的节操品行。可很多明星最后都败在“德”上。青少年如果总把德不配位的明星当作偶像，既是对明星的纵容，也是对自己的不负责任。不跟风、不溢美、不捧杀，勇于担负客观评价、积极监督偶像言谈举止的责任，应是青少年追星路上的应有之举。

⑥第三，青少年正处于成长成才的关键时期，要矫正盲目浅薄的偶像观，多学习偶像的真功夫，见贤思齐，苦练内力，一步一个脚印，为自己未来的人生打下坚实的基础。很多青少年把明星艺人当作偶像，但他们看到的只是明星在聚光灯下的光鲜时刻，看不到的是明星在幕后的艰辛、努力与付出。青少年学习偶像，就应多了解一下偶像成功之前付出了什么而不是偶像成功后获得了什么。青少年崇拜偶像，就应该与其建立健康平等的情感纽带，多从其身上吸取精神养分，并转化为自身前进的动能。

⑦第四，青少年社会人格的养成，不仅来自学校和家庭教育的影响，也与他们所追逐的偶像的潜移默化的影响密不可分。目前，青少年群体的偶像认知有一种偏狭短视的倾向，以为只有演艺明星才值得崇拜。这种认知必须纠正。三百六十行，行行出状元。任何行业的出类拔萃者都可以成为青少年的偶像。奥运会上摘金夺银为国争光的运动健儿，抗疫一线默默奉献守护人民群众生命健康的医护人员，空间站中为人类探索太空之路的航天英雄，他们都是值得青少年崇拜追逐的偶像。

⑧未来属于青少年，希望寄予青少年。青少年既要有向偶像学习的志向，也要有赶超偶像的志气。正如有一句话所讲，偶像崇拜的最好方式就是让自己也成为偶像。

（选自2021年10月6日《光明日报》，有删改）

【1】下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．本文开头先引述一则“新鲜事”，然后对这一事件略加分析，由此引出本文的观点。

B．作者主要从四个方面阐述了青少年应该如何树立健康向上的偶像观。

C．第⑥自然段主要运用举例论证和道理论证的方法，阐明要多学习偶像真功夫的观点。

D．青少年社会人格的养成，只与家庭教育和学校教育相关，因此，要牢牢把握好这两个阵地。

【2】结合作者的观点和你的生活实际，请谈谈青少年该树立怎样的偶像观？

11、阅读下面的记叙文，回答小题。

它就是瓦

①阿光从北京过来，要我陪他去乡下采风。

②我带着阿光去了一家寺院。这家寺院，古木参天，拍过几部电影。阿光一进来就遏制不住兴奋，东张西望，不一会儿，就没影儿了。我钻进人缝，四处寻找，发现他正蹲在墙根下，同老和尚聊天。

③临别的时候，老和尚给了阿光几块灰色的瓦片。阿光如获至宝，托着瓦片，找报纸包了起来。

④“瞧你高兴的，就像捡到了几块大金子！”我不屑地说。几块旧瓦片，值得嘛？

⑤“这是汉瓦呀。秦砖汉瓦嘛！”阿光喜形于色。

⑥“汉瓦？我怎么没看出来？灰头土脸的，真能有什么文化含量或文化增量？”

⑦“你不懂，和你说，你也不懂。”阿光仍沉浸在巨大的喜悦里，“你不知道，有位建筑大师，终止了自己的事业，10多年了，坚持在穷乡僻壤间行走，就为了找到这些瓦。他整日和瓦厮守在一起，解读瓦。”

⑧“读出来历史的沧桑感了吗？或民族表情？”我讥讽地说，“瓦嘛，盖房子用的，两千多年了，一直是灰兮兮的色相。”

⑨“你的价值观是高庙堂而矮江湖。也许你不信，从这几块瓦的身上，我确实体悟到了历史的厚度！我们老祖先头顶上的这些瓦，虽然不言不语，却在天天眷顾着人们的喜怒哀乐。你看，街道两旁那些建筑，花瓦、彩瓦、翘檐瓦，是不是睁着眼睛，看着人间的各种秘密？每天夜深人静的时候，有多少人间喜剧、悲剧，在它的注视下发生，争奇斗艳！”

⑩“瓦也有眼睛？”

⑪ “当然有了。如果你对它视而不见，它也会对你视而不见。直到有一天，瓦从我们的视野中消失，我们才会梦醒，才会大叫：瓦的时代被我们错过了！”

⑫我哑然失笑。看来阿光瓦迷心窍了。我知道，大诗人屈原对瓦的印象并不怎么好，屈大夫曾经写过这样一首诗：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”

⑬阿光侃侃而谈：“你不知道，一些有钱人，舍上大把大把的钱，舍上年华和事业，期待瓦的时代重新到来。有位儒商，把前半生挣的钱都投到了瓦库的建设上，在全国建成了四个瓦库。他挖空心思，收集瓦片，呕心沥血地建造各个年代的瓦室、瓦墙……”

⑭ “也许，用瓦来搞建筑，是一种绿色环保、低碳经济？”我试图与阿光的思路接轨。

⑮阿光摇着头说：“也不尽然。关键是文化传承与发扬。你看，现在到处是钢筋水泥，到处是玻璃房子。只有在乡下，只有在寺院，我们才有可能觅到瓦的踪迹。但瓦躺在尘埃中，满身污垢，像被遗弃的前朝宫女，无人问津，身边荒草萋萋……”

⑯说到这里，阿光叹了口气。

⑰我承认，阿光说得有些道理。可我总感觉他在对月自怜，替古人担忧。大可不必嘛。瓦就是瓦，古人盖房子用的，仅此而已。难道说，我们真的要回到瓦的时代，砸烂电视机、电脑、手机、飞机、磁悬浮列车吗？如今是21世纪，阿光的这副状态，不可取嘛。

⑱我陪着阿光转了两天。他回北京的时候，我到火车站送他。我注意到，那个装有瓦片的提包，被他紧紧地抱在怀里，生怕摔到地上。真不知他回去后，怎样处置那几块瓦片？

⑲没多久，我因公到北京出差。

⑳阿光拉着我去了一家大众餐馆。当我问到那几块瓦的命运时，阿光神秘地笑笑。坐下后，列出几种可能，让我猜：A.捐献给瓦库，B.砌入公共场所，C.镶嵌在镜框内，D.卖给收藏家。

㉑我想都没想，脱口而出，说出了B。我对阿光说：“瓦，来之于民间，还之于民间。瓦，就是个平民化的东西。它朴实，不事声张，不巧言令色。”

㉒阿光笑道：“说得好，瓦本来就是大自然之子。”

㉓其实，一走进这家餐馆，我就看见了那几块瓦。就镶嵌在墙头，一般人不会注意到它。

㉔也许，让它上墙或上房，是最好的归宿了。

【1】根据提示梳理文章的故事情节。

乡下采风时，阿光_________________→回北京时，阿光_________________→回北京后，阿光_________________

【2】揣摩下边句子的含义，回答括号中的问题。

①“读出来历史的沧桑感了吗？或民族表情？”我讥讽地说，“瓦嘛，盖房子用的，两千多年了，一直是灰兮兮的色相。”（这句话体现出人物怎样的心理？）

②也许，让它上墙或上房，是最好的归宿了。（为什么“上墙或上房”是瓦“最好的归宿”？）

【3】品味下面句子，赏析其表达效果。

你看，现在到处是钢筋水泥，到处是玻璃房子。只有在乡下，只有在寺院，我们才有可能觅到瓦的踪迹。但瓦躺在尘埃中，满身污垢，像被遗弃的前朝宫女，无人问津，身边荒草萋萋……

【4】本文以“我”的视角来叙述故事，这样写有什么好处？

12、开在记忆里的花朵

要求：①有真情实感，夹叙夹议。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。