内江2025学年度第一学期期末教学质量检测高三语文

1、依次填入括号中的一项（ ）

于是晒被子的日子成为我（ ）的节日//骡子在（ ）下痛苦地呻吟。

先生决定给那鬼一个（ ）的打击//对于孩子们的问题她总是（ ）的解答。

A.奢侈  负担  关键  忍耐 B.奢移  重负  关键  忍心

C.奢侈  重负  致命  耐心 D.奢移  负担  致命  忍耐

2、选出下列各句中加点词的释义有误的一项（  ）

A．蒙故业，因遗策（因：沿袭）       斧斤以时入山林（以：按）

B．或百步而后止（或：有的人）     可以横绝峨眉巅（绝：飞越）

C．小学而大遗（小学：小的方面学习） 数罟不入洿池（数：多次）

D．追亡逐北（北：溃败的军队））     度长絜大（絜：衡量）

3、选出不含通假字的一句（  ）

A. 山川相缪 B. 浩浩乎如冯虚御风

C. 举匏尊以相属 D. 相与枕藉乎舟中

4、下列句子的画线部分没有倒装现象的是

A. 奚以知其然也

B. 乐夫天命复奚疑

C. 曷不委心任去留

D. 背负青天而莫之夭阏者

5、选出下列各句句式不同的一项

A.树之以桑

B.申之以孝悌之义

C.是何异于刺人而杀之

D.黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也

6、阅读下面的文字，完成各题。

独一无二的贫民作家

1911年，萧红出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭。父亲专制而保守，在萧红初中毕业以前，就为她订了婚，毕业后不再让她上学。这样，她的接受教育及自由婚姻的权利过早地被剥夺了。周遭房客的女人、农妇，和她们的女儿，以不断重复着的险恶的命运呈示给她。她感到恐怖。出于叛逆和反抗，萧红离家出走，流浪生活。这使她由一个地主的女儿沦落为流浪者、穷人，进而构成为她命运的全部，包括文学的命运。萧红的文化身份自然生成了两个视角：一个是女性，一个是穷人。

从写作第一个小说《王阿嫂的死》开始，萧红就把她的文学，献给了“永远被人间遗弃的人们”，其实也就是穷人和妇女这两部分人。众多穷苦女性的受难与惨死，在萧红笔下，更多的是来自她们的丈夫、婆婆、尊长，来自家庭和社会的歧视、侮辱和迫害，来自文化压迫。但是，萧红并不作抽象的描述，而是把不幸和死亡联结在日常生活的每一个细节上。每一个网眼都透出人类的愚昧。萧红说过，文学就是跟人类的愚昧作斗争。

萧红在尝试创作时，曾经接受过左翼政治的影响，但在一生的写作过程中，基本上弃除了意识形态的规训，而坚持个人的自由写作。在她那里，穷人与女性的双重视角，充满着人本主义色彩，与当时建基于阶级斗争理论的中国左翼文学是很不同的。

萧红与文学史上以表现乡土著名的右派作家，如废名、沈从文等人也有根本的不同。废名笔下的中国农村不曾出现压迫、苦难与挣扎，他写的是现代的“世外桃源”，恬淡、空灵，周作人称之为“梦想的幻景的写相”。沈从文在一些作品中虽然也写及农村的苦痛，但是，他和废名同样喜欢制作牧歌情调，说到底，它源自东方的一种文人情结。

萧红没有这种文人气，她直接介入中国农村的黑暗现实，没有距离，没有创作家的所谓“美学观照”，她把自己也烧在那里面。

即便是女作家，在写作中也未必一定用女性视角观察和处理生活。比如张爱玲，在她叙述的时候，她是冷静地旁观着的，使用的是“第三只眼”。五四时期的涂女士、卢隐，都是持女性视角的，但也跟许多知识分子作家一样，缺少穷人的视角。像萧红这样兼具了穷人与女性视角的“复眼”者，在中国现代作家中，恐怕是唯一的。

英国作家，女性主义者伍尔芙说：女性的风格是自由的风格。拿这句话来概括萧红的写作，是最恰当不过的了。萧红的自由的风格，表现在她对社会和人生悲剧的诗性书写上。同时，她将小说散文化，逶迤叙来，无边地伸展，只需忠实于个人的生活经验和生命体验，通过自由联想连缀起来，而无需依赖虚构的想象。

从土地上生长出来的文学生机勃发。鲁迅曾经为《生死场》作序，赞赏作者的描写细致、明丽和新鲜。胡风写了读后记，称作“不是以精细见长的史诗”。他认为作者把一种女性的纤细感觉与非女性的雄迈的胸境相结合，在女性作家中是独创的。

萧红同聂绀弩谈文学时，曾经这样说过：“有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几种东西，一定写得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样。我不相信这一套，有各式各样的作者，有各式各样的小说。”她不承认小说有所谓“范式”或者“顶峰”，不同意对她的小说的散文化写法的批评意见，她坚持自己。

五四之后的一代作家中，萧红因袭的负担最小，她的文学资源主要来自新文学传统，这个传统刚刚形成，说不上深厚，但因此也就最少腐朽和保守的东西；它是现代的，开放的，尊重个性与自由的，这就给她的创作提供了更大的创造空间，带上更多的个人天才的特点。

(摘编自林贤治《回首看萧红》)

（相关链接）

①她打破了传统小说单一的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”，小说文体风格，促进了现代小说观念的更新。

(徐晓红《论萧红的小说创作》)

②《生死场》是描写东北人民愚昧麻木的，是描写东北大地苦难生活的，是描写整个民族痛苦遭遇的，但更是描写东北人民对自身的拷问的，更是描写东北大地对“生”的追求的，更是描写整个民族对“自强”的渴望的。……阅读萧红的作品能够增强人们的忧患意识，这些对于生活在幸福之中的我们如何不断奋进是非常重要的，这也是今天我们再读萧红的意义所在。

(刘勇《今天为什么再读萧红》)

【1】下列说法中，不符合原文的一项是

A．父亲专制保守的决定，让萧红过早被剥夺了接受教育及自由婚姻的权利，因而承受了人生的险恶命运，最终决定离家出走。

B．萧红在创作初期虽受到左翼政治的影响，但她的作品闪耀着人本主义色彩的光辉，并不太受到意识形态的制约与束缚。

C．萧红笔下描绘出的农村，充满了压迫、苦难与挣扎，鲜少出现宁静、恬淡、田园牧歌式的诗意画面。

D．“五四”后的新文学传统，让萧红的天分在更广阔的创作空间中得到施展，并形成了独特的风格魅力。

【2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．萧红的写作对象“永远被人间遗弃的人们”，是指那些受到家庭社会歧视、侮辱和迫害的贫苦女性。

B．萧红在创作时能将小说散文化，主要原因是她的作品中常常需要表现社会和人生悲剧的诗性。

C．中国许多知识分子作家缺少穷人的视角，而萧红是唯一的兼具了穷人与女性视角的创作者。

D．萧红的作品在今天仍有重要价值，她描写的“苦难”和“自强”的渴望，会促使今天的人们奋进。

【3】为什么说萧红是“独一无二的贫民作家”？请结合材料简要分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《咏怀古迹》（其三）中从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美的是_____________________，_____________________。

（2）《琵琶行》中第二次音乐描写中表明音乐由婉转流畅到冷涩不通的是_____________________，_____________________。

（3）《师说》第二段中作者对比圣人和愚人对待从师学习的态度后得出了一个结论：_____________________，_____________________。

8、阅读下面这首宋词，完成下列小题。

少年游

润州作，代人寄远①

苏轼

去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥②怜双燕，分明照，画梁斜。

（注）①宋神宗熙宁七年（1074）三月底、四月初，任杭州通判的苏轼因赈济灾民而到了润州（今江苏镇江），为寄托对远在杭州的妻子的思念，写了这首词。②姮娥:嫦娥。

【1】下列对词的赏析，其中不正确的一项是（）

A.前三句分别点明离别的时间“去年相送”，离别的地点“余杭门外”，离别时的环境“飞雪似杨花”，把分别的时间与地点说得如此分明，说明夫妻间无时无刻不在互相思念。

B.上片后三句写春已尽，杨花飞舞，却不见思念的人归来，这里引入了《诗经·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的手法，同时“杨花似雪”比拟工巧。

C.下片转写夜晚，着意刻画词人对月思人的孤寂、惆怅。寂寞中词人触景伤怀，想仿效李白“举杯邀明月”，卷帘引明月为伴，可风露又乘隙而入，透过窗纱，倍感凉意。

D.结尾三句妻子思念丈夫，恰似姮娥思念后羿一样。姮娥怜爱双栖燕子，把光辉与柔情斜斜地洒向那画梁上的燕巢，这就不能不使妻子由羡慕双燕，而更思念远方的亲人。

【2】这首词以“代人寄远”的方式巧妙地表达了词人的情感，试结合全词简要分析这一方式和词人情感。

9、阅读下面的文言文，完成文后各题

先是，太尉(称段秀实，时为泾州刺史。后反对朱泚称帝，遇害，追赠太尉)在泾州，为营田官。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状，辞甚逊，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶?何敢言我!”取判铺背上，用大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳医疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。淮西寓军帅尹少荣，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭，人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公!”一夕，自恨死。及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言!”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。

(柳宗元《段太尉逸事状》)

【1】下列句中加点字的解释，不正确的一项是

A. 使人求谕谌   谕：告诉。

B. 市谷代偿   市：市场

C. 朱泚幸致货币   幸：表“或许”之意。

D. 栖之梁木上   栖：放置

【2】下面各组句中加点字的意义，用法相同的一项是

A. 农且饥死 且燕赵处秦革灭殆尽之际

B. 然终不以在吾第 曼辞以自饰，无益

C. 太尉在泾州，为营田官 前长君为奉车，从至雍棫阳宫

D. 太尉大泣曰：“乃我困汝！” 今少卿乃教以推贤进士

【3】以下六句话，分别编为四组，全都说明段秀实公正清廉的一组是

①太尉判状，辞甚逊，使人求渝谌。   ②旦夕自哺农者，然后食。

③今段公唯一马，贱卖市谷入汝。   ④泚固致大绫三百匹。

⑤以如司农治事堂，栖之梁木上。   ⑥果不用吾言。

A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥

【4】下列对文意的解说，不正确的一项是

A. 大将焦令谌占民田给农民耕种，农民受灾后仍按原先约定索取一半收成，段秀实据实判状，以求焦令谌宽免，焦令谌竟将告状的农民打成重伤。

B. 段秀实亲自为重伤灾农包扎上药，喂饭食，并贱卖了自己骑的马，买了粮食交纳给焦令谌，还让刚直的军帅尹少荣责骂了焦令谌。

C. 段秀实被朝廷征召做司农官，预先告诫家族人不要收朱泚送的礼物，可是他的女婿没能拒绝，还是收下了朱泚送的三百匹大绫。

D. 段秀实生气他的女婿没有听他的话，并且不许把三百匹大绫放在家中，而是原封不动地送到司农官的治事堂，放在梁木之上。

【5】翻译下面文言句子。

（1）是岁大旱，野无草，农以告谌。

（2）即自取水洗去血，裂裳医疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。

（3）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

10、阅读下面内容，回答第一题，并从第二题中任选一题作文，不少于700字。

“地摊经济”近日成为热词，“地摊经济”是否适合一个城市，要由这个城市的定位做出判断和选择。在这个问题上，一定要坚持从自身实际出发，不能盲目跟风。北京是国家首都，北京形象代表首都形象、国家形象。作为全国首个减量发展的超大型城市，有着自身的功能定位和管理要求。以首都标准抓好城市精细化治理，意味着北京必须注重保持城市应有的秩序，不应也不能发展那些不符合首都城市战略定位、不利于营造和谐宜居环境的经济业态。特别是包含老城区在内的北京中心城区本身环境脆弱、商业集中、人员稠密，治理难度本就很大，游商地摊给城市管理、环境卫生、交通出行等方面带来的压力显而易见。街道脏乱、假冒伪劣、噪音扰民、游商满街、堵塞交通、不卫生不文明等曾经的城市顽疾一旦卷土重来，之前的治理成果都可能付诸东流，不利于树立良好的首都形象和国家形象，不利于促进经济高质量发展。

城，所以盛民也。城市发展归根到底是“以人民为中心”。近些年，北京立足建设国际一流的和谐宜居之都的战略目标，拿出“绣花”功夫治理城市，坚定有序推进疏解整治促提升专项行动，狠抓城市精细化管理，提升生活服务的品质，得到广大市民的充分肯定。通过巨大努力，“开墙打洞”、占道经营、无证无照经营、背街小巷环境等问题逐步得到整治，生活服务网点布局更加便民，城市品质和人居环境明显提升。胡同街巷净了静了，街心绿地公园多了、“四九城的味道，又回来了”……看得见、摸得着、能受益的成果，稳步增强着全社会对精细化治理的共识和信心，也让政府与市民间的互动更加积极有效。而多年来的治理实践告诉我们，城市精细化治理是一个久久为功的过程，稍一放松就可能前功尽弃。只有继续立足城市功能定位，始终坚持红线约束，始终强化规矩意识，方能不断夯实市民群众的获得感、幸福感和安全感。

（取材于京平的《地摊经济不适合北京》）

1. 阅读上文，请概括出“地摊经济不适合北京”的原因。

2. （1）突如其来的新冠肺炎疫情，确实给北京经济发展和市民生产生活造成了一定影响，请以《地摊经济之我见》为题写一篇议论文。

（2）我们生活在乡村或社区的人们，几乎每天都和小商小贩打交道，请你以《这个商贩有点意思》为题家一篇记叙文，叙述你与这些商贩打交道的故事，表达自己的感受。