南平2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列句中的加点词，没有词性活用现象的一项是

A. 洞庭波兮木叶下

B. 项王瞋目而叱之

C. 良疱岁更刀，族疱月更刀

D. 纵江东父兄怜而王我

2、下列句中加点字活用情况与例句加点字词类活用情况相同的一项是（ ）

悦亲戚之情话

A. 梓泽丘墟   B. 彼于致福者

C. 凡在故老   D. 襟三江而带五湖

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

相对于西方文化重逻辑理性的言说，中国文化更偏重于诗性言说，但同时我们也应看到，中国文化也有思辨性的一面。春秋战国时期就是中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期，百家争鸣，思想激荡，辩士云涌。诸子的思辨成为中国文化的理性基因，也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神。诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水，也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格。

战国时期，天下大乱，群雄并起，身处其中的有识之士对治国平天下各有构想，也各有说辞。不少人常常游说于诸侯之间，成为一群专门靠思想与口才吃饭的游说之士。他们没有权力和地位，但却能影响君王的决策，甚至影响时局的走向。有的人佩印封侯，成为一国栋梁；有的人虽不为时人所重，其思想却成为中华文化的根源性基因，持续地影响着后人。

诸子思辨求真求理的精神成为中国文化的理性基因，深远地影响着中国士人特别是古代文论家们的处世态度和担当精神。中国古代的文人士子们历来把文学当作经国之大业，有天下大事舍我其谁的自信心和责任感，立德、立功、立言是他们的人生目标。谦谦君子，遇人当礼让三分，原本是不好与人争辩，但人生短暂，世道纷杂，为了建功立业，又不得不辩。

刘勰说：“辩立有断辞之义。”思辨性的语言思路清晰、思想明确，给人一种决断之美。诸子论辩讲究逻辑推理和论辩方法，注重逻辑的力量，就有这种断辞之美。刘熙载指出：“战国说士之言……如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也。”严密的逻辑推理，迫使对手甘拜下风，维护了自己的思想立场，就呈现出一种“断辞之美”。

诸子的论辩艺术对后世文章影响很大，刘熙载就曾指出“韩文出于《孟子》。”诸子对后世文论的思辨艺术也影响很大，如刘勰主张“剖情析采”，“剖析”就是一种理性思辨。章学诚称刘勰《文心雕龙》“体大思精”，就点出了《文心雕龙》思辨性的“断辞之美”。古代文论中，大量的诗话、词话、曲话，虽然以松散随性为主，但还是有一些思辨性言说。比如如清代查为仁说：“诗之厚，在意不在辞；诗之雄，在气不在直；诗之灵，在空不在巧；诗之淡，在脱不在易；须辨毫发于疑似之间。”辨析在毫发疑似之间，可见仔细揣摩、精心把玩之用心，这是否也是一种思辨呢？

（摘编自吴中胜《断辞之美》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A.西方文化看重理性的思辨，中国文化则是诗意的表达与理性的思辨并重，而后者更成为中国文化的理性基因，影响着古代文论的处世态度和担当精神。

B.春秋战国时期百家争鸣，各种思想交流碰撞，靠思想与口才纵横各国之间的辩士纷纷涌现，所以这一时期成为中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期。

C.刘熙载认为，诸子论辩讲求逻辑推理和论辩方法，注重逻辑力量，维护自己的思想立场，给人一种断辞之美。

D.战国诸子的思辨艺术对后世文论的影响很大，比如南北朝时期的刘勰就主张“剖情析采”，其《文心雕龙》被章学诚称“体大思精”，具有理性思辨色彩。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A.文章的关键词是“诸子”“思辨”“影响”，全文紧紧围绕这三个关键词展开论述。

B.文章先总说诸子的思辨艺术对后世的影响，然后分述其对中国文化及文论的影响。

C.文章从源头及承袭角度阐述了诸子的思辨对后世的深远影响，证明中国文化不乏思辨性。

D.文章引用刘勰、刘熙载、章学诚等人的观点或评价，充分阐释了“断辞之美”的内涵。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.如果没有战国时期诸子百家的争鸣和思辨，中国文化就会失去重要的理性基因。

B.我国古代的文人士子为了建功立业成就人生，不惜舍弃谦谦君子之风与人论辩。

C.论辩中只有讲究逻辑推理和论辩方法，注重逻辑的力量，才会呈现出断辞之美。

D.历代文论如《人间词话》等对诗词曲赋的仔细揣摩、精心把玩，应该也是一种思辨。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：“_________，_________。”

（2）李清照在《声声慢》中的“守着窗儿，独自怎生得黑”，写孤寂凄凉，便觉时光难捱。而她在《醉花阴》中，也有“_________，_________”两句，借袅袅香烟、阴沉天色，写因愁而怨天长，与此极为类似。

（3）在庄子的《逍遥游》里，当蜩与学鸠看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，对大鹏鸟极尽嘲笑，并通过“_________，_________”两句，来形象地描述自己在林中起飞和停止的样子，以此证明飞翔一点儿也不难，根本无需刻意准备。

5、补写出下列句子中的空缺部分。（任选4小题）

（1）杜牧《阿房宫赋》中，用“_________________，_________________”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其奢侈之风。

（2）孔子认为，面对别人的长处和短处，我们应“择其善者而从之，其不善者而改之”，《论语·里仁》中意思相似的句子是“_________________，_________________”。

（3）老子以“_________________，_________________”为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。

（4）《永遇乐·京口北固亭怀古》中写词人登临北固亭，慨叹眼前景象，又担忧当前时局的句子是“_________________，_________________”。

（5）杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“_________________，_________________”。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者毫无限度地搜刮百姓并挥霍无度的句子是：_______，_______？

（2）李煜的《虞美人》中，写词人遥望金陵想象，用对比手法反衬人生无常的句子是：_______，_______。

（3）在李贺的《李凭箜篌引》中，李凭弹奏的箜篌声具有极强的感染力，女娲炼石补天的地方因高亢的乐声而仿佛“_________”，水中也出现“________”的景象。

（4）庄子《逍遥游》中，描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是：_______，_______。

（5）李白《梦游天姥吟留别》中“________，_______”两句，描写天姥山上猛兽的叫声，让人毛骨悚然。

（6）杜甫《登岳阳楼》“________，________”两句，写诗人站在岳阳楼上，凭倚窗轩，胸怀家国，不禁涕泪交流。

（7）陶渊明在《归去来兮辞》中，表达自己过去的错误选择虽不可挽回、但未来还可补救意思的句子是：_______，________。

7、补写出下列句子中的空缺部分

（1）“文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？《登岳阳楼》中“__________________，_______________”形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。

（2）《诗经·氓》中，“________________，________________”两句用比兴手法，借桑叶的变化来表现女主人公青春的逝去。

（3）唐代浪漫主义诗人李白笔下的水，永远魅力无穷：剡溪之水，“____________”（《梦游天姥吟留别》），幽静而神秘；庐山之水，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），浪漫而神奇。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中运用对比和夸张的手法，写出秦始皇大肆搜刮民脂民膏却任意挥霍的句子是：_________，_________？

（2）“人生如梦，一尊还酹江月”是苏轼在词作中流露出的消极情绪，李白在《梦游天姥吟留别》中也有这种消极情绪的流露：_________，__________。

（3）《虞美人》一词中，词人李煜遥望金陵进行想象，并传达出物是人非的无限怅恨与慨叹的词句是__________，____________。

9、补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中，揭示出士大夫耻于相师的原因。这些士大夫认为师生之间年龄和学问都相近，如果从师，就会处于“____________，___________”的尴尬境地。

（2）庄子在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“_______________，__________________”。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中运用典故痛惜北方沦陷区的宋朝百姓，已经安于北方统治的两句是“ __________， _____________ ”。

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

题弟侄书堂

唐·杜荀鹤①

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

【注】①杜荀鹤，晚唐诗人。曾经历黄巢之乱。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（     ）

A．首句两个“穷”字含义不同。前者指“生活贫穷”，而后者则作“缺少”讲。

B．颔联上下两句形成对比，以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心好学尚礼的品格。

C．尾联是对侄子的慰勉之辞，作者以长辈的身份直抒胸臆，赞美并鼓励了弟侄。

D．这首诗语言上通俗浅近，平易自然，仿佛从诗人心中流出，没有雕琢的痕迹。

【2】诗歌颈联情景交融，请简析其妙处。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食炊，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食数月亭长妻患之乃晨炊蓐食食时信往不为具食信亦知其意怒竟绝去。

信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”

于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

（节选自《史记·淮阴侯列传》）

【1】下列句子断句正确的一项是（ ）

A.尝数从其下乡／南昌亭长寄食数月／亭长妻患之／乃晨炊蓐食／食时／信往／不为具食／信亦知其意怒／竟绝去。

B.尝数从其下乡／南昌亭长寄食数月／亭长妻患之／乃晨炊蓐食／食时／信往不为具食／信亦知其意／怒／竟绝去。

C.尝数从其下乡南昌亭长寄食／数月／亭长妻患之／乃晨炊蓐食／食时／信往／不为具食／信亦知其意／怒／竟绝去。

D.尝数从其下乡南昌亭长寄食／数月／亭长妻患之／乃晨炊蓐食／食时／信往不为具食／信亦知其意／怒竟绝去。

【2】下列有关文化常识的解析不正确的是（ ）

A.“布衣”本指平民百姓的最普通的廉价衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。

B.“郎中”本是官名，帝王侍从官的通称。职责为护卫、陪从，以备帝王顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。比如《荆轲刺秦王》中“诸郎中执兵”的“郎中”即指“宫廷顾问”。

C.我国古代授予官职叫“拜”，调动官职叫“迁”，降职贬官叫“谪”或“左迁”，罢免官职叫“黜”，年老请求辞职叫“乞骸骨”。

D.“斋戒”包含了斋和戒两个方面。“斋”主要是“整齐”，如沐浴、不饮酒，不吃荤；戒主要是指戒游乐。在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，而一位漂母不仅给韩信饭吃，还说不图韩信的报答。

B.韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，因为他想到要报答漂母和成就大业，因而毫不犹豫地接受了胯下之辱。

C.韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，就向汉王推荐，汉王让他做了治粟都尉。

D.萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何坚持让韩信做大将，汉王最终同意。

【4】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公。

（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）“夫战,勇气也。”——《曹刿论战》

（2）“人是要有一点精神的。”——毛泽东

（3）“没有一点闯的精神,没有一点‘冒’的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业。”——邓小平同志的南方谈话

（4）“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”——习近平总书记在党的十九大报告中宣示

尽管朝代不同，时代各异，发展阶段不一，但人们干事创业，都离不开饱满旺盛的“精神”。作为新时代的新青年,站在人生新起点,你有怎样的体验和思考?请结合上述材料,写一篇文章要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息不少于800字，诗歌除外。