1、下列各项对加点词语、句子和段落的分析,完全正确的一项是( )
①直到有一天,当我们真正抵达这些人的心灵,接近了事情的真相之后,才发现,我们对生命的了解竟是那么肤浅,那么简单。②更多的时候,我们看到的世界,是它浩大而琐碎的表象。③他们的心底,深藏着苦痛,深埋着善良,深掩着真爱,深蓄着大义,我们竟毫不知晓。④而一些人的内心,一些事情的真相,却藏在岁月的背后,我们无法感知。⑤所以,只有岁月的河流在喧响中沉寂下来,在翻滚中平静下来,我们才会真正理解一个生命,懂得一颗心灵,才会明白这个世界赋予我们的真实与美好。
A.第①句话中“那么肤浅,那么简单”运用了排比修辞。
B.“浩大”和“表象”都是形容词,“沉寂下来”“真正理解”都是偏正短语。
C.“更多的时候,我们看到的世界,是它浩大而琐碎的表象。”这个句子的主语是“我们”。
D.将选文各句组成语意连贯的一段话,最恰当的排列顺序是②④①③⑤。
2、下列对课文表述不正确的一项是( )
A. 《社戏》选自鲁迅的散文集《呐喊》,讲述的是鲁迅小时候去赵庄看社戏的事情。
B. 《大自然的语言》是气象学家竺可桢写的一篇说明文,文中以生动通俗的语言介绍了物候及物候学知识,激发了我们探索科学奥秘的志趣。
C. 安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈,课文《安塞腰鼓》的作者是刘成章。
D. 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文,作者以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些美好记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。
3、下列文学常识中不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。按表现手法分为风、雅、颂;按所配乐曲的性质分为赋、比、兴。
B.《小石潭记》《核舟记》《送杜少府之任蜀州》都出自“唐宋八大家”的作品。
C.陶渊明:名潜,字元亮,号靖节先生,东晋田园诗人。“世外桃源”这个成语出自《桃花源记》。
D.柳宗元:字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。著有《柳河东集》。
4、下列句子顺序排列最恰当的一项是( )
①美国发起的对华贸易战,不过是中国发展进程中的一道坎儿,没什么大不了,中国必将坚定信心、迎难而上,化危为机,斗出一片新天地。
②面对美国的软硬两手,中国也早已给出答案:谈,大门敞开;打,奉陪到底。
③在实现民族复兴的伟大进程中,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。
④对于美方发起的贸易战,中国早就表明态度:不愿打,但也不怕打,必要时不得不打。
⑤经历了5000多年风风雨雨的中华民族,什么样的阵势没见过? !
A.④②①⑤③
B.③⑤④②①
C.④②⑤③①
D.③④②⑤①
5、阅读下面一首诗,完成下面小题。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
【1】请从第一人称的角度描绘“城阙辅三秦,风烟望五津”所展现的画面。
【2】颈联表达了诗人怎样的情怀?请简要分析。
6、古文背诵默写。
(1)野马也,尘埃也,________。(庄子《北冥有鱼》)
(2)水击三千里,________。(庄子《北冥有鱼》)
(3)庄子日:“子非我,________?”(庄子《庄子与惠子游于濠梁之上》)
7、阅读下面的文段,回答问题。
俗话说,猫有九条命。文学作品也应该有几种魂魄。《钢铁是怎样炼成的》至少有三种吧。第一种,革命者的革命信念和革命行动。第二种,情爱,这是永恒的,不会消失的。保尔对冬妮亚,对丽达的爱,对爱的理念,小说里都有动人的表述。这使作品魅力永存。第三种,与苦难和厄运抗争,战胜生命。这点更没有过时。
以上是著名作家梁晓声对《钢铁是怎样炼成的》进行的评价,这部书作者是谁?请选择上面文段中所说的一种“魂魄”,结合原著中的情节谈谈自己的理解。
8、阅读下文,回答文后的问题。
采一把艾蒿回家
丁立梅
出城,去采艾蒿,带了儿子。城郊有一片小河,水已见底,里面长满艾蒿。此情此景让我忍不住要作种种臆想。
“彼采艾兮,如三岁兮。”这是《诗经》里的艾蒿,是情深意长的牵念。其中的男人女人短别离,不过一日不见,竟如同隔了三年。爱,从来都是魂牵梦萦的一桩事。而我更感兴趣的是,那双采艾的手,如何落在艾蒿上?他(她)采了做什么的?这遥远的风俗,或许就是从那时开始的吧!
街上也有艾蒿卖,和芦苇叶一道。稻草胡乱扎着,一束束,插在塑料桶里。这种植物,叶与茎的颜色雷同,淡绿中,泛白,泛灰。这样的色彩,不耀眼,很低调。是乡村女儿,淡淡妆,浅浅笑。闻起来微苦,一股中药味。村人们又把它叫作苦艾。也只在远远的乡村,也只在荒僻的沟渠里生长。平时大抵少有人想到它,只在这个叫端午的日子里,它突然被记起。大人们会吩咐孩子,去,采几把苦艾回来。
那个时候,乡村的乐事里,采艾蒿,也算得上一乐吧。孩子们得了大人指令,如撒欢的小马驹,一路奔向那沟渠去。吵吵嚷嚷着,节日的喧闹,被我们吵嚷得四处流溢。很快,每人怀里,都有一大捧艾蒿。路上走着,一个个小人儿,身上都散发出一股中药的香味。
艾蒿生于山野之中,枝叶上难免会沾上一些泥土或浮尘。怀抱中的艾蒿离开土地一会儿,便渐渐无精打采昏昏欲睡了。于是我们在回家之前,先奔到村头的小河边。河水清澈欢快地流淌。涌到河边的孩子,有的蹲在河边,有的干脆站到河水里,反复地抖动,努力唤醒这些入睡的婴儿。之后才又一窝蜂似地涌进村庄。
门前的木盆里,煮好的芦苇叶,早已泡在清水中。眼睛瞟到,心里的欢乐,就要蹦出胸口来,知道要包粽子吃了。大人们这时若指使我们去做什么,我们都会脆脆地应一声,跑得比兔子还快。至于插艾蒿,那完全不用大人们动手的,门上,柜子上,蚊帐里,到处都被我们插满了。一屋的艾蒿味,微苦。大人们说,避邪。我们虽对这风俗习惯一知半解,但知道,插上艾蒿,就代表过端午了。于是很欢喜。
眼下,站在城郊的小河边,望着满眼的艾蒿,我油然联想到远方的友人。
朋友是湖北人,也是写作的,曾与我在一次笔会上相遇。后来,她去了美国。她的家乡,过端午也有插艾蒿的习俗,她也曾于小小年纪里,去采过艾蒿。昨天,我收到她发来的邮件,她说,国内这个时候,又该粽子飘香了吧。并不想粽子,美国一些华人超市里有卖。却想艾蒿,想坐在艾蒿味道里吃粽子的童年,温和的中药味,把人包裹得很结实很温暖。
就是这样,故乡隔得再远,有些味道,注定是忘不掉的。
我的儿子,他第一次认识了艾蒿,觉得奇怪,捧着一把艾蒿问我,为什么过端午要插艾蒿呢?我这样回答他,这是祖上流传下来的风俗。避邪呢,我又补充。口气酷似当年我的母亲。继而想,若干年后,我的儿子的记忆里,一定也有艾蒿,而且,端午节一到,他定会带着自己的孩子去采艾蒿,艾蒿的味道将永远弥漫在民间。
【1】作者由“端午节带儿子出城采艾蒿”这件事引发了哪些“臆想”?
【2】文中两处划线句在修辞运用上有什么相同之处?作者这样写的用意是什么?
【3】结合文章内容,谈谈你对“艾蒿的味道将永远弥漫在民间”这句话的理解。
【4】你的家乡端午节有哪些习俗?请举出两种。
9、阅读下面的材料,根据要求作文。
成长是奇妙的旅程。软弱的可以变得坚强,自大的能够学会谦虚,自私的也会懂得感恩……一切都在不经意间发生着变化。在你成长的过程中,应该也发生过一些事情,让你认识到另一面的自己吧。
请以“原来,我也很 ”为题,写一篇文章。
要求:(1)先把题目补充完整再作文,要写真实的内容,抒发真情实感。(2)不得抄袭本试题卷中的阅读材料,文中不得出现真实的地名、校名、人名。(3)字数在600字以上。