1、下面句子翻译正确的一项是( )
A. 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。翻译:保持清白为正道献身,本来是前代圣贤所推崇的。
B. 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。翻译:纵使时代变了,世道不同了,产生感慨的原因,大概是一致的。
C. 方其破荆州,下江陵,顺流而东也。 翻译:正当他攻破荆州,到达江陵,顺流向东进军。
D. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 翻译:这就是有学问的人不可以不深入思考谨慎采取的缘故。
2、下列句子中标点符号的使用不正确的一项是( )
A.“真没治!”“北京话”陷在姑娘们的包围圈里,不知所措地嘟囔着。
B.有人贬杂交稻为“三不稻”,说什么“米不养人,糠不养猪,草不养牛。”
C.坚守工匠精神,不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励“躲进小楼成一统”。
D.钟扬,这个15岁考入中科大无线电专业的少年,开始了他“不安分的人生”。
3、下列各句中,没有语病的一项是
A. 近年来,国人境外旅游中的不文明行为被频频曝光,不仅对我国文明礼仪之邦的形象造成了负面影响,更干扰了正常的旅游秩序。
B. 城镇化建设要本着科学规划为原则,实事求是地确定城市定位,务实行动,既要融入现代元素,更要延续城市历史文脉。
C. 我国将出台《队递条例》,严禁快递企业非法泄露用户信息,需按承诺完成递送,快递员抛扔踩踏快件行为进行高达5万元惩罚。
D. 电影《路边野餐》极富创意且令人印象深刻的视觉呈现和诗意表达,与当下失序的生活和时代声气相通,意在弦外、充满哲理。
4、下列句子中加点词语使用有误的一项是( )。
A.上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量,其中还包含有一种新的东西。
B.生命中不是永远快乐也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。
C.斯文·赫定坐着船兴味索然地在水面上转了几圈,他站在船头四下远眺,感叹这里的美景。
D.人类的智慧与大自然的智慧实在是相形见绌。
5、下列句中“其”的用法与例句不相同的一项是( )
例:非吾所谓传其道解其惑者也。
A.其为惑也,终不解矣 B.其皆出于此乎
C.其出人也远矣 D.于其身也,则耻师焉
6、井冈山,唯有敬畏我才能心安
帕男
《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”浅显地说敬就是敬重,畏就是恐惧和害怕。有谁敢说来井冈山是为了旅游的,至少我不敢。
在我的意念里,从来就没有想过要到井冈山一游。此次学习,可谓是“命”,我当然不信命,可冥冥之中却在暗示自己。
但“井冈山”三个字一直萦绕在了我的心里,30年挥之不去。
首先读的是袁鹰的《井冈山的翠竹》,开篇第一句至今仍记得:“井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。”接着又有这样的一段描写:“从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。”
家乡云南楚雄多毛竹,和井冈山的并无二致,对竹子的交情可谓深远,甚至可以说惺惺相惜,和生活的旅伴一样。
但井冈山的竹子不再是竹子,是铁骨铮铮的伟大战士,是屹立不倒的一种精神。
亦如袁鹰所写:“井冈山的竹子,是革命的竹子!”
到井冈山,给我印象最深的是竹子。
漫山遍野且密密匝匝,一眼望不到尽头。
其形高挺,接天摩日,叶叶交叠,尾尾相衔,连阳光都难泼进来一点,小涧清流,雾气氤氲,这气场,突然令我肃然起敬。在竹林中穿行,我居然未敢触碰一棵竹子,脑海里老装着袁鹰的那段文字:“用它搭过帐篷;用它做过梭镖;用它当罐盛过水,当碗蒸过饭;用它做过扁担和吹火筒;在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。”
我不忍更不敢触碰他们,不忍的是怕这些竹子就是当年红军战士的化身,就该让他们静静地站在那里,不染尘埃;不敢是怕惊扰了他们早已安静的灵魂。
竹子是“节”与“洁”的象征。
谁不知道竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常绿,而且“未出土时先有节,及凌云处尚虚心”,这种君子之风,不正是我们景仰的。故而郑板桥大为赞赏:“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
此刻,我还想起了宋人苏轼的诗:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”可见竹子的高洁备受文人青睐。
在参观完小井红军医院,我们来到了离医院不远的烈士墓凭吊。就在绕纪念碑行告别礼时,我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑,上刻有“魂归井冈﹣﹣老红军战士曾志”以及生卒年,不了解曾志的人定以为这与小井烈士墓相邻,和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人。
实际上她也真的把自己当成井冈山普普通通的老战士,这与乡下普通的老人何异?可曾志毕竟是大名鼎鼎名副其实的中国革命老人。
据说有“潇湘美女”之称的曾志,1911年4月4日生于湖南省宜章县一个清贫的知识分子家庭。1923年考入衡阳省立第三女子师范学校,1926年8月考入湖南衡阳农民运动讲习所,同年10月加入中国共产党。1928年4月上井冈山,任红四军后方总医院党总支书记,红四军组织科干事,红四军前委工农运动委员会民运股股长、妇女组组长。她参加过著名的“黄洋界保卫战”。建国后,任广州市委书记、中组部副部长等职。
曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人,不可不谓是九死一生,她的意志却坚如磐石。
在培训班互动课时,我又听了曾志在井冈山的孙子石金龙讲他奶奶曾志和全家人的事情,更让我高山仰止。原来我所不知道的,在1928年年底,曾志产下了一名男婴,但迫于战争形势,她不得不将刚出生不久的孩子托给了当时留守井冈山王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养,这名男婴也就是石金龙的父亲石来发。丢下孩子,曾志就随着部队,告别了井冈山。
新中国成立后,曾志多次托人到井冈山寻找孩子。直到1952年,身居广州市委书记的曾志才终于得以母子相见。别以为儿子找到当市委书记的母亲,就再也不用当农民了。可是曾志把石来发留在身边住了一段时间后,就让他重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山。
我在房间里,面对毛主席“重上井冈山”的匾牌,尝试朗读袁鹰《井冈山的翠竹》中的一小段:“毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰;竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,还有深埋地下的竹根。一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹。”顿时,我的心里豁然明亮,此次来井冈山,不是宿命,而是必须。
记得哲学家萨特曾经说过:世界上有两样东西是亘古不变的,一个是高悬在我们头顶上的日月星辰,一个是深藏在每个人心底的高贵信仰!
来井冈山,除了敬畏你还敢生什么奢想?
(文章有删改)
【1】下列对作品思想内容的分析与概括,不正确的一项是( )
A.“家乡云南楚雄多毛竹,和井冈山的并无二致”,这表明作者认同了井冈山的竹子,但这两地的竹子给作者的感受并不一样。
B.文中引用郑板桥和苏轼的诗文名句,突显了竹子的“节”与“洁”,彰显了井冈山红军战士为革命奉献牺牲的高洁品德。
C.“就让他(石来发)重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山。”这表现曾志虽位高权重却大公无私。
D.“此次学习,可谓是‘命’”与下文“不是宿命,而是必须”的表述,前后矛盾,表现作者对井冈山既敬且畏的纠结心理。
【2】下列对作品艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章开篇引述《菜根谭》中的句子,既引出“敬畏”一词,起到点题的作用,又明确了“敬畏”的含意,为下文做铺垫。
B.文章写井冈山的竹子,既摹其形,又现其神,从两个方面表现井冈山的竹子带给作者的心灵震撼。
C.“和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人”,此句用拟人的手法,写革命老人曾志魂归故里。
D.文章以“我的行踪”为线索,具体叙述了“我”在井冈山学习的经历,抒写了“我”对井冈山独到的感受,形散而神不散。
【3】文章由井冈山的竹子转向对“曾志”的描述,这样写有何用意?简述。
【4】“井冈山,唯有敬畏我才能心安”,作者以此为题有何意蕴?
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀道难》写水石激荡,山谷空鸣的场景“__________,___________。”
(2)道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是__________,___________。
(3)在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是:_________,__________。
8、补写出下列句子中的空缺部分
(1)《再别康桥》中写我与康桥离别时“化静为动、化虚为实、化无形为有形、化无声为有声”的比喻句是_________。
(2)《荆轲刺秦王》中通过环境描写来渲染氛围,表现荆轲为国捐躯精神的句子是_______ ,__________。
(3)《记念刘和珍君》中鲁迅评论“真的猛士”的句子是_______,__________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)羽扇纶巾,谈笑间,____________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(2)可堪回首,佛狸祠下,_________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(3)《梦游天姥吟留别》中,“_______________,_______________”两句写李白在梦境中登天姥山时的所见所闻, 太阳从海上升起,诗人耳畔萦绕天鸡的叫声。
(4)曹操在《短歌行》中,引用《诗经》中的诗句“______,______”,将女子对情人的深情相思转变成诗人对贤才的思慕。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《短歌行》中运用《诗经·郑风》典故指出作者渴望得到贤才的诗句是:_______,________。
(2)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“_________”令人叹为观止。
(3)杜甫在《登高》中,从空间、时间两方面着笔,把久客最易悲秋、多病独自登台的感情融入诗句中的句子是:_________,_________。
(4)《琵琶行》中运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是:_________,_____。
(5)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼经过对比,发出自嘲和感叹后,面对江月和现实,不免流露人生消极情绪的句子是:_______,_______。
(6)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,南朝宋武帝出师北伐横扫敌兵,有关战争描写的词句是: ____,_________。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中,屈原虽诉说自己因追求高尚德行而遭贬黜,但仍表示“________,_______”。
(2)《诗经·氓》中,男主人公初次求婚未成,女子以“__________,_________”两句解释了原因。
(3)《赤壁赋》冲通过侧面描写表现箫声萧瑟悲凉特点的两句是:“__________,_______”。
(4)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉与听觉着笔,描写激烈的操练演习场面的句子是:“_________,_________”。
12、阅读下面这首唐诗,完成各题。
登楼①
杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春*来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟②
注:①本诗为杜甫客居成都所作。②梁甫吟:《三国志》记载诸葛亮躬耕南亩时,好为《梁甫吟》。
【1】“花近高楼伤客心”,以乐景写哀情。下列诗句,没有运用这种手法的一项是( )
A.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
B.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
C.“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。”(王维《送元二使安西》)
D.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜《虞美人》)
【2】请简要分析整首诗蕴含了诗人怎样的情感。
13、阅读下面的文言文,完成小题。
过秦论(中)
贾 谊
秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海,天下之士斐然乡风,若是者何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既殁,令不行于天下,是以诸侯力政,强侵弱,众暴寡,兵革不休,士民罢敝。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上,当此之时,守威定功,安危之本在于此矣。
秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待。借使秦王计上世之事,并殷周之迹, 以制御其政,后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美, 功业长久。
今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠,天下之嗷嗷,新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行,而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过,裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下,虚囹圄而免刑戮,除去收帑汙秽之罪,使各反其乡里,发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士,轻赋少事,以佐百姓之急,约法省刑以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身,塞万民之望,而以威德与天下,天下集矣。即四海之内,皆然各自安乐其处,唯恐有变,虽有狡猾之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸止矣。二世不行此术,而重之以无道,坏宗庙与民,更始作阿房宫,繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度,天下多事,吏弗能纪,百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤武之贤,不藉公侯之尊,奋臂于大泽而天下响应者,其民危也。故先王见始终之变,知存亡之机,是以牧民之道,务在安之而已。天下虽有逆行之臣,必无响应之助矣。故曰“安民可与行义,而危民易与为非”,此之谓也。贵为天子,富有天下,身不免于戮杀者,正倾非也。是二世之过也。
【1】对下列加线字的解释不正确的一项是
A. 南面称帝,以养四海 养:养育
B. 强侵弱,众暴寡 暴:暴利
C. 建国立君以礼天下 礼:礼待
D. 既元元之民冀得安其性命 冀:希望
【2】下列各句中,没有通假字的一项是
A. 天下之士斐然乡风 B. 秦离战国而王天下
C. 是以诸侯力政 D. 兵革不休,士民罢敝
【3】下列加粗字的意义与用法不相同的一组是
A. | B. |
C. | D. |
【4】下列说法不符合文意的一项是
A. 秦始皇统一天下本来就不得人心,后来又施行暴政,所以秦王朝很快就倾覆了。
B. 天下百姓虚心仰上表明他们要求过安定的生活,这表明秦的统一符合民意。
C. 兼并天下不妨采用一些诈力手段,但安定之后,想保有天下,就一定要施行仁义。
D. 秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化,仍自以为是,以诈力统治天下,终于导致了秦王朝的灭亡。
【5】翻译下列句子。
(1)守威定功,安危之本在于此矣。
(2)废王道,立私权,禁文书而酷刑法。
(3)安民可与行义,而危民易与为非。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到“中华传统文化中一项核心特点是对仪式和礼节的高度注重”,生活中,我们也经常会接触到各种仪式和礼节,对这些仪式和礼节,你有怎样的感受和看法?
请结合以上材料写一篇文章,分享你的经历或感悟。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。