2025-2026学年（上）期末乐山三年级质量检测语文

1、对这篇小说的环境描写的解说与鉴赏，不当的一项是(   )

A.课文对环境的描写由外而内有层次地介绍宏伟的外观、豪宅的布局、华贵的陈设，展现人物活动的典型环境。

B.课文对贾府的环境是通过婆子们的眼睛而描绘的，以林黛玉的惊奇，来突出贾府“与别家不同”的典型环境。

C.课文的环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位，特别是对“荣禧堂”的描写，更突出地表现了这一点。

D.课文的环境描写巧妙地融入了贾府衰落的迹象，如贾政室内的“半旧的青缎背引枕”“半旧的青缎靠背坐褥”。

2、文中不同场所对应的对联搭配有误的一项是

A. 一中项家书院“承百年老院明礼崇德，继一中辉煌求知求真”

B. 重庆湖广会馆“是是非非恩恩怨怨来来来认认真真想想事，忙忙碌碌暮暮朝朝坐坐坐潇潇洒洒宽宽心”

C. 慈云寺望江亭“极目高秋遥送两江云水，会心深处默对一树菩提”

D. 沙坪公园濯静亭“万卷古今消永日，一窗昏晓话流年”

3、下面对文学常识的表述，正确的一项是

A.李白与杜甫齐名，贺知章曾经说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，相传白居易读罢《蜀道难》，称李白为“谪仙人”。

B.《琵琶行》是白居易被贬江州时创作的一首长篇抒情诗。

C.《过秦论》选自《新书》，作者贾谊，西汉人。“过秦”即指出秦的过失。

D.“舍相如广成传”中“广成传”是宾馆名，传，驿站的车马。

4、下列加点词按活用类型划分正确的一项是（  ）

①然而不王者，未之有也 

②而耻学于师 

③积善成德，而神明自得

④假舟楫者，非能水也 

⑤是故圣益圣，愚益愚 

⑥上食埃土

⑦树之以桑 

⑧王无罪岁 

⑨君子博学而日参省乎己 

⑩小学而大遗

A．①④⑦⑧/②⑩/③⑤/⑥⑨

B．①④⑦⑧⑩/②/③⑤/⑥⑨

C．①④⑦⑧/②/③⑤⑩/⑥⑨

D．①④⑦/②⑧/③⑤/⑥⑨/⑩

5、下列句中划线字的用法分类正确的一项是：（ ）

①沛公军霸上

②常以身翼蔽沛公

③范增数目项王

④籍吏民，封府库

⑤君为我呼入，吾得兄事之

⑥项伯杀人，臣活之

⑦爽心悦目。

A. ①②⑤／③④／⑥⑦ B. ①③④／②⑤／⑥⑦

C. ②⑥⑦／③④⑤／① D. ③⑥／⑤⑦／①②④

6、阅读下面的文字，完成下面小题，

孝文化是中国传统文化的重要组成部分，在中国传统宗法社会和家国一体的社会制度下，孝文化由家庭伦理、家族伦理扩大到社会伦理和国家伦理乃至整个文化精神体系和文化实践体系，成为人们非自觉的文化认同和社会集体心理意识。

在中国古代，“家”是传统社会的基本单位，孝文化最早是作为家庭伦理规范而存在的，主要调节的是亲子关系，具有归亲、继亲、养亲、敬亲、顺亲、谏亲、侍亲、葬亲、祭亲等丰富内涵，“孝”不仅维护了家庭关系中长幼、尊卑秩序，而且成为传统社会中最重要的家庭伦理观念，即传统家庭孝道。

传统家庭孝道是一个内容极其繁芜的庞杂体系，从历史视角来看，孝文化在家庭道德与行为规范方面既发挥了积极的作用，又产生了许多消极的影响，例如，传统孝道认为，身体发肤，受之父母，毁伤者不孝；不孝有三，无后为大。这些思想在传统社会被演化为片面保全身体和一味追求传宗接代的硬性要求，甚至形成了男尊女卑的文化陋习。

正因如此，20世纪以来传统孝文化被视为封建糟粕，受到严厉批判，甚至彻底否定。据此，一些学者反对将孝文化判定为优秀传统文化内容，认为它有太多的糟粕，是封建社会的旧道德和旧传统，违情悖理，愚弄百姓。的确，孝文化在漫长的封建社会受到了较为严重的扭曲和异化，但是，撇开封建泡沫，肃清消极影响，传统孝文化仍不失为中华文化的瑰宝，如果从整体上否认孝文化，就好比把洗澡水与婴儿一起倒掉，也就丢弃了中华文化的宝贵精神财富，割裂了中华文化的重要文化基因。

传统家庭孝道并不是一种封闭的文化形态，而是一种具有开放性和扩展性的伦理道德规范。具体来说，作为家庭伦理的孝道思想，从调节家庭、家族关系开始，向外推衍而成为社会伦理规范和国家政治规范，完成了从私德向公德的伦理转换，如果说作为私德之孝主要规范的是亲子伦理关系，那么上升为公德的孝，如对四海兄弟的孝悌思想，对国家的孝忠思想、孝廉思想等等，主要规范和协调的则是社会伦理和政治伦理关系，对于协调人际关系、维护社会稳定与促进国家统一等发挥了重要作用。

从伦理道德与政治规范的视角来看，传统孝文化虽然曾走向极端化，甚至被异化和畸形化，但是，其在维系人心、稳定社会价值等方面的积极作用是不容忽视的。哪怕在今天，其对于培塑和谐思维、构建和谐社会，推行和谐世界理念等等，都将发挥极其重要的作用，我们一方面要结合时代特征和时代精神，重新认识孝文化，赋予传统孝文化以新的内涵，促使其创新和转化；另一方面要结合民族特征和现代人文精神，重新审视和批判继承传统孝文化，促使其去极端化、去封建化、去等级化、去愚昧化，建构新型孝文化。

(摘编自韩美群《传统孝文化的价值重释》)

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A.孝文化在由家庭伦理逐步扩大至一种文化体系后，成了中国传统文化的最重要部分。

B.孝文化虽然本身包含了男尊女卑的思想，但主要维护的仍是家庭中尊老孝亲的传统。

C.因为传统家庭孝道体系庞杂，所以传统孝文化在家庭方面产生的积极意义极为有限。

D.传统家庭孝道是一种开放的文化形态，所以孝道思想能够完成从私德到公德的升华。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A.文章从孝文化最初存在的形式写起，逐层阐述了孝文化的过去、现在、未来。

B.文章在论述传统孝文化有消极影响时用了举例论证的方法，增强了说服力。

C.文章客观地阐述了传统孝文化的内涵，肯定了传统孝文化发挥的重要作用。

D.文章采用层进式结构论述传统孝文化，重在对传统孝文化价值的重新审视。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A.孝文化虽然内涵丰富，但私德之孝主要调节的是亲子关系，因为“家“是传统社会的基本单位，而孝文化最早是作为家庭伦理规范而存在的。

B.传统孝文化是我们中华文化的瑰宝，否定孝文化就从整体上割裂了中华文化的血脉。

C.源于传统孝文化的孝悌、孝忠、孝廉思想对人际关系、社会以及国家发挥了重要作用。

D.虽然源远流长的传统孝文化也产生过消极的影响，但我们仍期待新型孝文化的构建。

7、补出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》集中体现女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心的对比句是_______，_______。

（2.）屈原在《离骚》中诉说许多小人嫉妒他的德行而且诽谤他淫荡的两句诗是“________，_________。”

（3）《桃花源记》中表现桃源里老人和孩子幸福愉快生活的语句是“____________，____________。”

8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

安定城楼

李商隐

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲①春来更远游。

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟②。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏③竟未休。

（注释）①王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，作《登楼赋》云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？” ②扁舟：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国，助其实现霸业后，乘扁舟归隐五湖。③鹓雏：传说中像凤凰的鸟。《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，鹓雏过之……”庄子自比鹓鶵，将惠子比作鸱。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A.本诗极具李商隐诗歌“使典用事以抒情言志”的特色，全诗使用了多个典故，盘郁顿挫，表达了丰富而深厚的思想感情。

B.首联点题，上句极写安定城楼高拔且连续绵延的气势，下句描绘了一幅绿树与洲渚接连一片的阔大之景，此乃登楼之所见。

C.颔联用典，既有人生失意之悲，更通过“王粲春来更远游”一句表达自己振作精神、重整旗鼓之志，意气风发，斗志昂扬。

D.颈联抒露志趣和抱负，作者虽遭困顿，可依然有凌云之志，他希望等到把治理国家的事业完成，功成名就之后归隐江湖。

【2】说说本诗表达的思想感情有哪些？请简要分析。

9、阅读下面的文言文，完成小题。

陈廷敬，初名敬，字子端，顺治十五年进士。是科馆选，又有顺天通州陈敬，上为加“廷”字以别之。康熙元年，假归。四年，补原官。累迁翰林院侍讲学士。十四年，擢内阁学士，兼礼部侍郎，充经筵讲官，改翰林院掌院学士，教习庶吉士。与学士张英日直弘德殿，圣祖①器之，与英及掌院学士喇沙里同赐貂皮五十、表里缎各二。十七年，命直南书房。丁母忧，遣官慰问，赐茶酒。服除，起故官。二十一年，典会试。迁礼部侍郎。

二十三年，调吏部右侍郎，兼管户部钱法。疏言：“自古铸钱时轻时重，未有数十年而不改者。向日银一两易钱千，今仅得九百，其故在毁钱鬻铜。顺治十年，改旧重一钱者为一钱二分五厘，十七年又增为一钱四分，所以杜私铸也。今私铸自如，应改重为轻，则毁钱不禁自绝。产铜之地，宜停收税，听民开采，则铜日多，钱价益平。”疏下部议行。

擢左都御史，疏言：“方今要务，首在督抚得人。为督抚者，不以利欲动其心，然后能正身以董吏。吏不以曲事上官为心，然后能加意於民；民可徐得其养，养立而后教行。皇上考察督抚，则以洁己教吏，吏得一心养民教民为称职，庶几大法而小廉。”疏并议行。

上尝召问朝臣谁能诗者，廷敬以王士祯对，又举汪琬应博学鸿儒，并以文学有名于时。上御门召九卿举廉吏廷敬奏知县陆陇其邵嗣尧皆清官虽治状不同其廉则一也”乃皆擢御史。始廷敬尝亟称两人，或谓曰：“两人廉而刚，刚易折，且多怨，恐及公。”廷敬曰：“果贤欤，虽折且怨，庸何伤？”

（选自《清史稿·列传五十四》，有删改）

（注）①圣祖：康熙。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 上御门/召九卿举廉吏/廷敬奏/知县陆陇其/邵嗣尧皆清官/虽治状不同/其廉则一也/乃皆擢御史。

B. 上御门/召九卿举廉吏/廷敬奏/知县陆陇其邵嗣尧皆清官/虽治状不同/其廉则一也/乃皆擢御史。

C. 上御门召九卿举廉吏/廷敬奏/知县陆陇其邵嗣尧皆清官/虽治状不同/其廉则一也/乃皆擢御史。

D. 上御门召九卿/举廉吏/廷敬奏/知县陆陇其/邵嗣尧皆清官/虽治状不同/其廉则一也/乃皆擢御史。

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “进士”，古代科举殿试及第者之称。殿试由皇帝主持测试，被测试者称为贡士。

B. “康熙”是爱新觉罗·玄烨的庙号。庙号指的是封建帝王死后在太庙立室奉祀时特立的名号。

C. 丁母忧，即丁内忧，指遭逢母亲丧事。旧制，子女为父母守丧期间不做为官、婚娶、应考等事。

D. “户部”是官署名称，六部之一，掌管全国土地、赋税、户籍、俸饷等，长官为户部尚书。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 陈廷敬重视人才，多次向康熙推荐才华横溢和廉洁清正之人，比如有名的王士祯、汪琬、陆陇其、邵嗣尧等人，都是他推荐的。

B. 陈廷敬对考核官吏很有见识，认为朝廷考察督抚应当从廉洁自律，以身作则，教导管束属官，一心为百姓做事进行。

C. 陈廷敬很有才华，受到康熙皇帝的器重。康熙曾在他名字中加一“廷”字，并且多次升迁他的职位，还奖赏他貂皮和表里绸缎。

D. 陈廷敬理财有方，在掌管户部期间，他主张钱币改革。他提出制钱改重就轻，停收铜税，增加铜源等，以此来改变毁钱卖铜的现象。

【4】翻译文言文阅读材料中划线的句子。

（1）为督抚者，不以利欲动其心，然后能正身以董吏。

（2）廷敬曰：“果贤欤，虽折且怨，庸何伤？”

10、阅读下列材料，按要求写作。

回首2020，你已在不经意间见证了诸多历史：新冠肺炎肆虐全球；全国高考延期一个月；2020东京奥运会延期一年举行；2020美股前所未有多次熔断……有人说人类的列车开得太快需要学会驻足停留，延期也不见得都是坏事；有人说延期让世界和个人都受挫，很多代价是无法计算和衡量的；有人说无论怎样都在见证历史；还有人表示见证历史没什么稀罕，只想过好自己的生活……

你有什么样的思考和感悟？请以材料核心为主题，选择一种观点或坚持自己的观点。要求：自拟标题，自选角度，不得脱离材料范围，确定立意；写一篇 议论文，要求立场态度鲜明，不得套作，不要抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。