2025-2026学年(下)长春七年级质量检测语文

一、选择题(共7题,共 35分)

1、下列文学常识说法错误的一项是(   )

A.萧红在《回忆鲁迅先生》一文中,以细腻的笔触,多片段组合的形式,烘托出一个有人情味的鲁迅。

B.《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》,《父亲的病》《范爱农》《琐记》也出自这部散文集。

C.俄罗斯诗人普希金的《假如生活欺骗了你》借助象征手法阐述生活哲理,鼓励人们相信生活和未来。

D.《卖油翁》的作者欧阳修,字永叔,号醉翁,北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。

2、下列文学常识表述正确的一项是( )

A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体史书。

B.北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。

C.古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般是不用韵的。

D.《叶圣陶先生二三事》作者是张中行,学者、散文家。叶圣陶的代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》《山羊不吃天堂草》等。

3、下列对课文的分析,错误的一项是(   

A.本文是一篇科幻小说,作者用轻快又略带哀伤的笔触讲述了一个动人故事。

B.这篇小说想象奇特,构思巧妙,读来令人兴趣盎然。

C.本文的一大特点是将科学与幻想结合起来,创造出一片奇妙而又合理的想象天地。

D.作者善于制造悬念,文中多处埋下伏笔,最后的谜底出人意料,引人入胜,但不合情理。

4、下列说法正确的一项是(  )

A. 《乐府诗集》是一部由北宋郭茂倩编写的乐府歌辞总集。《陋室铭》的“铭”原是刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

B. 《伟大的悲剧》写了英国探险家斯科特一行五人在探索南极的归途中悲壮覆没的故事,主要表现了他们的失败之悲、死亡之悲。

C. 《爱莲说》《孙权劝学》《河中石兽》是按写作年代先后排列的。都德、普希金、端木蕻良分别是法国小说家、俄国诗人、日本作家。

D. “白丁”“布衣”都指平民;“岱宗”“岳父”都指泰山;“四书五经”的“经”指《诗经》《金经》《三字经》等。

5、下列有关《海底两万里》内容的表述不正确的一项是( )

A.尼摩船长第一次见到阿龙纳斯、尼德兰以及康塞尔时,装作听不懂法语、英语、拉丁语等语言的原因是他不屑于结识他们。

B.尼德兰是加拿大人,勇敢机智,捕鲸技艺天下无双。

C.尼摩船长之所以要将死去的同伴安葬在珊瑚地,是因为珊瑚虫将永远封闭墓穴。

D.凡尔纳的作品形象夸张地反映了19世纪“机器时代”人们征服自然、改造世界的意志和幻想。

6、下列句子中没有语病的一项是(   )

A. “创建全国文明城市”工作,不仅要落实到位,而且要宣讲到位。

B. 为了防止不再出现类似事故,各个单位都加强了安全保卫工作。

C. 在2019年娄底市校园足球比赛中,经过我校运动员的奋力拼搏,终于赢得了男子组冠军。

D. 如果美国不改变目前实行的对华贸易政策,那么谁也不能保证在中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。

7、古代用来述功纪行或警诫劝勉的文体是(  )

A.  B.  C.  D.

二、文言文阅读(共1题,共 5分)

8、阅读下面文章,完成下面小题。

欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻()画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。

——《欧阳公事迹》

注释:1.欧阳公,即欧阳修。2.孤,死去父亲的孩子。3.闾里,乡里。

【1】欧阳修年轻时的学习经历了怎样的艰难困苦?

【2】“读书是务。”中“惟”在文中的意思是______________________

【3】请你再写出一个古人勤学苦读的故事,写出故事名字即可。

三、名句名篇默写(共1题,共 5分)

9、古诗词及文学常识填空。

①《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦的句子是:_________________________。《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:__________________________________________________

②《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:_________________________

③予独爱莲之出淤泥而不染,________________________________________________________________________

④陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是:_________________________

⑤荡胸生曾云,决眦入归鸟。_________________________

⑥浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。_________________________

⑦《孙权劝学》出自《____》。 作者是___。从“孙权劝学”的典故中衍生出的成语是_____

⑧《游山西村》的作者是_______, 他是我国____时期著名的爱国诗人。

⑨飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。_________________________

⑩《老王》的作者是_____,她是我国著名的作家。她的丈夫钱钟书也是一位大作家,其代表作是小说《_____》。

四、现代文阅读(共2题,共 10分)

10、阅读下面的文章,完成下面小题

孔子与礼乐文明

孔子晚年时候曾经说“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”,也就是他觉得自己衰老得太厉害了,好久都没有梦见周公了。这显然说明孔子在健康的时候可能常常梦见周公,可见孔子对周公的推崇,而这种推崇正是因为周公制礼作乐,三代之礼是损益的关系,周礼恰恰是夏商两代损益而来。礼者,理也。礼仪的礼就是道理的理,理当如何。所以礼可以决嫌疑,可以济变、弥争。孔子总结周公制礼作乐形成的西周礼乐文明,进而形成了中国的礼乐文化。

中国几千年来解决的核心问题之一便是礼的问题,也就是明理的问题。《尚书》里面就谈到了人心和道心,我们作为一个自然的人都有自己的自然诉求,这就是我们的人心,但人心深不可测,人心惟危。作为一个自然的人,我们可以有自己的自然诉求,但同时作为一个社会的人,我们必须遵守社会的规则,这就是一个道心问题。道心确实又很精微。人心惟危,道心惟微,在“想怎么做”和“应当怎么做”之间两者如何处理,我们的自然属性和社会属性两者之间发生冲突和矛盾的时候怎么办?这便是先秦诸圣思考的一个集中点。只有能够在社会关系的两端换位思考,不要偏于一方,不偏不倚才能把握住这个“中”。也许就像郑玄所说的,“名曰‘中庸’者,以其记中和之为用也”。中和之为用,中庸其实就是用中,就是把握中道。恰当地把握中道,在人心和道心中间能不能把握中,这就要看人的教养、人的修养、人的素养。

我们常说孔孟之道,司马迁说“孟子述仲尼之意”,认为孟子是传述孔子的,所以孔子是至圣,孟子被称为亚圣。如果我们看《孟子》,开篇说孟子去见梁惠王,梁惠王第一句话就问:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”上来就问孟子,你大老远跑过来能给我国带来什么利益呢?孟子则说:“何必曰利?亦有仁义而已矣”。儒家思考的最深层次问题,其实就是义和利这样的矛盾。解决这样的矛盾,人的境界就提升了。如果了解自己的社会性存在,自己社会性的价值应该是什么,人的理想境界也就达到了

1作者认为周公对孔子有哪些方面的影响?下列说法不正确的一项是( )

A.周公制礼作乐,得到孔子的推崇。

B.孔子发扬周公的制礼作乐形成了儒家思想。

C.孔子总结形成了西周礼乐文明

D.孔子在西周文明的基础上形成了中国礼乐文化。

2下列关于“人心”和“道心”的说法,不符合文意的一项是( )

A.人心是作为一个自然人的自然诉求,主要表现为“想怎么做”的问题。

B.道心是作为一个社会人必须遵守社会的规则,主要表现为“当怎么做”的问题。

C.人心和道心属性不同,两者之间很容易发生冲突和矛盾 。

D.处理好人心和道心很简单,行中庸之道,凡事折中就行。

3作者借孔孟之道,告诉我们什么道理?下列说法最恰当的一项( )

A.孔子是至圣,孟子被称为“亚圣”。

B.儒家思考的最深层次问题,就是“义”和“利”的矛盾。

C.解决义和利的矛盾,人的境界就提升了。

D.明确自己的社会属性,处理好“义”和“利”的关系。

11、阅读下面的文字,回答后面的问题。

一个普通人

①有一个人,他的名字实在太复杂了,因此我们就忘记了。他的脸却长得极寻常,因此我们再也想不起他的模样。总之我们实在不知道他是谁,虽然他欠了我们家的钱。

②当时他赶着羊群路过我家商店,进来看了看,赊走了八十块钱的商品,在我家的账本上签了一个名字(几个不认识的阿拉伯字母)。后来我们一有空就翻开账本的那一页反复研究,不知这笔钱该找谁要去。

③在游牧地区放债比较困难,大家都赶着羊群到处跑,今天在这里扎下毡房子住几天,明天又在那里停一宿的,从南至北,绵绵千里逐水草而居,再加之语言不通,环境不甚熟悉……我们居然还敢给人赊账!

④幸好牧民都老实巴交的,又有信仰,一般不会赖账。我们给人赊账,看起来风险很大,但从长远考虑还是划得来的。

⑤春天上山之前,大家刚刚离开荒凉的冬牧场,羊很瘦弱,牧民手头都没有现钱,生活用品又急需,不欠债实在无法过日子。而到了秋天,羊群南下,膘肥体壮。大部队路过喀吾图一带时,便是我们收债的好日子。但那段时间我们也总是搬家,害得跑来还债的人找不着地方,得千打听万打听,好不容易才找上门来。等结清了债,亲眼看着我们翻开记账的本子,用笔划去自己的那个名字,他们这才放心离去,一身轻松。在喀吾图,一个浅浅地写在薄纸上的名字就能紧紧缚住一个人。

⑥可是,那个老账本上所有人的名字都划去了,唯独这个人的名字还稳稳当当地在那一页上停留了好几年。

⑦我们急了,开始想法子打听这个家伙的下落。

⑧冬日里的一天,店里来了一个顾客,一看他沉重扎实的缎面皮帽子就知道是牧人。我们正好想起那件事,就拿出账本请他辨认一下是否认识那个人——用我妈的原话,就是那个“不要脸”的、“加蛮”(不好)的人。

⑨谁知他不看倒罢了,一看之下大吃一惊:“这个,这个,这不是我吗?这是我的名字呀!是我写的字啊!”

⑩我妈更加吃惊,加之几秒钟之前刚骂了人家“不要脸”而且“加蛮”,便非常不好意思,支支吾吾起来:“你?呵呵,是你?嘿嘿,原来就是你?……”

这个人揪着胡子想半天,也记不起自己到底什么时候买了这八十块钱的东西,到底买了什么东西,以及为什么要买。

他抱歉地说:“实在想不起来啦!”却并没有一点点要赖账的意思。因为那字迹的确是他的。但字迹这个东西嘛,终究还是他自己说了算,我们又不知道他平时是怎么写字的。反正他就是没赖账。

他回家以后,当天晚上立刻送来了二十元钱。后来,他在接下来的八个月时间里,分四次还完了剩下的六十元钱。看来他真的很穷。

【1】根据提供的时间线索概括文章内容。

⑴几年前,一个陌生的普通人在“我”家商店赊了八十块钱的东西。

⑵几年间,__________________________________________________________________

⑶冬日里的一天,他偶然来到店里,尽管“我们”都认不出他,他还是承认了债务,并还上一部分钱。

⑷接下来的八个月里,_________________________________________________________

【2】赏析第⑤段画线句子的表达效果。

在喀吾图,一个浅浅地写在薄纸上的名字就能紧紧缚住一个人。

【3】选文最后一段是如何突出表现这个“普通人”的诚信品德的?请从文中找出两处,加以分析。

【4】以下表述有误的一项是(     )

A.文章开头说“他的名字实在太复杂了,因此我们就忘记了。他的脸却长得极寻常,因此我们再也想不起他的模样。”虽然使用了“复杂”和“寻常”两个反义词,但都是强调他的“普通”,为下文"我们”不知道他是谁,以至于面对面也认不出他做辅垫。

B.“我们给人赊账,看起来风险很大。但从长远考虑还是划得来的。风险很大,是因为牧区很大,人员流动频繁,加上各民族有语言障碍,并且环境生疏;划得来”是因为牧民们朴实诚恳,不会做出欠账不还、有失诚信的事情。

C.“可是,那个老账本上的所有的名字都划去了,唯独这个人的名字还稳稳当当在那页纸上停留了好几年。”通过对比,写出了这个“普通人”欠账时间之长,为下文偶遇还账设置悬念。

D.文章以“一个普通人”作为主要描写对象,通过与其他牧民和“我妈”的对比,写出了这位牧民虽然贫穷但却拥有淳朴、正直、诚实、守信的美好品质。

五、作文(共1题,共 5分)

12、生活中,我们会遇到很多人,如老师、父母、朋友,甚至陌生人等等,选择一个你最喜欢的人物,通过描写体现出他(她)的某特点或品质。

作文要求:(1)题目自拟;(2)除诗歌外文体不限;(3)字数不得少于600字。

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