2025-2026学年（下）海南州九年级质量检测语文

1、在下面文段横线处填入汉字，全都正确的一项是（  ）

我国秦岭——淮河一线南北的地理环境大相_______庭，使得南北方的语言和声腔风格_______然有别，故历来有“南腔北调”之说。南方曲调以柔美优雅见长，这与山青水秀、鸟语花香的自然环境相和谐；北方曲调以粗____奔放著称，这与辽阔的平原和草原环境颇谐调。

A．经 迥 旷

B．经 炯 犷

C．径 迥 犷

D．径 炯 旷

2、填入下面横线上的句子，衔接最恰当的一项是

创设“清明”这个节日的人无疑是一个大智者。“山水”同在为“青”，“日月”同在为“明”。这里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中国文化的秘密。______________。山因水不枯，水因山不浊；日因月不烈，月因日不晦。这一切，都在一种“大同”之中实现了。

A．无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔

B．无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无月之日少了温柔，无日之月少了热烈

C．无月之日少了温柔，无日之月少了热烈；无水之山少了情韵，无山之水少了风骨

D．无月之日少了温柔，无日之月少了热烈；无山之水少了风骨，无水之山少了情韵

3、下列句子运用的修辞手法不同于其他三项的一项是（  ）

A.多乎哉？不多也。 B.要是不偷，怎么会打断腿？

C.你怎的连半个秀才也捞不到呢？ D.我想，讨饭一样的人，也配考我么？

4、下列说法有误的一项是（   ）

A. 童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。

B. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至战国时期大约六百多年的诗歌三百零五篇，按内容体制分为“赋、比、兴”，按表现手法分为“风、雅、颂”，二者合称“诗经六义”。

C. 从汉字字形结构上说，现代汉字大致可分为形声字、会意字和记号字三类。例如鸭，欢、梳是形声字，休、尖、森是会意字，日、水、土是记号字。

D. 古诗文中鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

5、东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐①论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也！”崇宁、大观②间，海外诗④盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑤，而人或谓之不韵⑥。

注释：①棐：欧阳修的儿子欧阳棐。②更不道著我：再也不谈论我，不传诵我的名声了。③崇宁、大观：宋徽宗年号。④海外诗：指东坡被贬海南时所作的诗。⑤气索：气短。⑥不韵：不雅。

【1】解释下列句中加点词。

①落笔辄为人所传诵   ②前后类如此

③是时朝廷虽尝禁止   ④小惠未徧

【2】请从下面的句子中找出与“落笔辄为人所传诵”中“为”的用法相同的一项（ ▲  ）

A. 舌一吐而二虫尽为所吞   B. 可以为宫室、器皿

C. 每韵为一帖   D. 吴广为都尉

【3】翻译下列句子。

（1）士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。

（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。

（3）叶徒相似，其实味不同。

【4】请结合文章内容谈谈欧阳修具有怎样的品格？

6、阅读下面这首词，然后回答问题。

浣溪沙

纳兰性德

身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！

一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！

【1】请用自己的话描述这首词所展现的画面。

【2】赏析“北风吹断马嘶声”-句的表达效果。

【3】谈谈你对这首词末句“古今幽恨几时平”的理解。

7、随着网络的发展，网上购物逐渐成为一种流行的购物方式。某机构曾对大学生的网络购物支付方式做了一个抽样调查，结果如下。请你认真阅读表格，写出一条结论。

大学生网络购物支付方式调查表

8、古诗文名句默写。

（1）了却君王天下事， 。

（2）     ，不亦乐乎？

（3） ，衣冠简朴古风存。

（4）     ，乾坤日夜浮。

（5）   ， 金石为开。

（6）盛名之下，     。

（7）一水护田将绿绕， 。

（8）郦道元的“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以及也”，运用了对比的方法，写尽三峡江水的湍急迅猛。而吴均在《与朱元思书》中却用“ ，   ”表达了自己对富春江水湍急的赞美。

（9）现已86岁高龄的科学家袁隆平目前正在攻关被其称为水稻“核武器”的品种“超优一千”。他要在“90岁前实现每公顷17吨的目标，90岁后还要向18吨攻关。”袁老的这种精神真可谓是“     ，

”啊！（请用曹操《龟虽寿》中的诗句填空）

9、   一只羊其实怎样

杨瑞霞

生命在经历了那么漫长的一个过程之后，总会为我们保留一些什么。对于我来说，我的生命就无意中为我存留了一些印迹，一些人或者事情。另外，还有一只羊。

在我七八岁的时候，家里有过一只羊。是一只绵羊。

它肯定是在很小的时候被买来的，可我完全不记得它小时的样子。在我的印象里它是一只很大的羊，它健壮，肥硕，高傲，沉稳，一副成年人的模样。在我小的时候，我分不清一个人和一只羊有什么本质上的不同。我把它当成是家里的一口人，而且是一个大人。现在想起来，当时犯了同样常识性错误的不光是我，还有我的父母，他们肯定是把它当成了我们。还有我的哥哥们，他们把它当成了什么？是不是当成他们自己了呢？当时粮食很紧张，父亲42元钱的工资，要养活全家6口人。在这种情况下，一只羊能长成那样的特例，除了一家人——当然包括羊在内——的相濡以沫之外，似乎不可能再有别的什么解释了。总之，那只羊是在那样一个错误的环境下长大，结果便是它也跟着犯了一个更大的错误：它从来就没把自己当成是一只羊。

对于我们中间一些不曾亲自与羊一起生活过的人，对于羊的认识，往往来自于听到的童话。在那个世界里，羊永远是弱势群体，它所代表的特性是柔弱，善良，逆来顺受且又无话可说。而当一只羊真正与我们的生活发生关系的时候，往往已改变了原本的样子，变成了肉的形式，这样它便永远都失去了表达的机会，我们便永远都无从得知，一只羊想说些什么。而我家的这只羊，在我的思维定式尚未形成时走近了我，我没有那些现有的经验，所以我觉得它所有的作为都浑然天成，非常自然。

首先，它决不逆来顺受。当然，如果确实是它错了，它会沉默着听你教训；可是如果错的是你，是你无缘无故地欺负了它，它不会善罢甘休，用现在的话说，它是一定要讨个说法的。记得有一次，我二哥牵着它去地里吃草，二哥当时的思维还沉浸在头天晚上看的电影《地雷战》里，他捡了一根棍子，叉开腿对羊做了一个日本鬼子劈刺刀的动作，同时喊了一声“八格亚鲁”。他太轻视了一只羊有可能对这个动作做出的反应。绵羊当时发了一下怔，不知它头天晚上是不是也和二哥一起看了那场电影，反正它当即判断出了这个动作所具有的侮辱性质，它把头一低，义无反顾地冲了上去。二哥见它来势凶猛，吓得转身就跑，它在后面奋力直追，一直追出三四里地，最后二哥向它举手投降，它才和二哥和好。

还有一次，邻居家的小伙子在手心里放了很小的一点干粮渣，然后非常夸张地招呼它。它不想辜负别人的好意，走了过去，等它弄明白发生的事情，它选择了轻蔑地离开。在离开的过程中却又出乎意料地转身给了正在得意的那人一个教训，使他记住了捉弄一只羊会得到什么样的报应。

同样它的行为也导致了围观者的一片大惊小怪。是呀，一只羊怎么可以有这么强的自尊心呢，一只羊怎么可以这么张扬自己的个性呢。

其实这只羊让人觉得它不像一只羊，不仅仅在于它有个性，还在于它有很强的责任心。在一个风雪交加的夜晚，一向沉默的它突然放声大叫，低沉的声音表达着一种焦虑。父亲出门一看，原来大风吹开了院门，家里刚买的半大山羊跑出了院子。是大绵羊的警觉使家里避免了一笔不小的损失。

另外还有它的聪明。它的聪明不但让幼时的我觉得非常神秘，即使到今天，我还感觉到几分说异。有天中午，我妈有事出去，把羊关进了羊栏，还在羊栏的出口处挡了一块菜板：把我关进了屋里，然后锁上了院门。和羊单独相处的时候，我从不敢擅自到它跟前去，所以我一个下午没有出屋，后来大概羊和我一样等得不耐烦了，要不就是它想知道我一个人在屋里做些什么，只听哐啷一声，羊抵碎了菜板自己把自己放出来了。然后它直奔房门，用头一下下撞门。我知道它是过来找我了，我当时的反应是赶紧找个地方藏起来，于是我撩起床单，钻到了床下。过了一会儿，听不到撞门声了，我从床下探出脑袋朝外张望，忽然看见大绵羊正把前腿搭在外面窗台上，伸着头朝屋里张望，可能是它的脸太长了，影响了视线，它竟然把头侧过去，用一只眼紧贴窗玻璃。所以它的姿势和表情看上去都格外的怪诞。我在这只羊的窥视下绝望地哭了起来。

当初买这只羊，肯定是要养大后卖掉补贴家用的，可它的种种不同凡响，让它一次次拖延了离家的时间，然而一只羊的最后结局总难摆脱，那是它的宿命。而对于我来说，与它相处的经历，则是一种缘份。我想，如果有一天，我碰到一只羊，它非常体面地走过来，用流利的汉语或者英语同我打招呼，我会很自然地同它交谈，而且一点都不会觉得奇怪。因为在我很小的时候，我就已经知道了，一只羊其实是怎样的。

（原载《天涯》有删改）

【1】根据文本，“不曾亲自与羊一起生活过的人”对羊有哪些认识？请分点概括。

【2】结合上下文，从描写的角度分析下列句子中加点词语的表达效果。

（它）前腿搭在外面窗台上，伸着头朝屋里张望，可能是它的脸太长了，影响了视线，它竟然把头侧过去，用一只眼紧贴窗玻璃。

【3】本文的标题是亮点，请结合全文分析标题的好处。

【4】本文的结尾谈到了羊的“宿命”，请问羊的“宿命”是什么？结合全文，谈谈作者为什么要塑造一个“不同凡响”却又逃不出“宿命”的羊的形象。

10、阅读下面材料，完成下面小题。

我们的“互联网”

材料一：今年1月，中国互联网络信息中心发布消息，数据显示2009年中国网民不到3亿，然而，截至2012年12月底，中国网民规模剧增，已突破7亿，互联网普及率近60％。

材料二：调查中，92％的受访者表示自己每天上网，互联网这种高科技时代的新兴媒体大大方便了人们学习、研究、工作、交流和娱乐。

材料三：互联网已经深刻影响着人们的生活，仅46．6％的人表示能忍受1天以上不上网，仅22．4％的人能忍受3天以上不上网。许多人认为，过度上网存在许多弊端。具体而言，63．6％的人认为“泡网”使人“变得内向”；57．3％的人觉得整天泡网让人“更孤独”；46．2％的人选择“缺乏创造性”；41.5％的人选择“变得被动”，34．8％的人指出网络会让人“情绪低落”。

材料四：某班同学対“互联网影响人们生活”进行了一次调查，列表如下：

“互联网使人们习惯被弱化或渐渐丧失”调查表

【1】下列选项符合文意的一项是（　　　）

A. 截至2012年12月底，中国互联网普及率已超过60％。

B. 许多调查显示，互联网深刻的影响人们的健康生活。

C. 互联网使人们不能面对面沟通。

D. 互联网大大方便了人们的学习、工作等。

【2】（1）用一句话概括以上材料的主要信息。

（2）根据材料四的表格，写出调查结论。

【3】如何理性地使用网络？请给你的同学提几条建议。

11、阅读《长处、难处、好处》完成下列各题。

①回乡时曾问邻里一位百岁老人，人的一生应该怎样度过？人与人究竟如何相处？老人平静而淡定地说：“其实最管用最简单的态度就是多看人长处，多帮人难处，多想人好处。”静静想一想，这不失为人生之真谛，也不失为人与人之间的相处之道、相安之术。

②多看人长处，既是一种角度，更是一种态度。《列子·说符》中有一个故事，讲的是有个人丢了一把斧子，以为是邻居家的儿子偷走了，于是，处处注意那个人的一言一行、一举一动，觉得那个人无论是走路的样子，还是脸色，抑或是说话的样子，都像是偷斧的人。后来，他找到了斧子，又遇到邻居的儿子，再留心看，觉得他走路的样子、脸色、说话都不像是偷斧的人。现实中，有的人或先入为主看人，或戴着有色眼镜看人，或干脆门缝里看人，等等，结果不是把人看歪了，就是把人看扁了，或者把人看坏了。延安时期，陈云同志在担任中组部部长时，曾一再告诚，要树立一个观念，要看干部的长处，你要光看他的短处，没有一个可用之人了，必须发现他的长处，这样我们才能使用每个人的长处。全面而不是片面，动态而不是僵化，具体而不是抽象，发展而不是静止地看待他人，就能看到一个生动鲜活的人，一个丰富多彩的人，一个可用有益的人。

③多帮人难处，既是一种胸怀，更是一种情怀。大千世界，芸荟众生，人与人之间就应当互相帮助，携手前行。所谓“跌倒的老人扶不扶”“陌生人的求助帮不帮”，说到底都是一些“伪命题”。现实中就曾发生过让人啼嘘和感慨的故事：某人路过河边，见一小孩落水没有立即下水救援，当他回家没有找到儿子后，方才返回出事河道，发现溺水的正是自己的儿子，再将儿子从水中救起，为时已晚，小孩已溺水身亡。从根本上说，帮人就是帮己，我为人人就是人人为我。今天我帮人，等于明天人帮我。一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高。我们的社会还有很多人有各种各样的难处，有各式各类的苦痛，特别是，我国还有很多生活在山高水冷、地俯天远的贫困人口，不少人都眼巴巴渴望着得到帮助。常怀惦记之心，常抱揪心之情，尽己所能，帮人所难，解人燃届之急，助人成功之臂，可以说是积德行善，更是提升做人的境界。

④   。一个人的成长进步是个人努力和责人相助、高人指点、友人帮衬、家人支持的共同结果。然而，现在有的人取得了一些成功，满脑子想到的都是自己的不容易，一开口就是自己多么努力，多么艰辛，充其量再夸上几句自己的家人，他们看不到也想不起组织和他人在这个过程中的作用和好处，有的甚至还会反过来念念不忘谁谁谁刁难、排挤、打压过自己，耿耿于怀某某某妒忌、诬陷、谁谚过自己，等等。于是总是愤愤不平，委屈难消。知恩、感恩、报恩，是一种修养，是做人的美德和本色，对于那些在危难时、关键处、重要时帮助过自己的人，不可、不该更不能忘却。心存感恩不能只是说得好听，唱得动听，而是要体现在行动上，这样做了，实际上既心安，又理得，还为自己加分。

⑤多看人长处，多帮人难处，多想人好处，则多一种祥和，多一份快乐，多一片天地，健康良性的“朋友圈”则会越扩越大，人生的道路就会越走越宽广。

（有删改）

【1】在第④段划线处补写分论点。

【2】第②段划线句主要运用了哪种论证方法，有什么作用？

12、任选一题作文。

（1）题目：那份 在心田

要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。

②除诗歌外，文体不限。600字左右。

③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

（2）读下面的材料，然后作文。

谷子成熟了，就低下了头，向日葵成熟了，也低下了头，昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避让危险的冲撞。若不低头，就不会成熟，风会将之吹折，雨会将之腐朽，鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥，只有空空如也的秕子，才会昂着头招摇在风中。人生也如此，至刚易折，至柔则无损，上善若水，是最好的选择，便利万物，而又能高能低，能屈能伸，方能顺利长远。

读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。

②文中不得出现真实的人名、校名、地名。