1、下列文化常识表述不正确的一项是 ( )
A. 我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说《水浒》,塑造了一大批栩栩如生的人物形象。例如粗中有细的鲁智深,直爽率真的李逵,有仇必报的武松等。
B. 《观沧海》作者是曹操,东汉末年的政治家、军事家、诗人。《观沧海》选自《乐府诗集》,为宋代郭茂倩所编,《长歌行》《木兰诗》也出自本书。
C. 老舍在《骆驼祥子》中创造性地运用北京市民的口语,描写了一个普通人力车夫的一生。小说还描写了祥子周围的人物,如不给仆人饭吃的杨太太,残忍霸道的二强子和他的女儿虎妞,离死亡只差一步的老马小马祖孙俩等。
D. 《峨眉山月歌》《行路难》都是唐代伟大的浪漫诗人李白的作品,李白号青莲居士,著有《李太白集》;《江南逢李龟年》《春望》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫的诗作,杜甫字子美,著有《杜工部集》,二人并称“李杜”。
2、下列对病句的修改有误的一项是( )
A. 通过融入诸多国际文化元素的图书节,让读者有机会了解参展国家的文化。
修改:删去“通过”或“让”。
B. 近年来,我国教育界同仁就如何提高学生情商的问题公布了许多有益的见解。
修改:将“公布”改为“提交”。
C. 只有学校开设多门选修课,学生才可以根据自己的需要确定和选择学习内容。
修改:将“确定”与“选择”调换顺序。
D. 一个真正的探险者,应该是具有探索未知世界的激情与敢于挑战自己的非凡勇气。
修改:去掉“是”。
3、下列句子排序最恰当的一项是( )
①这就是享誉中外的醉翁亭。
②道旁两侧浓荫蔽空,如入苍黑色的幽寂之境。
③湿漉漉的宽阔青石板道长约二里许。
④那天秋雨连绵,驱车出城,在琅琊古道上下车步行。
⑤举首可见林木掩映的亭台楼阁紧靠崖壁下。
A.①⑤④②③
B.③②⑤①④
C.①③②④⑤
D.④③②⑤①
4、下列文学常识表述有误的一项是( )
A.《范进中举》选自清代长篇讽刺小说《儒林外史》,这部作品主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌,作者是吴敬梓。
B.《我的叔叔于勒》的作者是美国作家莫泊桑,代表作有《项链》《羊脂球》。
C.《变色龙》的作者是契诃夫,俄国作家、戏剧家。
D.《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,代表作主要有小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。
5、课内文言文
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
【1】下列加点字意义相同的一项( )
A. 虽有佳肴/虽杀臣,不能绝也
B. 知不足,然后能自反也/绿杨阴里行不足
C. 弗食,不知其旨也/食之不能尽其才
D. 故曰:教学相长也/故天降大任于是人也
【2】“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”谈谈你对这句话的理解。
6、下面对诗词的理解,不恰当的一项是( )
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
A. “南乡子”是词牌名,“登京口北固亭有怀”是题目,这是一首登临怀古的词作。
B. 上阕写词人登上北固亭北望中原,俯瞰长江,抒发了对北固亭山光水色的赞美之情。
C. 下阕通过对三国时期重要政治人物孙权的赞扬,表达了作者收复失地的强烈愿望。
D. 词的结尾直接引用曹操对孙权的赞语,使用典故,暗示了对南宋朝廷主和派的愤恨。
7、阅读下面材料,按照要求答题。
材料一
材料二
日本国民需要在垃圾清运当天的早晨8点之前,把垃圾堆放到指定的地方,错过时间就必须要等到下一周。韩国的垃圾回收除了定点定时,有的地方还要在垃圾袋上写上姓名。
在瑞典,许多超级市场都设有易拉罐和玻璃瓶自动回收机,公众喝完饮料后只要将易拉罐和玻璃瓶自觉投入回收机中,就会凭收据领取相应的奖金。
比利时人一般会从超市购买好几种不同颜色的垃圾袋来分家庭垃圾,孩子从小要学会辨认垃圾,学习不同垃圾的处理方法,有调查显示,该国家庭垃圾回收率居世界前列。
(1)根据材料一,阐述垃圾在现场分类后是怎样处理的流程步骤。
(2)阅读材料二,提出两条你对实施“垃圾分类”的建议。(不得使用材料中的例子)
(3)某小区需要张贴标语宣传“垃圾分类”,你会选择A句还是B句,并说说你的理由。
A.自觉垃圾分类,否则严惩不贷!
B.垃圾分类,让每个垃圾都有自己的家!
8、古诗文名句默写。
诗文有滋味。一半是烟火,“莫笑农家腊酒浑,①________”;一半是清欢,“有约不来过夜半,②________”。
诗文有趣味。花草树木似精灵,“杨花榆荚无才思,③________”;春冬三峡如画卷,“悬泉瀑布,飞漱其间,④________,良多趣味”。
诗文有情味。最美的祝福是明月遥寄,是“⑤________,⑥________(写出连续两句);最痛的思念是生死相隔,是“⑦________,欲语泪先流”。
诗文有意味。那是孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“⑧________,徒有羡鱼情”的复杂心理,那是范仲淹《岳阳楼记》中“⑨________,⑩________”的宠辱不惊。
9、阅读下面的说明文,完成下列小题。
无人机,有前途
①在旅游景区、影视拍摄基地,或是重大新闻现场。我们经常能看到无人机在空中忙碌地穿梭,那么到底什么是无人机呢?
②“无人机”英文编写为“UAV”,是“无人驾驶飞机”的简称,是利用无线电遥控设备和自备程序控制装置操纵,或有车载计算机完全和间歇地自主操作的不载人飞机。我们熟悉的无人机,通常指的是携带载荷飞行的无人机机身,完全意义上的无人机,指的是有无人机平台、任务载荷、起降系统、测控与信息传输系统、操作手等组成的“无人机系统”。
③常见的无人机有三种类型,第一种是固定翼,顾名思义就是翅膀形状固定,靠通过机翼的风提供升力;第二种是直升机,特点是靠一个或两个主旋翼提供升力;第三种是多旋翼,就是具有四个或者更多多旋翼的直升机。不同类型的无人机具有不同的优势。固定翼机飞行速度快、高度高,飞行覆盖面积大,抗风能力强,比较适合全管段巡航、通讯巡航,航拍等工作。直升飞机飞行高度低、速度慢,比较适合短距离巡航、高清摄影和对地目标监控与跟踪,还可以定点悬停,在各种情况下均可起降。
④无人机具有成本低、零伤亡、生存能力强、机动性能好、使用方便等优点,可以代替传统的有人驾驶飞机执行“3D”任务,即“Dull”(枯燥)“Dirt”(脏)“Dangerous”(危险)的任务。无人机用途广泛,被业界宠爱有加。军事上,可用于侦察监视,对地攻击,通讯中继、靶标模拟等,是“得力好伙伴”;民用上,可用于科学研究、气象观测、货物配送、娱乐体验等,是“百变小能手”。
⑤无人机市场前景广阔。目前,我国约有150家无人机生产企业,产品达1000多种,基于预测的国际数据以及对我国市场的乐观预判,到2020年,美国小型无人机总销量将从2016年的250万架飙升到700万架,其中消费级无人机有430万架,另有270万架用于商业目的,2025年,我国无人机市场规模将达到750亿元。其中军用无人机市场约占7%,民用无人机市场约占93%。
⑥无人机毕竟是机器,其可靠性还取决于系统复杂程度和外部使用环境,无人机系统中任意设备的故障都将影响任务执行,无人机使用的任意环节出现差错都将影响飞行安全,这需要制造商和消费者共同努力。
【1】本文第④段从哪两个方面来说明“无人机”的?
【2】阅读第⑤段,回答下面的问题。
(1)“我国约有150家无人机生产企业”中的“约”能否删去?请说明理由。
(2)“美国小型无人机总销量将从2016年的250万架飙升到700万架”一句中的“飙升”的意思是什么?有什么表达效果。
【3】第③段画线处运用了哪种说明方法?有什么作用?
10、怎样的“水土”才养人
游宇明
不久前听了一个演讲,演讲者引用了一句俗语,叫“一方水土养一方人”,演讲者自然是从正面理解这句话的,我听了之后却反复在问自己一个问题:怎样的“水土”才养人?
中国人习惯于将“天”“地”“人”三个字并列,“天”与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下,没有高山、没有河流、没有原野、没有草木,我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水,人怎么去生活?“水土”不仅给我们自然的凭靠,也给我们心灵的慰藉,比如看到天空之远,我们会放飞梦想的翅膀;看到大地之美,我们会产生愉悦之情。然而,我们也应该想到,能养人的“水土”一定是好“水土”,如果我们的高山是被从地底掏空的,如果我们的河流是被各种工业与生活废水污染了的,如果我们的原野四处撂荒,看不到庄稼,如果我们的草木动不动被连根挖掉,这样的“水土”不仅不能养人,还会害人。
大自然的“水土”是这样,社会的“水土”也同样如此。假若一个社会人文生态和谐,我们的心灵就会被社会养得活泼开朗;假若一个社会风气不好,大家都视他人为地狱,我们的心灵必然变得狭隘偏激。
在我看来,社会的好“水土”至少需要这样几个条件:第一,社会必须是诚信的;第二,社会必须是善良的;第三,社会必须让我们每个人最大限度地发挥个人的才华。
人不是一个孤岛,必须要跟其他人打交道,社会讲诚信,我们上学不担心拿到假通知,我们做生意不忧虑被敲诈,我们写作可以及时拿到稿费,那么,我们对这个世界就有了信心,社会各种矛盾会大量减少。
任何一个时代、任何一个社会,都不敢保证没有个别人作恶,但社会的总体必须善良。孩子摔倒了,陌生人扶一把;有人出了车祸,旁观者帮助送一下医院;学生无钱读书,有能力的人捐上一点钱,都不需要我们付出大的代价,然而,有了这样的温暖细节,得到救助的人会感受到社会的关心,日后可能向别人传递这份爱心。当社会总体的善良得到了保证,我们出门在外,才有真正的安全感,我们的言行也才会变得绅士。
养人需要社会的好“水土”,但这好“水土”不会从天上掉下来,也不会从地底生出来,它说到底还是要依赖两种力量,一是每个个体,二是组织化了的公权力。每个个体都有人人是别人的“水土”的意识,尽可能给这“水土”注入正能量,社会的“水土”自然会越来越好。组织化了的公权力有足够的社会责任感,能够认识到自己肩负的使命,它就会抓好社会体制、机制的顶层设计,将绝大多数人的美好愿望变成政策、法律,让社会的列车在良性的轨道上运行。
“养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的。
【1】下列对文章中心论点的概括正确的一项是( )
A. 自然的好“水土”才养人。
B. 一方水土养一方人。
C. 好的自然环境和人文生态和谐的社会环境才养人。
D. 社会的总体是良善的,人们的言行就会变得绅士良淑。
【2】联系上下文,回答括号里的问题。
(1)大自然的“水土”是这样,社会的“水土”也同样如此。(“这样”指代的内容是什么?)
_____________________________________________________
(2)结合文章理解:社会应该给他提供必要的舞台……(“舞台”在文中的含义什么?)
_____________________________________________________
【3】第②段中画横线的句子运用了什么论证方法?具体证明了什么观点?
【4】文章第④段与⑤⑥⑦段在结构上是什么关系,请简要分析。
【5】在打造“养人”的“水土”的过程中,个人应该怎么做?请结合文章内容 和自身实际,谈谈你的看法。
11、阅读下面的文字,回答后面的问题。
宣纸的“前世今生”
①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知,但不少人对其发展演进级内涵变化并不十分了解,仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈,因为有必要对选址的“前世今生”一探究竟。
②“宣纸”二字连用,成为表示纸张的专有名词,始于唐代《历代名画记》:“江东地润无尘,人多精艺,好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张,而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称,是以产地而称的。
③宋末元初,“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭,根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前,皖南山区社会相.对.稳定,文化繁荣,促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮,而当地的两股山泉一股偏碱,一股偏酸,为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋,沾着黄山,九华山的秀气,染着巢湖、太平湖的灵气,泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩,主要用于装裱托纸等,还不宜用于书画。
④明朝中叶后,宣纸的原料已非采用青檀皮一中,而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长,单一用青檀皮浆作为原料,成纸性质较硬,柔韧性不足,在这种纸上进行书法绘画时,润墨性稍逊。而稻草的纤维较短,用青檀皮浆掺和稻草浆造纸,则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代,宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。宣纸因其质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋,成为书画家们的最爱。
⑤如今,宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣,但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸,就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料,用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓用纸。
⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体,中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月,独占天时地利、绝活秘笈的宣纸,依然花信尚存,青春不衰。
【1】概括选文第②段说明的主要内容。
【2】选文第③段中加点的词语“崭露头角”有什么表达效果?
【3】下面对本文的理解,不正确的一项是( )
A. 唐代“宣纸”是宜州地区所产高级纸张的总称。
B. 宋末元初,“以蔡伦术为生业”的曹氏一支囚避乱迁徙到安徽泾县小岭,根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。
C. 及至清代,宣纸开始采用青檀皮和沙田稻草作原料,此时的宣纸囚其质地绵韧,纹理纯净,不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋,成为书画家们的最爱。
D. 今天所谓正宗宣纸,就是用产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草作原料,用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓用纸。
12、作文
六月是考试季,毕业季,也是梦想翻开新篇章的季节。请看以下情景:
马上要考试了,H约了同学来家里复习。H拿了本书在电视机前等,这时门开了……
请依据这个情景进行写作。
提示:(1)你可以用任何一种人称替换H。(2)就这个情景,你可以叙事,也可以想象和论述……
要求:(1)题目自拟,文体自选。(2)不少于600字。(3)不得套写、抄袭,不得透露个人信息。