四平2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

一、选择题(共4题,共 20分)

1、下列画线字注音完全正确的一项是( )

A.腰(zhé) 风(sāo) 鲜(yàn) 分外妖(ráo)

B.佝(lóu) 宽(yòu) 惊(hài) 忸作态(ní)

C.阴(yì) 筹(guāng) 户(qǐ) 前后继(pū)

D.冠(miǎn) 下(huī) 琅(fà) 间不容(fā)

2、下列句子中没有语病的一项是( )

A.她的自尊心很强,请同学们说话要多留心,以免不要伤害她。

B.近一段时间,我们班的同学认真讨论并学习了《中学生日常行为规范》。

C.能否培养学生的思维能力,是衡量我们课堂教学是否成功的重要标志。

D.为了缓解地震灾区受伤人员血液供应不足,社会各界人士踊跃献血。

3、学习完鲁迅的《故乡》,班级计划开展“走近鲁迅”主题活动,请你完成下列任务。同学们找到了毛泽东为鲁迅先生题词“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”作为活动开场背景。如图是四位同学对这幅书法作品欣赏后的感受,其中最合适的一项是( )

A.行书,如群龙戏海 B.行书,如春茧吐司

C.草书,如惊涛拍岸 D.草书,如石上清泉

4、下列表述错误的一项是(   )

A. 《湖心亭看雪》通过写湖心亭赏雪遇到志同道合之人的事,表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。

B. 《岳阳楼记》的作者胸有全局,布局统一,他把文章的重心放在说理明志上,因而写巴陵胜状只以几笔带过,惜墨如金。

C. 《醉翁亭记》写“太守宴”前先写了“滁人游”,为写“太守宴”创设了欢乐的氛围,并蕴含着作者与民同乐的旨趣。

D. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》显示自己对世事变迁和宦海沉浮的豁达襟怀,表现了诗人的归隐山林的愿望,并表明新事物必将取代旧事物。

二、文言文阅读(共1题,共 5分)

5、阅读下面两段选文,完成下面小题

【甲】

       酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

【乙】

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

【1】【甲】诗是作者刘禹锡写给友人__________(人名)的回赠之作,并以“___________”自比。

【乙】文记录了作者__________(人名)贬官黄州期间的生活片段,自称“________

【2】用现代汉语翻译下面的向子。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

【3】根据上面的诗文,填写下表。

篇目

作者自我排遣的方式

作者相同的生活态度

【甲】

喝酒振奋精神

______________

【乙】

____________

【4】下列选项有误的一项是(     

A.【甲】诗首联交代了被贬的时间和地点;【乙】文先记叙,交代了夜游的时间、地点和起因。

B.【甲】诗起伏跌宕,沉郁中见豪放;【乙】文融多种表达方式于一体,表达了复杂微妙的心境。

C.【甲】诗和【乙】文都写于作者被贬之后,字里行间饱含了辛酸和悲凉。

D.【甲】诗和【乙】文都抒发了真挚的情感,既是自勉,也是与友人的共勉。

三、诗歌鉴赏(共1题,共 5分)

6、根据你的诗歌阅读经验,下面哪首诗歌是艾青的作品?请简述理由。

【甲】煤的对话

你住在哪里?

我住在万年的深山里

我住在万年的岩石里

你的年纪——

我的年纪比山的更大

比岩石的更大

你从什么时候沉默的?

从恐龙统治了森林的年代

从地壳第一次震动的年代

你已死在过深的怨愤里了么?

死?不,不,我还活着——

请给我以火,给我以火!

【乙】我渴望着(节选)

我渴望静默地坐在你的身旁

我不敢

怕我的心会跳到我的唇上

因此我轻松地说东道西

把我的心藏在语言的后面

我粗暴地对待我的痛苦

因为我怕你会这样做

我渴望从你身边走开

我不敢怕你看出我的懦怯

因此我随随便便地昂着头

走到你面前

从你眼里频频掷来的刺激

使我痛苦永远新鲜

四、综合性学习(共1题,共 5分)

7、复兴中学将举行主题为“身边的文化遗产”的综合性学习活动,请你完成以下任务。

【推荐文化遗产】

(1)学校团委拟开展“我心中的优秀文化遗产”评选活动,请你在河北省范围内推荐一项文化遗产参评,并从不同角度写出两条推荐理由。

[注]①文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产,指具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古建筑等,以及历史上重要的艺术品、图书等。非物质文化遗产,指世代相传且表现传统文化的音乐,舞蹈、传说、习俗、手工艺等。(河北省文化遗产举例:赵州桥、西柏坡中共中央旧址、万寿寺塔林、景州塔等;河北梆子、藁城宫面、衡水内画、武强木版年画、平山西调秧歌、温塘桃花峪等)

我推荐的文化遗产名称:【___________________

推荐理由:①______________________________________________________

【邀请文化名人】

(2)学校团委将组织一场非物质文化遗产保护的报告会,拟邀请非物质文化遗产传承人张爷爷来做报告。时间在下周星期三上午10点,地点在学校礼堂。学校委派校团委宣传委员王华给张爷爷打电话,王华怎样说才能清楚又得体呢?

五、名句名篇默写(共1题,共 5分)

8、古诗文填空

(1)择其善者而从之,______。(《论语》十二章)

(2)______,病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(3)闲来垂钓碧溪上,______。(《行路难》其一)

(4)浮光跃金,______。(《岳阳楼记》)

(5)诗人常在诗词中借明月表达对亲友的思念。苏轼的《水调歌头》(明月几时有)用“____________”寄托对亲人的思念和祝愿。

六、现代文阅读(共3题,共 15分)

9、阅读下面的文章,完成下列小题。

边城(节选)

沈从文

①白日里,老船夫正在渡船上,同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱,一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横,使老船夫受了点压迫,这撑渡船人就俨然生气似的,迫着那人把钱收回,使这人不得不把钱捏在手里。但到船拢岸时,那人跳上了码头,一手铜钱向船舱里一撒,却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别一个人上岸,无法去追赶那个人,就喊小山头的孙女:“翠翠,翠翠,为我拉着那个卖皮纸的小伙子,不许他走!”

②翠翠不知道是怎么回事,当真便同黄狗去拦着那第一个下船人。

③正说着,第二个商人赶来了,就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了,更紧拉着卖纸人衣服不放,只说:“不许走!”黄狗为了表示同主人的意见一致,也便在翠翠身边汪汪汪地吠着。其余商人都笑着,一时不能走路。祖父气吁吁地赶来了,把钱强迫塞到那人手心里,并且搭了一大束草烟到那商人的担子上去,搓着两手笑着说:“走呀!你们上路走!”

④翠翠说:“爷爷,我还以为那人偷你东西同你打架!”

⑤祖父抿着嘴把头摇摇,装成狡猾得意神气笑着,把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出,送给翠翠,且说:“礼轻仁义重,我留下一个。他得了我们那把烟叶,可以吃到镇箪城!”

⑥远处鼓声又蓬蓬地响起来了,黄狗张着两个耳朵听着。翠翠问祖父听不听到什么声音。祖父一注意,知道是什么声音了,便说:“翠翠,端午又来了。你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子?早上大老同一群人上川东去,过渡时还问你。我们这次若去,又得打火把回家;你记不记得我们两人用火把照路回家?”

⑦翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。但祖父一问,翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:“我记不得,我记不得,我全记不得!”其实她那意思就是“你这个人!我怎么记不得?”

⑧祖父明白那话里意思,又说:“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!”

⑨提起旧事,翠翠嗤地笑了。

⑩“爷爷,你还以为大鱼会吃掉我?是别人家说我,我告给你的!你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉!你这种人,好记性!”

⑪“我人老了,记性也坏透了。翠翠,现在你人长大了,一个人一定敢上城去看船,不怕鱼吃掉你了。”

⑫“人大了就应当守船呢。”

⑬“人老了才应当守船。”

⑭翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父,不说什么话。远处有吹唢呐的声音,她知道那是什么事情,且知道唢呐方向。要祖父同她下了船,把船拉过家中那边岸旁去。为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿,翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久,那一伙人来了,两个吹唢呐的,四个强壮乡下汉子,一顶空花轿,一个穿新衣的团总儿子模样的青年;另外还有两只羊,一个牵羊的孩子,一坛酒,一盒糍粑,一个担礼物的人。一伙人上了渡船后,翠翠同祖父也上了渡船,祖父拉船,翠翠却傍花轿站定,去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后,团总儿子模样的人,从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封,递给老船夫。这是当地规矩,祖父再不能说不接收了。但得了钱祖父却说话了,问那个人,新娘是什么地方人;明白了,又问姓什么;明白了,又问多大年纪;一起弄明白了。吹唢呐的一上岸后,又把唢呐呜呜喇喇吹起来,一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上,感情仿佛追着那唢呐声音走去,走了很远的路方回到自己身边来。

⑮祖父掂着那红纸包封的分量说:“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”

⑯翠翠明白祖父这句话的意思所在,不作理会,静静地把船拉动起来。

⑰到了家边,翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐,请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听,她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白曰渐长,不知什么时节,守在船头的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。

(节选自沈从文《边城》,有删改)

注:《边城》内容简介:在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来。小说以翠翠的爱情悲剧作为线索,表现了湘西地方的风情美和人性美。

1作者为什么要详细描写老船夫与卖皮纸的过渡人的争持?

2结合上下文,揣摩第⑤段中加点的词语“狡猾”的含义。

3第⑫、⑬段,言为心声,翠翠和祖父的对话语言简短而意味深长,请分别写出他们句子里的微妙心理。

4试理解第⑭段写祖父看到迎婚喜轿后,感情仿佛追着那唢呐声音走去。祖父可能想到了什么?

5第⑰段描绘了一幅怎样的画面?这样写有什么用意?

6积累链接:请写出苏轼《水调歌头》(明月几时有)中表达美好祝愿的句子。

10、阅读下面的文章,完成下面小题。

人需要锻炼

杨绛

人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧、水里淬,一而再、再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。人也一样,我们从忧患中学得智慧,从痛苦中炼出美德。

②孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”就是说,如要锻炼一个做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成他坚韧的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼,刀在石上磨”“千锤成利器,百炼变纯钢”“不受苦中苦,难为人上人”说的都是以上道理。

③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话,都因人而发,从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。他的弟子,怕老师的教训久而失传,在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句话是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身,不就是锻炼自身吗?

④修身不是为了自己一身,是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸,而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢,有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气,“致中和”,从和谐中求“止于至善”。

⑤要求世界和谐,首先得治理本国。要治国,先得齐家。要齐家,先得修身。要修身,先得正心。要摆正自己的心,先得有诚意,也就是对自己老老实实,勿自欺自骗。不自欺,就得切切实实了解自己。要了解自己,就得对自己有客观的认识,所谓格物致知。

⑥了解自己,不是容易的事。头脑里的智力是很狡猾的,会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱,像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己,在自己毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中,或心满意足、得意忘形时,捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。在这种境界,有诚意摆正自己的心而不自欺的,则会憬然警觉:“啊!我自以为没这种念头了,原来是我没有看透自己!”一个人如能看明自己是自欺欺人,就老实了,就不袒护自己了。这样才会认真修身。

⑦修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。天生万物的目的,该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出纯正品色来,才有价值。这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。

(节选自杨绛《走在人生边上》,商务印书馆2007年版,有删改)

1本文的主要观点是什么?用原文语句回答。

2文章第①段划线句子运用了什么论证方法?有什么作用?

3根据第⑤段论述思路,补全相关内容。

要求世界和谐→_____ →齐家→_____→正心→_____→不自欺→_____→对自己有客观认识

4结合加点的词语,品味下面的句子。

⑴头脑里的智力是很狡猾的,会找出种种歪理来支持自身的私欲。(“狡猾”一词在文中的含义是什么?)

捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。(“捉住”一词在这里有怎样的表达效果?)

5文章第②段中,作者引用了“千锤成利器,百炼变纯钢”“不受苦中苦,难为人上人”等名言警句来证明自己的观点,请你再为本段补充两条名言警句作为论据。

11、阅读下面的文章,完成下面小题。

山伯进城

侯发山

(1)山伯这辈子,去过一次县城,唯一的一次。

(2)那天早上,跟往常一样,鸡叫第四遍的时候,山伯就起床了。一般情况下,张牙舞爪洗下脸,咕咕咚咚灌一碗水,一边啃着馍一边就下地了。做好庄稼人,必须起得跟鸡一样,何况眼下是麦收的时节。山伯一边往外走一边说:“今儿个到县城一趟。”在灶台前忙碌的山娘愣了一下,撵出门外,瞅着山伯朦胧的轮廓,嘟囔道:“麦还没割完呢。”

(3)“丢不了。”山伯头也不回,闷声闷气地丢过来一句。

(4)“麦都焦了。”山娘还不死心。庄稼人,土地是他们的命。

(5)“值个啥?!”山伯走得执着,匆忙。

(6)山娘又叫道:“你没进过城,认识路?”

(7)“鼻子下边就是路!”山伯的话硬硬的,不容置疑。

(8)望着山伯的身影消失在弯弯的山道上,山娘轻轻叹息一声。昨夜里他就烙饼似的翻来覆去没睡踏实,有啥关紧事?咋不吱声呢?去城里干啥?城里跟他们唯一有牵连的就是他们的儿子山子。

(9)两年前,县里建铝厂,在全县范围内物色工人,山子有幸被选中。上班第一天,山子要赶镇里的班车,天不亮就上路了。山伯提出送他一程,他不同意。山伯执意要送,他也没再坚持。山子前面走,山伯后面跟。黑乎乎的夜里,只有父子俩沉重的脚步声。山子有意加快步伐想甩掉山伯,但山伯走夜路比山子强,始终保持着不远不近的距离。整整走了四十分钟的路,山子没跟山伯说一句话。车来了,山伯也跟着上了车。山子说:“你要去,我就不去了。”山伯这才下了车。

(10)过后,山伯跟山娘絮叨这事。山娘说:“山子都二十岁了,你想着还是孩子?”山伯说:“他再大,在爹娘眼里,永远是孩子。”山娘埋怨说:“你多大了?七十多的人了,也不想想自个。”“我再大,也是他爹。”山伯嘿嘿一笑。山娘心里清楚,他是为山子高兴——铝厂就给了村里一个名额,唯有山子通过了考试。按照惯例,昨天是山子休班回家的时间,该回家一趟。结果,山子没有回来,难道是因为这个?听山子说,铝厂不在县城,在县城边上的一个乡。他要上班,先步行几十里山路到镇上,然后坐车到县城,再从县城坐上开往那个乡的公共汽车,到达途中的一个车站,步行十几分钟才到单位。农闲时节,老头子曾想带着她到山子工作的地方看看,一想到这么复杂的路线,就打了退堂鼓。他今天是咋了?真的是去找山子?他会不会迷路?山娘的心思乱七八糟了一天,割麦也不认真,不住地望山头上瞄。

(11)后半晌的时候,山子回来了,一个人。山娘诧异地问:“没见到你爹?”山子一愣,不高兴地说:“他去干啥?我没见到。”看到山子的反应,山娘哼哼唧唧的,不敢多说。山子说:“他啥时间去的?”山娘说:“一大早就去了。”山子黑着脸说:“我一大早就从厂里回来了。真是的,不嫌丢人!”山娘想数叨儿子两句,张了张嘴还是把话咽了回去。她明白,老伴弯腰驼背,走路不利索,形象不雅观,山子是嫌弃山伯到单位给他丢脸了。

(12)等到了天黑,山伯才一身疲惫地回来。看到山子,他不自然一笑,低眉顺眼地说:“我摸到你们厂,他们说你回家来了。”

(13)看到山伯蓬头垢面的样子,穿的衣服也分辨不出颜色,山子的火气一下子上来了,气呼呼地说:“你去干啥?没事就不能在家歇着?”山娘不满地瞅了山子一眼。

(14)山伯嗫嚅着说:“昨个儿我听说公路上发生了车祸,一辆货车撞到了一辆公共汽车上,死伤了好几个人……我怕你回家搭乘那辆公共汽车……吓得我一夜没睡。阿弥陀佛,没事就好。”

(15)山娘这才知道老头子去找山子的真正原委。瞪了山伯一眼。事后,山伯对她说:“给你说了有啥用?让你也跟着担心?”

(16)……

(17)多年后,等到山子理解到父母那满满的爱、暖暖的爱时,这时候,别说孝顺他们,连对他们说声对不起的机会都没有了,因为他们已经藏在了坟里边,似乎依然害怕年少不懂事的山子。

【1】请用简洁的语言概括这篇文章的主要是内容。

【2】文章最后写到“山娘这才知道老伴儿去找山子的原委”,请问“原委”是什么?

【3】根据要求,赏析文中的画线句。

(1)昨夜里他就烙饼似的翻来覆去没睡踏实,有啥关紧事?(从修辞角度赏析)

(2)山子黑着脸说:“我一大早就从厂里回来了。真是的,不嫌丢人!”(从描写角度赏析)

【4】从记叙顺序角度分析,文中第(9)段运用了什么样记叙顺序?有何作用?

【5】读到文章最后一段中“这时候,别说孝顺他们,连对他们说声对不起的机会都没有了,因为他们已经藏在了坟里边,似乎依然害怕年少不懂事的山子”的语句,一定会震撼你的灵魂,触发了你对父母与子女关系的思考,结合文章,写出你的几点思考。

七、作文(共1题,共 5分)

12、请以《   的光芒》为题作文。

要求:①请先将题目补充完整,然后作文;②内容具体,情感真挚,积极向上;③除诗歌外,文体不限;④不少于600字。

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