牡丹江2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列句子顺序排列正确的一项（   ）

①难就难在安排枯草的离退工作。新的生出来，旧的该向何处去？

②四月末，你看，大地一片青葱，并无一叶枯草。枯草在青草生长中转世轮回了。

③草叶以10%的速率变青，对草来说，没有比绿更容易的事了。

④大地返青前泥土先返黑。雨水和雪水挤进土的被窝，让它苏醒。

⑤这是大自然无数秘密中的一项，大地不会丢弃自己的子孙，哪怕它是一根草。

A. ③②⑤①④   B. ④⑤②③①   C. ②①③④⑤   D. ④③①②⑤

2、同学们就此次综合性学习活动发表了自己的看法，以下没有语病的一项是（  ）

A．随着数字化建设的推进，各地文物通过多种形式“活”了起来，掀起了一波波“云听展”“云逛馆”。

B．通过“云”游模式能够进一步满足我们的精神文化需求，使大家安坐家中即可身临其境地感受视觉盛宴。

C．运用VR技术“云”游名胜古迹，不用担心人流量的影响，游客们可以心无旁骛地畅游在“云”古迹中。

D．通过“云”直播，我用弹幕与历史“大咖”实时交流互动，这进一步激发了对我知识学习的热情。

3、大孔雀蝶是（　 ）。

A. 世界上最美丽的蝴蝶   B. 亚洲最大的蝴蝶   C. 欧洲最大的蝴蝶

4、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）

A.他待人一向大度，从来不在意别人的挖苦和嘲讽。

B.减速带作为一种强化型的道路交通安全设施，在遏制交通事故的发生方面发挥了重要的作用。

C.年节将近，民众纷纷前往菜市场采办年货，摩肩接踵的人潮把整条街挤得水泄不通。

D.易中天老师在演讲中时常旁征博引，妙语连珠，简直令同学们目不暇接。

5、关雎

《诗经•周南》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

(1)对这首诗分析错误的一项是（　　）

A．“雎鸠”，一种水鸟，传说它们雌雄形影不离。“关关雎鸠”是写传来的鸟鸣，是听；“在河之洲”是寻声而望，是所见。

B．“窈窕淑女”是对自己倾心人之所思，是想：“君子好逑”是主人公强烈的向往，默默的自我祝愿。

C．诗中所写的男女双方是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合，“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”也是兼说体貌之美和德行之善的。

D．诗中所写的爱情，不是一时激情，一开始就有明确的婚姻目的，最终达成心愿，在“钟鼓乐之”中“有情人终成眷属”，这种负责任的美满爱情，更为社会所赞同。

(2)诗中为什么要反复描写姑娘采摘荇菜的劳动情景？

6、根据提示填空。

（1）大漠孤烟直，___________________。（王维《使至塞上》）

（2）___________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）

（3）半卷红旗临易水，___________________。（李贺《雁门太守行》）

（4）___________________，学诗谩有惊人句。（李清照《渔家傲》）

（5）孟子在《得道多助，失道寡助》中用精练严密的语言论述天、地、人与战争成败之间的关系的名句是“___________________，___________________”。

（6）互联网时代，很多人变得浮躁，有人认为是环境影响了自己内心的安宁，我们可以以陶渊明《饮酒·其五》中的“___________________？___________________”来劝勉他。

7、【片段一】

一九五四年六月二十四日下午

孩子，别烦恼。我前信把心里话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦网。多听听贝多芬的第五，多念念克利斯朵夫里几段艰苦的事（第一册末了，第四册第九卷末了），可以 ，

【片段二】

一九五五年六月十六日

毛选（《毛泽东选集》）中的《实践论》及《矛盾论》，可多看看，这是一切理论的根底。此次寄你的书中，一部分是纯理论，可以帮助你对马列主义及辩证法有深切了解。为了加强你的理智和分析能力，帮助你头脑冷静，彻底搞通马列及辩证法是一条极好的路。我本来富于科学精神，看这一类书觉得很容易体会，也很有兴趣，因为事实上我做人的作风一向就是如此的。你感情重，理智弱，意志尤其弱，亟须从这方面多下功夫。否则你将来回国以后，什么事都要格外赶不上的。

（节选自《傅雷家书》）

【1】请在【片段一】中的横线上填上恰当的内容。

【2】请结合两个片段，说说傅雷在教子方面有什么特点。

【3】下列关于《傅雷家书》的说法不正确的一项是（     ）

A．《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是一部"最好的艺术学徒修养读物"，被称为"苦心孤诣、呕心沥血的教子篇"。

B．傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。

C．对儿子的日常生活，傅雷也进行了有益的教导，比如如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题。

D．傅雷在信中常用大量篇幅谈美术，谈戏剧，谈音乐作品，谈体育运动，谈写作方法，谈表现技巧和艺术修养等，文字生动优美，读来感人至深。

8、阅读下面文章，完成小题。

今天，我们为何读古诗？

①今天，我们为何读古诗？

②李泽厚先生在“美的历程”中说过，古诗“既不纯是外在事物、人物活动的夸张描绘，也不只是内在心灵、思辨、哲理的追求，而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受，懂得和执着”。对照起来，如今短视频中的人间百态、电视电影中的光怪陆离，凭借一时的耳目刺激，固然能给人以强烈的新鲜感，但同那些积淀了千年的古典诗词相比，似乎少了些更有价值的审美层次。

③在古诗中，我们能读到中华文化蓬勃的生命力与高昂的自信心。在唐代的中央大学里就读着大量“国际学生”。日本留学生晁衡考过了唐朝的科举，一度官至节度使。他代表大唐出使本国，王维为他赋诗赠别：“九州何处远，万里若乘空”。新罗留学生崔致远在长安国子监留学数年后科举及第，到南京出任深水县尉，写下了包含诸多诗词的《中山覆篑集》，成为朝鲜汉文学的开山之作。当我们读到中国古诗中的博大胸襟，了解到千余年圈绕着中华文化所形成的“文化圈”，我们便不会妄自菲薄，丢掉中华民族的自信之魂。

④在古诗中，我们能读到“共看明月皆如此”的永恒诗心。那些风格各异的五言七言，好比一颗颗时空胶囊，将千百年前人们的喜怒哀乐封装于此，穿越时空，展现在我们面前。我们会发现，自己和那些逝去的身影共享着中国人的古老情愫。“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”这位唐代的学生，好不容易抄完了课文，开始向老师撤娇:明天就是周末了，今天可以早点放我回去吗？诗中吐露的急切之情和现在的孩子们又有什么不同呢？千百年后的今天，裁们仍爱用“海内存知己，天涯若比邻”作临别赠言互相慰勉。遇到挫折时，我们仍常以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来自我激励……百代之下，其情一也。

⑤在古诗中，我们能读到“斯文万古存”的坚初力量。在这些方块字中，汉字的音韵和诗人的情感互相激发，成为后代中国人永不枯竭的力量源泉。陶渊明在田园之间，虽罩瓶蜃空，却诗酒作伴，怡然自乐；七百年后的苏东坡，在被贬的逆境之中，翻阅着陶渊明的诗集，留下了12首与“偶像”对话的《和陶诗》，从中汲取着安贫乐道、悦纳生活的能量；陆游在南宋偏安一隅的屈辱中锐意进取，在狂风骤雨中僵卧孤村，却仍渴望着“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的战斗：“戊戌变法六君子”之一的谭嗣同面对铡刀，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句像慨就义；抗战时期的西南后方，无论文人政客或是贩夫走卒，无不吟诵着他们的豪迈诗属，中国人民因而在艰难时世中维持着不屈的抗争意志。这些历久弥新的诗属铸就了现代的民族精神。

⑥现在的我们，为何还要读古诗？因为在这个时代，我们可以在古诗的吟诵中培育健全的人格，获得无尽的精神力量。

（选自光明网2021.12，有删改）

【1】本文的中心论点是什么？

【2】本文是从哪三个方面论证中心论点的？

【3】第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？

【4】下面这段文字可以作为选文哪一段的论据？请作出选择并阐述理由。

长征途中，前有娄山天险，后有追兵将至。娄山关一场恶战令人心忧，而毛泽东主席则有着“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪气与信心，正是从容不迫、英雄本色。

9、阅读下面文字，按要求作文。

朱德的母亲虽出身贫寒，却用一双手幸福了家庭，成就了儿子；植树的牧羊人虽失子丧妻，却用一双手战胜了孤寂，美丽了荒漠；疫情防控者虽身处险境，却用一双手构筑了一道坚实的防疫长城……这一双双奋斗的手改变命运，成就自己，造福社会，美丽世界。在你的生活中，是否也有过一双手，给过你温馨和触动。

请自拟题目，写一篇文章。

要求：①把除诗歌外，文体不限。600字左右。

②不要套作，不得抄袭。

③文中请请回避和你相关的人名、校名、地名。