德州2025学年度第二学期期末教学质量检测高三语文

1、下列加点词语使用错误的一项是（     ）

A．中国女足在连失两球的不利局面下力挽狂澜，战胜韩国队，夺得2022年女足亚洲杯冠军。

B．建军90周年大阅兵，弘扬了国威、军威，一切挑衅中国主权的行为都必须戛然而止。

C．通过爷爷的批评教育，我终于大彻大悟，对以往所犯下的错误有了深刻的认识。

D．他似乎意识到我仍然困惑不解，于是又用更浅显的语言向我解释。

2、下列句子中加点词语使用有误的一项是（   ）

A. 南岳衡山的石、雾、松是大自然的造化，无不巧夺天工，令人赞叹不已

B. 他平日一向沉默寡言，想不到在辩论会上竟侃侃而谈，令人大吃一惊。

C. 不要盯着别人的疤痕或瑕疵，也不要刨根问底地打听，朋友间说的秘密不要透露给他人。

D. “朗读者”播出后好评如潮，董卿精美的语言和睿智的思想，让很多观众受益匪浅。

3、对本文写作特点的分析不准确的一项是(　　)

A. 课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂。

B. 文章以“好一个安塞腰鼓”为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击,情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。

C. 课文自始至终,一直保持着快速的节奏。快节奏使内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

D. 这篇文章有恢宏的气势,有铿锵的节奏,让我们的心灵随之激荡!

4、下列与原文不一致的一项是（     ）

A．大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。大音希声，大象无形，大道无我。

B．丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！

C．孔子登东山而小鲁，登太（或泰）山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。

D．贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昏昏。

5、阅读下面一首诗，完成下面小题。

宿桐庐江①寄广陵旧游②

孟浩然

山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德③非吾土，维扬④忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

（注）①桐庐江：在今浙江省桐庐境内；②此诗写于作者赴长安应试失败后，出游吴越途中，当时他已年满四十；③建德：今浙江建德一带；④维扬：今江苏扬州，诗中的“广陵”“海西头”也指扬州。

【1】用自己的语言描述“风鸣两岸叶，月照一孤舟”一句所呈现的情景，至少使用一种修辞方法。

【2】从写景角度看，与“山暝闻猿愁，沧江急夜流”写法相同的一句是（  ）

A．秋空明月悬，光彩露沾湿。（《秋育月下有怀》孟浩然）

B．孤烟村际起，归雁天边去。（《南归阻雪》孟浩然）

C．百里闻雷震，鸣弦暂轰弹。（《与颜钱塘登障楼望潮作》孟浩然）

D．鱼行潭树下，猿挂岛藤间。（《万山潭作》孟浩然）

【3】结合全诗内容，简要概述诗人流下“两行泪”的原因。

6、默写古诗文原句。

（1）报君黄金台上意，_______________________。（李贺《雁门太守行》）

（2）_______________________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）

（3）常记溪亭日暮，_______________________。（李清照《如梦令》）

（4）_______________________，似曾相识燕归来（晏殊《浣溪沙》）

（5）陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：__________________，__________________。

（6）《渔家傲》一词中表达作者对日暮途远的叹息和对现实不满的句子是__________________，__________________。

7、下列文段是从《昆虫记》中的一篇《蟋蟀的住宅》中选取的，仔细阅读选段内容，回答后面的问题。

蟋蟀盖房子大多是在十月，秋天初寒的时候。它用前足扒土，还用钳子搬掉较大的土块。用它强有力的后足踏地。后腿上有两排锯，用它将泥土推到后面，倾斜地铺开。

工作做得很快。蟋蟀钻在土底下干活，如果感到疲劳，它就在未完工的家门口休息一会儿，头朝着外面，触须轻微地摆动。不大一会儿，它又进去继续工作。我一连看了两个钟头，看得有些不耐烦了。住宅的重要部分快完成了。洞已经挖了有两寸深，够宽敞的了。余下的是长时间的整修，今天做一点，明天做一点。这个洞可以随天气的变冷和它身体的增长而加阔。即使在冬天，只要气候温和，太阳晒到它住宅的门口，还可以看见蟋蟀从里面不断地抛出泥土来。

（1）《昆虫记》“透过昆虫世界折射出社会人生”，结合选文说说蟋蟀具有的某一“人性”特点。

（2）从选段可以看出《昆虫记》具有怎样的语言风格？结合选段加以说明。

8、阅读下面文章，完成下列小题。

“瘦羊博士”的启示

中国传统文化中，羊是吉祥之物。《东观汉记》中载有“瘦羊博士”的趣闻，说的是东汉建武年间，朝廷每年腊月都赐予博士（中国古代一种官职）一只羊，但羊有大小肥瘦，于是有人建议杀羊分肉，以求平均。有一位叫甄宇的博士，抢先挑最小的羊取走，其他人也就不再争执了，甄宇因此留下“瘦羊博士”的美名。后人即用“瘦羊博士”形容那些克己让人的人。 

生活中的矛盾无时不在、无处不有，关键要有个正确的态度，妥善处理这些矛盾。矛盾的解决，需要具备各种具体条件。但作为矛盾的当事方，做到一个“让”字，则往往是化解矛盾的关键。宋人林逋在《省心录》中讲：“屈己者能处众，好胜者必遇敌。”曹操在《礼记令》中也说：“礼让一寸，得礼一尺。”事实上，许多事情如果各不相让，那就只好怒目相向，甚至拳脚相加；而高姿态、高风格者带头礼让，则可能使僵持不下的矛盾迎刃而解。 

“谦者，德之柄也；让者，礼之主也”。小时候，常听大人讲“孔融让梨”“王泰让枣”的故事，后来又从史书中读到古人许多让道、让功、让利的典故，而印象最深刻的还是“六尺巷”的佳话。相传，清朝礼部尚书张英的家人，因与邻居在宅基地问题上发生争执，飞书京城向张英告状。张英回了这样一封家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”事情就是这样，争一争，行不通；让一让，六尺巷。一个“让”字，让出了谦谦君子的风度，让出了邻里之间的和谐，更让出了中华民族的传统美德。

现代社会，人们本应更懂理知让、崇尚文明，但礼让却反而成为稀有素质。公交车上，为争座位大动干戈者有之；车辆、行人为抢道而酿出交通事故者有之；甚至有人地上“任性”还不够，居然在万里高空的飞机上为争抢座位和行李架而上演“全武行”；至于一些人在成长进步上的争名、争位现象，更加屡见不鲜。种种乱象陋行，较之古人的礼让精神，可谓天壤之别。 

无论在什么时代，礼让都是一种人格修养和高尚品德，是从灵魂深处溢出的怡人芬芳。人与人之间只有做到文明礼貌、相互谦让，才能减少摩擦，消除隔阂，拉近心理距离，使我们的社会变得更加和谐有序。反之，如果凡事斤斤计较，相争不让，生怕吃一点点亏，不仅会使自己的身心受到伤害，使本来很小的事情酿成大祸，还会影响社会和谐稳定。现实生活中，这种不理智、不礼让、任性而为造成矛盾激化的教训深刻之至，值得每个人认真反思。

迎春祈福，在春天的脚步声中，人们相互祝愿平安吉祥，然而更需要懂得平安吉祥须臾离不开文明礼让，离不开人与人的理解关爱。让别人是为自己开路，挤别人是在堵自己的路。如果人人都学一学“瘦羊博士”，懂得一点礼让的智慧，行车让一让，购物让一让，进电梯让一让，进而扩展到在名利上让一让，在个人得失上让一让，那么，让出的将是心情舒畅、邻里和睦、单位团结、社会和谐。如此，我们才能从容通过公共文明的门槛，更好地传播友善、展示文明。 

（选择《解放军报》2016年2月）

【1】根据文章内容，概括本文的中心论点。

【2】选文第一段叙述“瘦羊博士”的来历，有什么作用？

【3】文章第三段中的划线句运用了什么论证方法？有何作用？

【4】简要阐述选文第四段的论证思路。

首先：___________________________________________________________________

然后：___________________________________________________________________

最后：___________________________________________________________________

9、在成长的过程中，我们会发现，不是所有的人我们都可以再次见到；我们也会发现，不是所有的事我们都能再去做；我们还会发现，不是所有的情感我们都可以再次体验。这些人、事、情，有些是我们想要却不能再拥有的，也有些是我们告诫自己不必再经历的。

请以“以后不能再                         了”为题目，写一篇文章。

提示：横线处可以填“迟到”“任性”“见到你”“叫妈妈”等。

要求：①文体自定；②不少于600字；③不得抄袭和套作。