广州2025学年度第二学期期末教学质量检测高三语文

1、下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（     ）

A．《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

B．庄子，春秋时期哲学家，道家学派代表人物，《庄子》一书是庄子及其后学的著作。

C．《诗经》我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。

D．金吾，古代官名，掌管京城戒备防务。

2、下列词语中，没有错别字的一项是

A．提跋 目眩神迷 严峻 穿流不息

B．漂移 轻歌曼舞 挚爱   以身作则

C．屏障 不修边副 浩瀚 消声匿迹

D．欺侮 不知所错 褪尽 风云变换

3、下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ）

A. 蛮横/横木   背包/背井离乡   置之度外/度日如年

B. 炽热/学识   结论/满腹经纶   凌波微步/棱角分明

C. 卡片/关卡   纤云/纤尘不染   锐不可当/当仁不让

D. 酒肆/肄业   佃农/慢声细语   五彩斑斓/推波助澜

4、下列加横线成语运用正确的一项是 （   ）

A．李老师表扬张明作文写得新颖，他谦虚地说：“我只是妙手偶得罢了。”

B．欣赏着八月十五皎洁的圆月，品尝着可口的月饼，大家忍俊不禁地笑了。

C．在国庆晚会上，同学们个个察言观色，喜气洋洋。

D．在天安门广场上，各种花儿争妍斗艳，给节日的首都增添了不少光彩。

5、【丙】 过 零 丁 洋 ＿  

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

【1】填空：诗中以“风飘絮”、“雨打萍”的形象比喻，抒写了____________的悲哀。

【2】有人认为作为英雄人物的文天祥，在诗中感慨“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，显得消极悲观，你是否同意？请结合诗句简要分析。

6、请有感情地背诵《使至塞上》，并把这首诗写在下面。

使至塞上

______________________,______________________。

______________________,______________________。

______________________,______________________。

______________________,______________________。

7、文学常识与名著阅读。

(1)下列说法有误的一项是（____）

A．《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是 苦心孤诣的教子篇。

B．《社戏》选自鲁迅创作的短篇小说集《彷徨》。课文节选自小说后一部分，表达对 童年美好生活的回忆和留恋。

C．诗歌《回延安》的作者是贺敬之。这首诗用陕北民歌“信天游”的式写成，使用了 富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。

D．《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部编年体通史，被鲁迅誉为“史家之绝 唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

(2)名著阅读。

1956 年 2 月 29 日夜

亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。

关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没 有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是‚理性认识‛与‚感情深入‛的分别。感 性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领 会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……

比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣…… 这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……

（《傅雷家书》节选）

这封家书是傅雷写给儿子________的。

②在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？

________________________

8、阅读下文，完成后面小题。

以德治国与读书求知

①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。

②读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界。进入新世纪后，新问题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛发展，正在给人类社会带来一场深刻的变革。不读书，就跟不上时代的发展。国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，发展自己，就必须读书求知。

③读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。《今世说》上有名言曰：“静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也，善读之可以医患”（刘向《说苑》）。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”（扬雄《法方学行》）；“学则治，不学则乱”（黄宗羲《明儒学案》）。由此可见，读书对人的道德品质的形成，有着重要的作用，我们要成为“以德治国”的模范，必须认真读书。

④当然，读书要有选择。我们不仅要读书，而更重要的是要读好书。“法轮功”痴迷者的一个沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志《转法轮》一类鼓吹邪说的坏书。陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有239名“法轮功”练习者为上“天国”而自杀身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明，读好书，能使人走向光明，进入德的境界；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治恶，促使美善之树长出文明的花朵；无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。“读一切好书，就是和许多高尚的人说话”（笛卡尔语），“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化”（雨果语）。“腹中有书气自华”，多读好书可以使自己的人格高尚，灵魂伟大，不干坏事，少办错事。孙中山、毛泽东、周恩来等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家，都是一生手不释卷、博览名著的知识渊博者；反之，历史上那些昏君奸臣、邪恶歹徒、民族败类一类人物，很少有喜欢读书的，是谈不上读好书。例如：慈禧太后丧权辱国，______________________。如果这些人能够读点好书，他们会成为历史罪人吗？“常玉不琢，不成文章。君子不学，不成其德”，要培养高尚的道德，应当从读书开始。一个不读书的国家，只能是一个愚昧的国家，而愚昧的国家是不能进行“以德治国”的。

⑤要落实“以德治国”的战略思想，须营造好“以德治国”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风”，便是营造好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书本，汲取人类宝贵的精神营养吧！

【1】本文的中心论点是？

【2】试阐述第③段的论证思路。

【3】第④段主要运用了哪些论证方法，有何作用？

【4】请你选取两个典型事例填在下面空白处，构成一个排比句，作为第④段的论据。

例如：慈禧太后丧权辱国，____________________，____________________。

【5】“一个不读书的国家，只能是一个愚昧的国家”，你是否赞同这个观点，请结合文章内容谈谈自己的看法。

9、作文

生命中的惊喜让我们感到无限欢悦。意想不到的礼物是惊喜，柳暗花明的发现是惊喜，他乡遇故知的邂逅是惊喜，雪中送炭的帮助是惊喜……

请以“惊喜”为题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；

②文中请不要出现真实的姓名、校名；

③文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。

④字迹工整，书写规范。字数不少于600。