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1、下列说法不正确的一项是（ ）
A．《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文。本文一唱三叹，反复歌咏“不平凡”的白杨树。“不平凡”三字，是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的线索。
B．“指通豫南，达于汉阴，可乎？”中的“汉阴”指汉水南岸。阴，指山的北面、水的南面。
C．孟子，名轲，字子舆，春秋时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇。
D．《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔花了三十年时间写就的十卷科普巨著。堪称科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。
2、下列依次填入括号里的字音或字形，完全正确的一项是（ ）
有一处需经隧道，穿山而过；俯瞰脚下峡谷，只见其间一股清流急湍，环顾四周，岩壁巉（ ）峻，丘岗葱绿，美不胜收。整个黑首道上，到处瀑布倾泻，轰鸣作响。
抵达阿冉提村前约莫半小时，在一道呈V字形的山口中间，一座巨大的白雪穹顶骤然（ ）入眼帘，日照其上，光艳耀目。原来我们已目睹了被称为“阿尔卑斯之王”的勃朗峰。我们拾（ ）级而上，威严的穹顶也随之愈升愈高，耸入蓝天，最后仿佛独（ ）苍穹。
A．chán 映 shè 踞
B．chán 影 shí 居
C．cán 映 shè 居
D．cán 影 shí 踞
3、下列说法有误的一项是（ ）
A．《社戏》选自《呐喊》。文中的“我”即作者本人。
B．《回延安》是诗人贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，展示了浓郁的陕北风情。
C．《恐龙无处不有》作者是阿西莫夫，他是美国科普作家、科幻小说家。
D．《大自然的语言》作者是竺可桢，浙江上虞人，气象专家、地理学家。
4、加点字音形有误的一项（ ）
A. 颁发（bān） 遗嘱（zhǔ） 建树（jiàn） 仲裁（zhòng）
B. 巨额（é） 挪威（nuó） 卓越（zhuó） 联盟（méng）
C. 拔款（bō） 设立（shè） 利息（xī） 投资（zī）
D. 贡献（gòng） 伦琴（lún） 渗透（shèn） 血清（xuè）
5、阅读下面这首诗，完成下面小题。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．这首诗讲述了一个小伙子追求心爱姑娘的经过，表达了纯真、深切的爱情。
B．“寤寐思服”中男主人公因追求不得而茶饭不思、寝食难安，表现了对爱人的痴情。
C．《关雎》选自《诗经》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
D．诗中的“君子”“淑女”为贵族“少爷”“小姐”，诗中的“琴瑟”“钟鼓”为贵族的专用品。
【2】重章叠句是《诗经》中常用的手法，请你说说这种手法在诗中的具体体现和作用。
6、用课文原句填空（10分）
（1） ，怅望青田云水遥。
（2）知之者不如好之者， 。
（3） ，相伴过年华。
（4）无丝竹之乱耳， 。
（5） ，欲上青天览明月。
（6）塞下秋来风景异， 。
（7）只辱于奴隶人之手， 。
（8） ，金就砺则利。
（9）古代学子常常游历他乡，到了凄凉的秋天思乡之情日甚，马致远的《天净沙·秋思》号称秋思之祖，其中“ ， ”两句正是这种心情的集中写照。
7、名著阅读。
请结合《格列佛游记》的内容，说说外科医生格列佛航海漂流到的那些国家各自突出的特点是什么？
8、说明文阅读
“晒”在古代也流行
①如果要用一个字概括当下人的生活状态,非一个“晒”字莫属。晒吃,晒喝,晒玩；晒喜,晒忧,晒老,晒小……真是无所不“晒”。现代人喜欢“晒”,其实,古人也有各种“晒”。
②“晒”有多种含义,古人最初的“晒”可以说是“晒”的本义,即“在阳光下曝干或取暖”。古人晒得最多的是书。每年的农历七月七日是七夕节,这一天人们会晒书晒物。东汉崔寔《四民月令》中有这样的记载:“七月七日,曝经书及衣裳,不蠹。”古人在七月七日拿出衣物书籍来曝晒,主要是为了杀虫消毒。但谁能说在晒的过程中没有借此炫耀呢?
③到了唐代,晒书风俗更盛。朝廷干脆把七月七日定为“晒书节”,规定三省六部以下,各赐金若干,以备宴席之用,称为“晒书会”。文人晒书,正好借此机会梳理一下藏书,温故知新,更多的是让书受阳光的照射,免遭蠹虫之灾。
④古书记载的古人晒裘、晒衣,取的也是“晒”的本义。《太平御览》卷三十一引《韦氏月录》曰:“七月七日晒曝革裘,无虫。”革裘即皮衣,这不是平民百姓都能晒的,当然是那些豪门贵族的专属。《晋书·阮咸传》记载着一件事:一年七夕,阮氏家族的富豪们都拿出华贵衣服来晒,顿时满庭院流光溢彩、炫目无比。见此情景,清贫的阮咸不慌不忙地用竹篙挑起一件粗布短裤,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”阮咸的举动颇有点像今天有些人以“炫穷”来对抗“炫富”。
⑤汉武帝时,建章宫内太液池旁有专门的晒衣阁,每年七夕的时候,常见宫女在那里晒衣服。唐朝的皇帝也继承了这一传统,宋·蔡确在《失调名·七夕》中云:“骊山宫中看乞巧,太液池边收曝衣。”可见无论是平民百姓还是皇帝老儿都热衷于此事。
⑥随着社会的进步与发展,古代的“晒”的含义也逐渐演变,由原含义延伸,泛指将自己的罕有物或特殊技能等展现给别人的行为,与人分享,任人评说。古人自然不能利用手机玩“晒”,但也是“晒”之有道。其中最常用的就是用诗文来“晒”。
⑦现代人喜欢“晒”美食,其实古代人早就有这个爱好了。唐代诗圣杜甫一次在吃了美味的鲂鱼后,晒出了《观打鱼歌》:“徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。”宋代苏轼更是一个吃货,有一次吃了一位老妇人做的环饼后,即兴题道:“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。”经他这么一晒,老妇人的环饼香飘万里,大赚了一把。
⑧《汉书》曾记载西汉时期的东方朔晒工资,只有可怜的“俸一囊粟,钱二百四十”。一囊粟,是指一袋没有脱壳的小米；钱二百四十,是指二百四十枚三铢钱。这些就是东方朔刚参加工作时一个月的所有薪水。
⑨不过,比起东方朔来,“晒”工资最大的玩家还是唐代诗人白居易。他一生辗转多地,转任多职。这位可爱的白乐天不管到了哪里,都没忘晒一晒自己的工资单。白居易早年做户曹这类小官时,说自己“俸钱四五万,月可奉晨昏”。到了35岁,官至县尉,他写下了《观刈麦》:“今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。”可见,那时他的工资有了明显的提高。37岁时,他得了个左拾遗的职位,工资一下子翻了几番,于是他写下:“月惭谏纸二千张,岁愧俸钱三十万。”50岁时,白居易官至杭州刺史,此时他的工资已很高,生活也很安逸,他不禁感慨,“云我五十余,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贫贱。”54岁,白居易转任苏州刺史,他在《题新馆》中又写道:“十万户州尤觉贵,二千石禄敢言贫?”白居易官至太子少傅时,工资更是达到顶峰:“月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人”,工资高,还清闲,惹得后世的苏东坡也艳羡不已,“我似乐天君记取,华颠赏遍洛阳春。”在临死前,白居易还念念不忘留下《自咏老身示诸家属》,最后晒一晒工资:“寿及七十五,俸沾五十千。”
⑩古人中高人比比皆是,在那个时代他们居然也可以晒自己的朋友圈,而且晒得还很不一般。唐代诗人刘禹锡写有传世名作《陋室铭》,短短81个字,却是言简义丰。他不但晒自己的房子如何超凡脱俗,还晒出了自己的朋友圈,结交的高雅朋友,更晒出了自己的生活情调。可以说,刘禹锡的《陋室铭》晒得很高明。
【1】下列说法与原文意思不相符的一项是
A.古人在七月七日拿出衣物书籍来曝晒，主要是为了杀虫消毒，但也有借此炫耀之意。
B.文人晒书，既可以梳理藏书，温故知新，又可以让书接受阳光的照射，免遭蠹虫之灾。
C.古人不能利用手机玩“晒”，唯一的办法就是用诗文来“晒”。
D.唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中晒出了自己的房子、朋友圈和自己的生活情调。
【2】下列说法有误的一项是（ ）
A.本文的说明对象是古人“晒”的行为。
B.从全文看，作者是按照“晒”字的发展演变这一逻辑顺序来说明古人各种形式的“晒”。
C.第②段中“古人最初的‘晒’可以说是‘晒’的本义”一句中的“最初”不能删去，这体现了说明文语言的准确性。
D.选文第⑧⑨两段主要使用了作比较和引资料的说明方法，具体形象的说明了古人常用诗文来“晒”工资的行为。
【3】请根据选文有关“晒”的内容，结合下面的链接材料和生活实际，探究哪些“晒”有意义，哪些“晒”无意义，请各举一例并说明理由。
（链接材料）“晒”，在广东方言里有“炫耀”的意思，如：晒命：向别人吹嘘自己的身世。“晒”，也有“公开”的意思，如：权力必须晒在阳光下，必须加强监督。“晒”，在网络上流行就是本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上展示自己的资源、与人分享等，如：晒心情，日记；晒房子，晒衣服；晒摄影作品，晒旅游心得等等。
9、阅读下面文字，根据要求作文。
也许我们习惯了单调枯燥的两点一线，也许我们漠视了同学们之间的点滴温情，也许我们忽略了亲人间的嘘寒问暖……也许蓦然回首，发现原来幸福就在身边。
请根据上述材料，选择一个角度，联系你的经历和体验，自拟题目，写一篇作文。
要求：①内容健康积极；②联系生活，表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不要出现真实的地名、校名和人名；⑥不少于600字。
