雅安2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列加点虚词理解为“助词，定语后置标志”的一项是

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强 B.均之二策，宁许以负秦曲

C.夫晋，何厌之有 D.辘辘远听，杳不知其所之也

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①汽车行业的竞争日趋激烈，国内市场已经趋于饱和，大部分厂商开始瞄准海外市场，奇瑞公司经过惨淡经营，2017年销量继续攀升。

②武亦姝在第二届中国诗词大会中勇夺冠军，大家都夸她是一位才女，她却求全责备，谦虚地说自己还存在很多不足。

③社会对校园欺凌的严重性认知不足，学校不愿意张扬，家长们投鼠忌器，使得多数校园欺凌最终沉没水底，私下消化。

④这些游戏或多或少都占据了我们手机一定的存储空间，有时候为了保留它们，我们不得不忍痛割爱一些应用或者照片、视频等。

⑤饶宗颐，这位被称为当代“最后的通儒”的国学大师，与季羡林先生并称“北季南饶”，他拥有百科全书式的深厚学养，令后辈学者难以望其项背。

⑥2017年初，人类在和人工智能机器人的PK中连连败退，这类机器人无所不为，会下棋，会猜脸，还能解答各种问题。

A. ①③⑥   B. ①④⑤   C. ②③⑤   D. ②④⑥

3、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》和________

A.《礼记》 B.《中庸》 C.《周易》 D.《春秋》

4、下列加点字词语解释全部正确的一项是（   ）

A.不爱珍器重宝肥饶之地（爱惜）           又欲肆其西封（疆界）

B.距关，勿纳诸侯（把守）                 沛公则置车骑（安置）

C.如听仙乐耳暂明（暂时）                 则天地曾不能以一瞬（眨眼）

D.至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助）     张盛谋杀单于近臣，当死（判处）

5、下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）

A．2013年2月，在上海召开的由华东师范大学先秦诸子研究中心举办的“先秦诸子暨《子藏》学术研究会”上，我们提出了“全面复兴诸子学”的运动。

B．由于手机引发的各种情感危机一再重复上演，使得我们不得不反思：我们在享受手机带来便捷的同时，是否过于依赖手机而忽视了现实的人际交往？

C．俄罗斯中国文化年活动在莫斯科拉开帷幕，中国代表团的精彩演出赢得全场俄罗斯观众的热烈掌声，对这次中俄文化交流活动给予很高评价。

D．4月1日，“苹果”中国官网发布致中国消费者的道歉信，由于这一天是愚人节，这让不少中国人感到“苹果”选择这个日子进行道歉是不是别有用意。

6、二十四节气是中国农历的特定节令，浓缩了数千年农耕文明的精华，凝结了一代又一代中国人的情感与智慧，以及对天、地、人的感悟。二十四节气是我们民族对天地万物共生共荣的细微体认，也是共同文化身份的维系。它们以一种无形的力量塑造着我们的记忆，影响着我们的生活方式。

刘勰在《文心雕龙》中写道：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步，阴律凝而丹鸟羞，微虫犹或入感，四时之动物深矣。”也就是说，随着时节的变化，自然界的阴阳也在随之转化，而随着万物的变幻，人们的心里也产生了情感的波澜。刘勰将自然与情感或者说艺术的关系解释得明了而深刻。

而二十四节气则在自然、生命、情感、智慧之间建立了一种辽远苍茫的诗意，立春、雨水、惊蛰，春分、清明，谷雨、立夏……这些节气本身就是一幅幅迷人的画卷：春江水暖、草长莺飞，麦浪起伏，桃李满园、大雁南飞……这样的美让人心旷神怡、遐思翩翩，这是动美也是静美，是壮美也是优美，是诗情也是画韵，是天籁也是人文。正是这种饱满诗意的存在，才使二十四节气的书写者们有了不断打开这种诗意的可能。

物候的变化，节气的更替，在作家的笔下，牵连的不仅是词与物、情与思，还有念兹在兹的故乡和久远清晰的往事，它们次第盛开在记忆的世界中。在他们那里，二十四节气不是简单的时间变化与气候节点，而是承载着独特的体验与感受，并以不同的言说方式彰显其情感、想象与力量。在于坚《春至兮归我故乡》一文中，春节也同样是一种力量，召唤着人们不顾辛劳地从城市“回到顽固守旧的父老乡亲的老宅里”，回到大地，回到故乡，回到诗意的栖居地。在沈念的笔下，“小暑”在很长一段时间成为他一年中唯一的节气，因为可以和小伙伴猛子一起捉蟋蟀、玩蟋蟀、掏燕窝、摘莲蓬，还有溺亡后的猛子娘那无比温暖慈祥的表情，“那些过往封存在时间的底片上，似乎没有留下任何印痕，可向光即可见影，闭上眼睛，我还看得见”。

在这些节气的书写中，大地和故乡是关键词，故乡的人与事、悲与欢，故乡的风情与民俗、记忆和想象，不仅影响着他们的生活、凝结着他们的感情，同样也在塑造着新的生活方式和思维方式，从简单的日常生活到人生的价值选择。

而在对节气与故乡、大地关系的书写中，有挥之不去的怀念与追忆，也有充满忧患的反思与批判。“……。农用语转工业行话，遂大地层层剔尽，河流越显纤弱……填塞河流、沟渠、湿地，筑超级体重的大坝，楼盘，酷热难熬，年复一年，不察原委。”杨键在《清明》中以充满人文情怀的笔调，对家乡水道、老桥、桑树和人情味的消逝进行了书写，“父母、自然，本性，其实都是我们的归处，这三样在我们这个时代都遭到了空前的毁坏与遮蔽”，从中可以感受到激愤与忧虑之情。这种反思和批判的背后是一种对古老文明的致敬，一种对人与大地、自然，故土之间诗意关系回归的期待。

二十四节气，是祖先的耳语，是民族风情的标识，是来自广袤大地与辽阔星空的深远记忆，是源自生命大地的动人智慧。这些在不同方式的文学书写中得以艺术呈现。这是一种对生命与大地的诗意象形，一种对古老文明和生活方式的追寻，鲜活、深情、悠远。

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．二十四节气是中国特有的节令，代表着古老的农耕文明，影响着世界人民的生活方式。

B．二十四节气的书写者创作了大量富有诗情画意的作品，使二十四节气成了诗意的存在。

C．作家笔下的二十四节气不再是时间变化与气候节点，而是承载着独特的体验和感受。

D．工业化以后，人与大地、自然、故土之间的诗意关系遭到了人类前所未有的破坏。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章的结构清晰，以二十四节气的意义发端，以二十四节气在文学中的艺术呈现收束，首尾呼应，逻辑严密。

B．文章引用《文心雕龙》的话论证自然变化会对人们情感产生影响，为下文论述节气与人的关系提供了理论依据。

C．文章诗意地呈现作家们对古老文明和生活方式的追寻与怀念，理性地表达对现实的反思，艺术感和现实感交织。

D．文章主体部分由古及今，逐层推进，展示了传统与现代不同的生活方式，为人们走出当下的困境指明了方向。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．二十四节气是一种无形的力量，我们无法忽视它的存在而完全按照自己的方式生活。

B．只要人类自觉顺应了二十四节气的变化，生活就会变得更富有诗意，更加丰富多彩。

C．二十四节气如一幅幅迷人画卷，但作家笔下，节气与故乡，大地的关系并不都是美的。

D．对传统生活方式的诗意追寻，对乡土的眷恋，并不意味着我们要回到过去，否定当下。

7、补写出下列句子中空缺部分。

（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一词中能够表现周瑜年轻英俊、奋发有为的句子是“___，___”。

（2）屈原在《离骚》中表达自己即使粉身碎骨也不会改变自己的理想和信念的句子是“___，____”。

（3）欧阳修《醉翁亭记》中，以生动的语言描绘春夏之景的句子是“___，___”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中表现自己内在芳香与外表光泽杂糅，只有光明的品质没有毁弃的两句是“____________，____________”。

（2）见微知著，即使是小小的铆钉，也能表现出秦统治者的奢侈铺张，《阿房宫赋》中表达此意的两句是“____________，____________”。

（3）《出师表》中表达诸葛亮希望竭尽自己才能，消灭奸贼的两句是“____________，____________”。

9、补写出空缺部分。

（1）《蜀道难》中，运用夸张和衬托的手法来写蜀道之高险的句子是“_______，__________________”。

（2）《登高》中从时间，空间两个角度写自身命运艰难的句子：______________，_________。

（3）《琵琶行》中，白居易用精炼的动词来表现琵琶女弹琴动作娴熟，技艺精湛，弹奏京城名曲的诗句：________，_________。

10、按要求填空。

（1）___________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）

（2）《诗经·小雅·采薇》中写在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途，然而他没有一丝欢愉，只感到一片悲凉。他忧伤地想起“_________，________”；而今天呢，“_____，_______”。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄隽永，味之无尽。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《蜀相》中用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”歌咏诸葛亮的丰功伟绩。陆游的《书愤》中同样歌咏诸葛亮的句子是“___________________________，___________________________”。

（2）柳宗元《种树郭橐驼传》中“___________________________，___________________________”两句既是对种树人提出的保全树木天性的要求，对我们如何育人也有启发意义。

（3）唐人诗中常用“杜鹃”这一意象来表达凄伤之情或眷恋故土之意，如 “______________，__________”。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道难》中运用夸张、间接衬托的手法来写蜀山之高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过两句是：“________， _________。”

（2）荀子在《劝学》中，“ ________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因，“ ________”指出了螃蟹心意浮躁的表现。

（3）互文是古诗文中常用的修辞方法，通过上下文意的互相交错、渗透、补充来表达一个完整句子意思，比如“________，________”。

13、阅读下面这首宋词，完成小题。

念奴娇·避地溢江书于新亭【注】

王澜

凭高远望，见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。长江万里，难将此恨流去。

遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主。燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语。最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵。横空剑气，要当一洗残虏。

注：宋宁宗嘉定十四年，金兵国攻蕲州，城陷。王澜因避蕲州失陷之灾，移居溢江，在新亭上写了本词。

【1】词的上阕运用“杜宇”的典故，有什么作用？

【2】请简要分析下阕中词人情绪的变化过程。

14、阅读下面的文言文，完成小题。

王彬字世儒。少称雅正，弱冠，不就州郡之命。后与兄廙俱渡江，为扬州刺吏刘机建武长史。元帝引为镇东贼曹参军，转典兵参军。豫讨华轶功，封都亭侯。愍帝召为尚书郎，以道险不就。迁建安太守，徒义兴内史，未之职，转军谘祭酒。中兴建，稍迁侍中。从兄敦举兵入石头，帝使彬劳之。会周顗遇害，彬素与顗善，先往哭顗，甚恸。既而见敦，敦怪其有惨容，而问其所以。彬曰：“向哭伯仁，情未能已。”敦怒曰：“伯仁自致刑戮，且凡人遇汝，复何为者哉！”彬勃然数敦曰：“兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。”音辞慷慨，声泪俱下。敦大怒，厉声曰：“尔狂悖乃可至此，为吾不能杀汝邪！”时王导在坐，为之惧，劝彬起谢。彬曰有脚疾已来见天子尚欲不拜何跪之有此复何所谢敦曰脚痛孰若颈痛彬意气自若殊无惧容。后敦议举兵向京师，彬谏甚苦。敦变色目左右，将收彬，彬正色曰：“君昔岁害兄，今又杀弟邪？”先是，彬从兄豫章太守棱为敦所害，敦以彬亲故容忍之。及敦死，王含欲投王舒，王应劝含投彬。含曰：“大将军平素与江州云何，汝欲归之？”应曰：“此乃所以宜往也。江州当人强盛时，能立同异，此非常人所及。睹衰厄，必兴愍恻。荆州守文，岂能意外行事！”含不从，遂共投舒，舒果沈含父子于江。彬闻应来，密具船以待之。既不至，深以为恨。敦平，有司奏彬及兄子安成太守籍之，并是敦亲，皆除名。诏曰：“司徒导以大义灭亲，其后虽或有违，犹将百世宥之，况彬等公之近亲。”乃原之。卒官，年五十九。

（节选自《晋书·王彬传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 彬曰／有脚疾已来／见天子尚欲不拜／何跪之／有此复何所谢／敦曰／脚痛孰若颈痛／彬意气自若／殊无惧容。

B. 彬曰／有脚疾已来／见天子尚欲不拜／何跪之有／此复何所谢／敦曰／脚痛孰若颈痛／彬意气自若／殊无惧容。

C. 彬曰／有脚疾已来／见天子尚欲不拜／何跪之／有此复何所谢／敦曰／脚痛孰若颈痛／彬意气自若殊／无惧容。

D. 彬曰／有脚疾已来／见天子尚欲不拜／何跪之有／此复何所谢／敦曰／脚痛孰若颈痛／彬意气自若殊／无惧容。

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 弱冠，男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做弱冠。

B. 中兴，皇帝年号。我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示，汉武帝开始用年号纪元。

C. 从，指堂房亲属。如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从兄，比自己年长的伯叔之子。

D. 左右，左右两边。文中指在旁侍候的人，与《游褒禅山记》中的“然视其左右”句里的“左右”意思一样。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王彬少称雅正，不汲汲于权位。先是不接受州郡的任命，与兄廙一起渡江后，面对愍帝征召，他以道路险阻为由没有就任。

B. 王彬为人正直，不为强权所动。当听说周顗被害后，主动前往吊唁，非常悲伤。当王敦怒斥他时，他敢于当面为忠良说话。

C. 王彬对国忠诚，敢于抗言直谏。当王敦商议向京都进兵时，他苦苦劝谏。当王敦变了脸色，要把他抓起来时，他依然不为所动。

D. 王彬能够得到族人信任。他听说王应等人要来投奔自己，就秘密地准备了船等候。后来他们没有来，王彬感到十分痛恨。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此乃所以宜往也。江州当人强盛时，能立同异，此非常人所及。

(2)司徒导以大义灭亲，其后虽或有违，犹将百世宥之，况彬等公之近亲。

15、生活中存在着形形色色的“愚”，有人努力摆脱“愚”，有人执着坚守“愚”。请以“跟‘愚’说   ”为题，在横线处填写恰当的词语，把题目补充完整，写一篇记叙文，叙述你或他人关于“愚”的故事。