喀什地区2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列文学常识的表述有误的一项是（ ）

A．现代诗歌是指“五四”新文化运动至新中国成立这一时期的现代诗人创作的诗歌，现代诗歌的主流是白话诗。

B．《左传》是我国第一部叙事详备的纪传体史书，也是一部杰出的历史散文著作。相传为战国末年鲁国史官左丘明所作。

C．《战国策》是西汉刘向编订的一部国别体史书，记载了战国时期各国政治、军事、外交等方面的活动。着重记录谋臣的策略和言论。

D．《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

2、下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（   ）

A.诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。

B.以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动，激发了我国各族人民的爱国热情，也吸引了世界各国人民的高度关注。

C.今年4月23日，全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆，参观展览，聆听讲座，度过了一个很有意义的“世界阅读日 ”。

D.塑料购物袋国家强制性标准的实施，从源头上限制了塑料袋的生产，但要真正减少塑料袋污染，还需消费者从自身做起。

3、阅读课文选段，完成各题。

材料一：

所谓“物质变精神”，就是在实践过程中，外部客观物质的东西反映到主观意识中来，形成主观的如思想、理论、方针、政策等东西。所谓“精神变物质”，就是将实践中业已形成的方针、政策、理论、方案等观念性的东西，运用到实践中去，指导群众实践，从而转化成改造世界的客观物质力量。物质变精神，精神变物质，从认识的过程来看，表现为从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的过程；从实践和认识的关系来看，表现为从实践到认识，再从认识到实践的过程；从干部的领导实践过程来看，表现为制定和贯彻路线、方针、政策，不断从群众中来，到群众中去的过程。

毛泽东认为物质变精神、精神变物质的过程，并不是任意的过程，实践在这个过程中起着决定性的作 用。物质可以变精神，但是正确的思想并不是从天上掉下来的，也不是头脑中固有的，“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。精神可以变物质，“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。从客观世界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法，等等，究竟是正确的还是错误的，只有在实践中得到检验，此外，再无别的检验真理的办法。总之，毛泽东强调了实践对认识的决定作用。

（摘编自樊瑞平、张心立《毛泽东倡导对干部进行认识论教育——重读＜人的正确思想是从哪里来的？＞》）

材料二：

中国共产党早期的每次大挫折，都是唯心论盛行的结果。共产党早期的干部像陈独秀等，革命信仰都很坚定，但最大的问题是脱离实际，结果给党带来1927年的大挫折。开始以为，只要听苏联的就肯定能取得胜利，后来才知道盲从他国经验，脱离中国实际是要掉脑袋的。中国共产党第一堂学到东西的党课是谁上的？是共产党的对立面蒋介石在1927年给上的。敌人是最好的教师，沙场是最好的课堂。你正儿八经给他讲，他听不进去，一流血，什么都学会了。那一次蒋介石逼得共产党人抛弃了陈独秀“绘画绣花”式的革命，脱了西服，拿起枪上了山。中国共产党的历史逻辑就这样展开了。

开展武装斗争，刚刚打开一点局面，王明又带着斯大林的圣旨来了。李德、博古等人听不进长期坚持实际斗争的同志们的意见，将用于欧洲平原的坚守阵地决战的战法用于中国东南山地，最后把根据地丢了个干净。红军大转移开始时，他们还是死守他们那一套办法，结果损失惨重。当时你说他，他不听，很多人也不敢怀疑他。为什么？人家是“权威”，王明曾受到斯大林单独召见。后来的张国焘更厉害，他受到过列宁的接见，而且据他自己说是中国共产党高级干部中唯一见过列宁的人。这些人牌子都很硬，文凭也很高，但一打仗就不行。长征路上打得赢就是硬道理；是骡子是马，拉出来遛遛。最后实践的权威打倒了观念的权威，到陕北后，我们党明白了，马列主义的原理要跟中国实际相结合。

马克思主义必须和中国实际结合，这是不断付出血的代价才明白的道理。不流血谁也不承认自己是错的。1964年3月24日，毛泽东谈到《毛泽东选集》时说：“这是血的著作。”

当时，共产国际是世界革命的灯塔，中国共产党是共产国际的中国支部，大家都是坚定的革命者，自觉服从共产国际的领导。但问题是唯心主义是不能带领革命走向胜利的。当时许多在领导岗位的人缺乏中国革命的实际经验，更缺乏历史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本本主义》。邓小平后来说，这篇文章写得好。我认为，它好就好在这篇文章用马克思列宁主义的唯物论打倒了曾在中国革命实践中盛行的打着“马克思主义”幌子的唯心论。毛泽东认为：中国的问题需要听听中国同志的意见。对世界革命的贡献取决于中国革命取得的胜利。制定方针政策必须以中国革命的利益为最高原则，不能机械地服从其他国家的革命经验。这是毛泽东和教条主义者争论的一个焦点。教条主义本质上就是唯心主义。

延安整风期间，全党充分认识到毛泽东同志的思想对中国革命的意义，在此基础上，中共七大确立毛泽东思想为全党的指导思想。反过来想，如果没有长征及其路途上经历的生死实践的检验，这些共识的形成是很难想象的。所以说，毛泽东思想来自血的教训，这不是从书本和课堂里就能学来的。毛泽东说，人的正确思想不是从天上掉下来的。昨天不是从莫斯科的克里姆林宫掉下来的，今天也不是从华盛顿的白宫掉下来的，它是从中国的革命和建设的实践中产生的。不这样，与长征一样，还是要流血，要亡党亡国的。

（摘编自张文木《我们赢在哪里？赢在人才！》《北京日报》）

材料三：

社会实践是人们有计划、有目的地改造世界的主观见之于客观的活动，经过社会实践检验所证明了的真理，具有不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类的客观性，即不论什么人，只要是他的思想、理论、认识在实践中达到了预想的目的，实现了主观与客观的一致，就是真理性认识，相反便是谬误。但在现实生活中，坚持以实践作为检验真理的唯一标准往往与“某些领导人的某些意志”“某些书本中的某些原理”“某些权威人士的某些言论”发生矛盾，在这种情况下，要把辩证唯物主义思想认识路线坚持下去，就应该遵照实践是检验真理标准的“唯一性”和“此外再无别的”而“只能是”的“绝对性”要求，坚持从客观存在着的实际情况出发，检验、修正他们的那些错误意志、言论和丰富、发展书本上写的不成熟不完备的原理。“不唯上”“不唯书”“要唯实”是中国共产党人所信仰的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及其他一切真正科学知识的生命力所在。所以说，作为检验真理的唯一标准的社会实践，是既公正又无情的，由它所赋予的马克思主义理论真理的客观性，是与阶级真理、权力真理、权威真理等一切形式的主观真理论不相容的，所以，我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

（摘编自唐梅芳《人的正确思想只能从社会实践中来——学习毛泽东＜人的正确思想是从哪里来的？＞》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于感性认识，用方针、政策指导实践则是认识到实践的转化。

B．在毛泽东看来，生产斗争、阶级斗争和科学实验都属于能够检验思想的正确性的社会实践。

C．邓小平认为，《反对本本主义》这篇文章好就好在用马克思列宁主义的唯物论打倒了打着“马克思主义”幌子的唯心论。

D．与阶级真理、权力真理、权威真理等主观理论不相容的马克思主义真理既公正又无情。

【2】根据三则材料，下列说法不正确的一项是（     ）

A．在“物质变精神”这个过程中，“精神”是正确的还是错误的，要靠实践来检验。

B．真理具有客观性，它不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类，实现了主观与客观的一致。

C．毛泽东认为，人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑中固有的，而是借助血的教训从实践中来的。

D．不论是何人的言论还是何种书本中的原理，只要没有通过实践的检验，都需要修正。

【3】请指出材料二在论证上最突出的两个特点，并简要说明。

4、在横线处填写作品原句。

（1）满地黄花堆积，____________，如今有谁堪摘？

（2）___________________，但愿长醉不愿醒。

（3）师者，_______________________。

（4）___________________，可怜春半不还家。

（5）人生如梦，________________。

（6）___________________，尘满面，鬓如霜。

（7）       ___________________，不如登高之博见也。

（8）陈王昔时宴平乐，___________________。

（9）苍山负雪，__________________。

（10）积善成德，_______________，圣心备焉。

（11）王于兴师，修我甲兵，___________________。

（12）位卑则足羞，________________。

（13）元嘉草草，______________，赢得仓皇北顾。

（14）___________________，举匏樽以相属。

（15）____________________，抱明月而长终。

5、（题文）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：____________，____________。

（2）《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：____________，____________。

（3）《赤壁赋》写曹操破荆州后率领军队沿江而下的盛况的句子是____________，____________。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）________，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

（2）荀子《劝学》中________，_________通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

（3）人们常说“活到老，学到老”，荀子《劝学》中“_______________”一句印证了这句话。[来源:学#科#网Z#X#X#K]

（4）韩愈在《师说》中针对士大夫之族耻于从师的现象，以“_____，_____”两句分析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难于恢复。

（5）韩愈在《师说》中用“______________，______________”两句强调懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究，人与人之间可以互相学习。

（6）_____________________，__________________，用心躁也。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：______，_______。

（2）写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是_________，______。

（3）表现作者归家的急切心情的是：__________，___________。

（4）《滕王阁序》中着力表现大自然色彩变化，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”的两句是：_______，__________。

（5）《滕王阁序》中描写水天相接、浑然天成的景色，历来被人视为千古绝唱的句子是：______________，______________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子《生于忧患，死于安乐》中“_________________，_____________”两句从国内、国外两个方面阐释了国家灭亡的原因。

（2）苏轼《赤壁赋 》中“_____________，_____________”两句形容小船像一片叶子任意漂荡在宽阔浩渺的江面上。

（3）庄周《逍遥游》一文中，作者认为鲲鹏也并非逍遥，依然有所待的句子是“___________________，去以六月息者也。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《归去来兮辞》中作者将精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比的句子是_____________，______________ 。

（2） 在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是_____________，______________ 。

（3）在《氓》中，表现女子未见心上人伤心难过的语句是___________，_____________。

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送房明府罢长宁令湖州客舍

李嘉祐

君为万里宰，恩及五湖人。

未满先求退，归闲不厌贫。

远峰晴更近，残柳雨还新。

要自趋丹陛，明年鸡树亲。

【注】明府：唐时对县令的通称。要：应该。鸡树：古代中书省的别称。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联对仗，意境阔大，句中“万里”言距离之遥远，“五湖”言房明府为官恩泽之广大。

B．“归闲不厌贫”饱含了作者对朋友“贫贱不能移”品格的肯定及今后闲居生活的祝福与赞美。

C．“残柳雨还新”以雨后柳色表惜别之情，与王维《送元二使安西》前两句有异曲同工之妙。

D．本诗虽有罢官与送别的背景，但并没有过多写别情。情调较为轻快，别情并不凄恻低沉。

【2】元人范德玑说：“作诗有四法：起要平直，承要舂容（舒缓从容），转要变化，合要渊永。”本诗颈联为“转”，体现了怎样的变化？请结合全诗从内容表达和情感抒发两方面简要分析。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。及高祖起为沛公，付常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。何进言韩信，汉王以信为大将军。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中。关中事计户口转漕给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。以上此专属任何关中事。汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”于是何从其计，汉王大悦。汉五年，既定天下，论功行封。高祖以萧何功最盛，封为酇侯，所食邑多。汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。汉十二年秋，黔布反，上自将击之。数使使问相国何为。客有说相国曰：“君灭族不久矣。上所为数问君者，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳贷以自污？上心乃安。”于是相国从其计，上乃大说。上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱强买民田宅数千万。上至，相国谒。上笑曰：“夫相国乃利民！”民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。”何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病因问曰君即百岁后谁可代君者对曰知臣莫如主孝惠曰曹参何如何顿首曰帝得之矣臣死不恨矣何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。回：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。

（节选自《史记·萧相国世家》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.孝惠自临视相国病因/问曰/君即百岁后/谁可代君者/对日/知臣莫如主/孝惠曰/曹参何如/何顿首曰/帝得之矣/臣死不恨矣/

B.孝惠自临视相国病/因问曰/君即百岁后/谁可代君者/对曰/知臣莫如主/孝惠曰/曹参何如/何顿首曰/帝得之矣/臣死不恨矣/

C.孝惠自临视相国病/因问曰/君即百岁后/谁可代君者/对曰/知臣莫如主/孝惠曰/曹参何如何/顿首曰/帝得之矣/臣死不恨矣/

D.孝惠自临视相国病因/问曰/君即百岁后/谁可代君者/对曰/知臣莫如主/孝惠曰/曹参何如何/顿首曰/帝得之矣/臣死不恨矣/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.御史，先秦时为负责记录的史官、秘书官；自秦至清，专为监察性质的官职。

B.图书，文中指地理图册、文书档案，“律令”和“图书”是秦治理国家的重要资料。

C.关中，指嘉峪关以西地区，四面为天然地形屏障，战国后有“四塞之国”的说法。

D.昆弟，指哥哥和弟弟，后比喻亲密友好。“昆仲”“昆玉”，均为称人兄弟的敬辞。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（)

A.萧何善于识人，情趣不凡。高祖为平民时，萧何多次凭为官的职权保护沛公：沛公进咸阳，唯独萧何不求取金帛财物，表现出与诸将不同的情趣。

B.萧何推荐贤才，外不避仇。萧何曾经举荐韩信：萧何素来与曹参不和，汉惠帝询问萧何在萧何百年之后能否让曹参行相国之权，萧何认为人选合适。

C.萧何忠心耿耿，不重私产。汉二年，萧何守关中，转运粮饷，补充兵员，成为汉王坚实的大后方；购罝田宅居处偏僻，建造家园、不修筑有矮墙的房舍。

D.萧何纳谏解危，终得保全。采纳鲍生意见，派亲人到汉王营中效力且作人质；采纳门客意见，贱价强买平民田宅示自己无政治野心，平安解除信任危机。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。”

（2）后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。

12、阅读下面的文字，按要求作文。

①我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。

（中国青年网）

②在一个以改变为关键词的年代，没有人能拒绝改变。

（《大河报》）

③对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。

（法国哲学家加缪）

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。