成都2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列句中加点词语的解释不正确的一项是（  ）

A.楚左尹项伯者，项羽季父也（叔父） 沛公起如厕（去，往）   窃为大王不取也（私下里）

B.乃令张良留谢（感谢） 其意常在沛公（神情，神态） 大王来何操（品德，品行）

C.若属皆且为所虏（辈，群） 闻大王有意督过之（责备） 亡去不义（逃跑）

D.度我至军中（估计） 不胜杯杓（能承担，能承受） 孰与君少长（和……相比，哪一个……）

2、在下面句子中加点的成语，使用不正确的一项(  )

A. 我们还年轻，风华正茂，应像伟人毛泽东一样树立远大目标，不要浪费自己的大好青春。

B. 一个国家只有依靠自己的实力才能屹立于世界之林，要不然只能落到人为刀俎，我为鱼肉的地步。

C. 霍元甲打败对手后，却遭暗袭，西方所谓的强中手赢得并不光彩，只能算胜之不武。

D. 登上华山的高峰后，游客们十分兴奋，他们居高临下，指点江山，赞美着眼前的大好风光。

3、下列各句中的省略号，和例句中省略号作用相同的一项是（     ）

例：以适当方式了解陈独秀、黄镇、邓先……这些家乡人物，撰写一篇《家乡人物志》。

A．他听到这里，突然站住脚，呆了一会儿，说：“那！……那我们送回去吧！”（《百合花》）

B．他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究，高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。（《喜看稻菽千重浪》）

C．“我急着赶火车，再有半小时就开了，可我又想买点首都的糖……”老张立即征得前面的同意，很快给他称完糖。 （《心有一团火，温暖众人心》）

D．在生命的高度和广度上，他一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那一天……（《“探界者”钟扬》）

4、下列加点字用法分类最恰当的一项是（  ）

①风乎舞雩            ②李牧连却之                 ③侣鱼虾而友麋鹿

④不念居安思危        ⑤既东封郑，又欲肆其西封     ⑥泣孤舟之嫠妇

⑦吾得兄事之          ⑧择善而从之                 ⑨邻之厚，君之薄也

A．①⑤⑦/②⑥/③⑨/④⑧

B．①/②⑥/③/④⑧/⑤⑦/⑨

C．①⑤⑦/②③⑥/④⑧⑨

D．①/②⑥/③⑨/④⑧/⑤⑦

5、下列各句中，表达得体的一句是

A.真是事出意外！舍弟太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。

B.今天的讲座，能够聆听到各位先贤的高论，晚辈茅塞顿开，获益匪浅。

C.他是我最信任的朋友，头脑灵活，处事周到，每次我遇到难题写信垂询，都能得到很有启发的回复。

D.值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐！以后还请恩师继续斧正我的不足。

6、阅读下面的文字，完成各题。

说“孝”

许天笑

两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在首位？同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？

也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。

我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。

孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，这些合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，不杀人、不偷盗，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。

然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“未知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。

在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。

现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。

（摘自《国学》，有删改）

【1】下列对“孝”的表述，不正确的一项是（ ）

A.孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了此后世世代代的中国人。

B.“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。

C.一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人——父母，这样看来，“孝”成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点。

D.甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。

【2】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A.有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝敬老者的根本原因。

B.基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路。

C.商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“未知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。

D.“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。

【3】综观全文，说说“孝”为什么被世世代代的中国人奉为百善之首。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句“_______________，______________”，表达了诗人对贤才的渴望之情。

（2）《归园田居（其一）》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往，这两句诗是“____________，____________”。

（3）《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“___________，____________”。

8、补写出下列名篇名句中空缺部分

（1）《三峡》中对三峡春冬之景特点概括时，能准确概括其山水草木的特征的句子：_________________。

(2荀子在《劝学》中以“__________，_________”两句，揭示出学习与自省对于君子成长的重要意义。

(3)韩愈的《师说》中指出仅仅教授孩子们一些句读的老师不是真正的老师，文中用“________________，________________两句来表明此义。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中作者用“_________，_________”两句，表现了青年一代关心国家大事，以天下为己任的襟怀。

（2）《琵琶行》中用“_________，_________”两句，运用侧面描写，烘托第二次琵琶演奏后万籁俱寂的情形。

（3）《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：_________，_________。

10、补写出下列名篇中空缺部分。

（1）为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神，学校向师生征集标语，《荀子·劝学》中的“____________，____________”两句非常合适。

（2）跨越时光的守望，在中国诗词中，我们看到了许多许多鲜活立体的人物。《虞美人》中的“____________，____________”，塑造了一个感慨江山易主、物是人非的亡国之君形象；

（3）《师说》中“____________，____________”塑造了一群以地位、官职为借口拒绝从师学习的士大夫形象。

11、在下面横线处填写古诗词原句。

①____________，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。《古诗十九首·迢迢牵牛星》

②羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，____________。陶渊明《归园田居（其一）》

③控弦破左的，右发摧月支。____________，俯身散马蹄。曹植《白马篇》

④空山不见人，____________。返景入深林，复照青苔上。王维《鹿柴》

⑤____________，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。王昌龄《从军行》

⑥____________，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

⑦好雨知时节，当春乃发生。____________，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》

⑧风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。____________，不尽长江滚滚来。杜甫《登高》

12、阅读下面这首诗，完成下列小题。

塞下曲六首（其三）

李白

骏马似风飙，鸣鞭出渭桥①。弯弓辞汉月，插羽破天骄。②

阵解星芒尽③，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚④。

注：①渭桥：位于唐代长安西安北渭水上。②辞汉月：指离开京城。天骄，指匈奴，这里指敌人。③星芒尽：指战争结束。④霍嫖姚：即霍去病。

【1】下列对这首诗相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不恰当的两项是

A. 首联写战马飞奔出渭桥，风驰电掣，既从侧面反映了兵强马壮、军队士气旺盛，又渲染了军情急迫的紧张气氛。

B. 颔联并没有直接描写战场厮杀场景，在“弯弓”“插羽”两个动作之间就迅速结束了战争，照应了首联的内容。

C. 颈联描写“破天骄”的景象，战争结束后，敌军营寨空无一人，紧张气氛消失，烘托出战争的悲壮惨烈。

D. 尾联是说战士们明知血战凯旋后“只能有上将”一人图形麟阁，但战士们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神。

E. 尽管全诗笔力雄健，气势雄浑，基调乐观高亢，意境壮美，但作者在结句仍流露出沉重的怀才不遇之意。

【2】作者采用哪些手法塑造将士们什么样的形象?请结合全诗简要分析。

13、阅读下文，完成小题。

游西陂记

[清]管同①

①庆十二年四月三日，商邱陈燕仲谋、陈焯度光招予游宋氏②西陂。陂自牧仲尚书之没，至于今逾百年矣。又尝值黄河之患，所谓芰梁、松庵诸名胜，无一存者。独近陂巨木数百株，蓊然青葱，望之若云烟帷幕然，路人指言曰：“此宋尚书手植树也。”

②既入陂，至赐书堂③，晤其主人④，出王翚石谷所为《六境图》⑤，尤展成、朱锡鬯诸公题咏在□⑥。折而西，有小屋一区，供尚书遗像。其外则巨石布地如散棋，主人曰：“此艮岳石⑦也，先尚书求以重价，而使王翚用画法叠为假山，其后为河水所冲败，乃至此云。”闻其言，感叹者久之。

③抵暮，皆归，饮于陈氏仲谋。度光举酒属予曰：“子曷为记？”嗟夫！当牧仲尚书以诗文风雅倾动海内，一时文士景从响应，宾客园林之胜，可谓壮哉！今始百年，乃令来游者徒慨叹于荒烟蔓草之外，盖富贵固无常矣；而文辞亦何裨于是也？士亦舍是而图其大且远者，其可已⑧。是为记。

（选自《因寄轩水集》）

[注释]①管同：清代散文家，桐城人，姚鼐弟子。②宋氏：指宋荦（luò），字牧仲，清代诗人、画家、政治家，康熙间负有盛名，官至江苏巡抚、吏部尚书。③赐书堂：安置康熙皇帝赐书的厅堂。④主人：指宋荦后人。⑤王翚石谷句：王翚（huī），字石谷，清初画家。六境图，宋荦《西陂杂咏》共六首，分咏渌波村、钓家、纬萧草堂、松庵、芰梁、放鸭亭六境。王石谷以此为图。⑥尤展成句：尤侗，字展成，清初文学家、戏曲家。朱彝尊，字锡鬯（chàng），清初文学家。⑦艮岳石：太湖石之类的奇石。⑧已：通“矣”。

【1】可填入文中第②段□的一项是（     ）

A．哉

B．也

C．焉

D．矣

【2】对第①段画线句赏析不正确的一项是（     ）

A．将此处景色与其他无存的名胜形成对比，引发读者对生命的思考。

B．“蓊然青葱”，从视听角度写出了树木旺盛的生命力。

C．运用比喻手法，形象地把数百株巨木苍翠茂盛的树冠，比作用云雾织成的帷幕。

D．句式长短结合，参差错落，形式优美。

【3】对第②段分析恰当的一项是（     ）

A．依次写赐书堂、六境图、尚书遗像、艮岳石等，移步换景，凸显西陂盛况。

B．陂内的衰败与陂外并无二致，六境不存而图诗犹存，作者只能从纸上观景。

C．宋氏后人展示堂、图、像、石，使管同一行追慕尚书诗文风雅，不禁感叹。

D．作者由外及内，内外形成强烈对比，陂外名胜不存，而陂内旧物至今完好。

【4】本文虽为游记，却多次回顾宋氏西陂的往昔，分析这样写有什么作用。

14、阅读下面的材料，根据要求写作

8月25日，全国学生营养办印发通知，要求深入开展“厉行节约、反对浪费”教育。通知指出，要制订防止餐饮浪费行为的具体办法和奖惩措施，大力倡导“光盘行动”。设立“学生文明就餐监督员”，加强学生自我教育和管理。通知强调，要定期进行监督检查，对做得好的学校要予以宣传、表彰，对落实不力、浪费严重的学校和校长，要予以批评、通报。要倡导试点学校将学生日常饮食行为纳入学生综合评价，逐渐建立科学合理、文明健康的学生饮食长效机制。

近日，不少教育主管部门和高校也纷纷出台措施，力倡节约。如天津高校食堂全部实行“选餐制”，西安外事学院食堂近日推出半份餐，江西理工大学食堂光盘换水果的奖励制度等。

读了上面的材料，你有怎样的感悟？

假如你所在的学校，就学生就餐问题，打算举行一个以“厉行节约、反对浪费”为主题的演讲会，请你以学生代表的身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。