莆田2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列各句中加横线成语的使用，全都正确的一项是（   ）

A. 诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。不论是“悼亡说”“恋情说”还是其他说法，也不管论述得如何充分，和诗歌自身给我们的感受比起来，总是令人有言不及义的感觉。

B. 说起老张，大家都会竖起大拇指，他从事这项工作已经有三十年了，却仍然白头如新，热情不减，总是精益求精，令人叹服。

C. 一些作者很喜欢把一些鸡毛蒜皮的故事弄得很煽情，但是内容却又空洞无奇，即使内有其物，又故意夸大一些细节，令人不堪卒读。

D. 去年八月，风景名胜四川九寨发生7．0级地震。处于震源中心的比芒村瓦釜雷鸣 ，被誉为“童话世界”的九寨沟转瞬变得伤痕累累。

2、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（  ）

①张老师接手我们班的语文课后，针对班上同学语文水平_________的现状，讲课时分层指导，同学们进步很快。

②在网络文学极大丰富着人们文化生活的同时，我们也要看到，网络文学存在_________的现象，不少网络文学作品缺乏积极的社会意义，格调低俗。

③每逢“五一”“十一”，许多大学生喜欢外出游玩，但他们面对旅游服务从业人员_________的状况，缺乏必要的自我保护意识，利益受损事件频发。

A. 良莠不齐泥沙俱下参差不齐

B. 泥沙俱下良莠不齐参差不齐

C. 参差不齐泥沙俱下良莠不齐

D. 良莠不齐参差不齐泥沙俱下

3、下列各句中没有通假字的一项是（  ）

A. 浩浩乎如冯虛御风   B. 东犬西吠，墙往往而是

C. 臣以险衅，夙遭闵凶   D. 后之视今，亦由今之视昔

4、下列各项文学文化常识表述正确的一项是

A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，原称《诗》，孔子将其奉为儒家经典，始称《诗经》。共收入自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。

B. 《左传》是我国第一部编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作，与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。

C. 楚辞是屈原开创的一种新诗体，又称“骚体”，因其运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”，而屈原的诗歌作品集亦被称为《楚辞》。

D. 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，《烛之武退秦师》中的晋侯、秦伯、郑伯皆是用爵位称呼，其中晋侯的爵位高于秦伯和郑伯。

5、下列句子加点的成语，使用全部正确的选项是

①“嫦娥奔月”，“神七”升空，“夸父计划”……中国太空探测计划正以前所未有的速度往前推进，真是大快人心。

②虽然苏轼一直被卷入政治漩涡中，但他光风霁月，超脱于蝇营狗苟的政治斗争之外，纯然表达心之所感，将得失置之度外。

③在反腐败斗争上，有“零容忍”的态度，才会有“踏石留印、抓铁有痕”的力度，才可能期望风清气正、河清海晏的局面出现。

④在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青年进行“孝”的教育是非常必要的。

⑤在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气，就姑妄言之吧。

⑥2020年东京奥运会是中国加快建设体育强国奋斗历程的重要节点。中国选手肩负重塑辉煌的重要使命。局势严峻，时不我与。

A. ①④⑤

B. ①③⑤

C. ②③⑥

D. ④⑤⑥

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”，这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙风先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。

《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。

（摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》）

材料二：

《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：

第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。

第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……

第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。

第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。

（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的＜红楼梦＞》）

材料三：

中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闲文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是体现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切和焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家萧管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。（第一回）”到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。（第五回）”可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。

《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。

（摘编自李书磊《＜红楼梦＞景语》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。

B．材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。

C．材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。

D．材料三可看出传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他一部小说中。

【2】根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（     ）

A．《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。

B．《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。

C．《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。

D．《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想像。

【3】下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（     ）

A．《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。

B．《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。

C．胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。

D．无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。

【4】材料二运用了哪些论证方法，并举例分析。

【5】请结合材料三，概述《红楼梦》与传统小说在景物描写上的共同点，并分析其原因。

7、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中写诗人旧地重游，引出对往昔许多不平凡日子回忆的诗句：______，______。

（2）《再别康桥》中通过比喻来写柳树的句子是：_________，________。

（3）《荆轲刺秦王》中写荆轲慷慨赴难的句子：_________，________。

8、名句名篇默写

（1）曾子曰：“___________________，任重而道远。”

（2）何以解忧，唯有杜康。________________，悠悠我心。

（3）________________，池鱼思故渊。

（4）子曰：“见贤思齐焉，____________________。”

（5）__________________，无以至千里；不积小流，无以成江海。

（6）生乎吾后，________________，吾从而师之。

（7）_________________，渺沧海之一粟。  

（8）舞幽壑之潜蛟，__________________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《桃花源记》中，陶渊明用“________________，_________________”写出了生活在世外桃源中的老人和孩子的快乐。

（2）李贺在《雁门太守行》中用“________________________ ”一句，从听觉方面渲染了战争悲壮的气氛。

（3）《诗经·氓》里写女子回忆自己与“氓”一起嬉戏玩耍、谈笑风生的快乐场景的句子是：“__________________ ，__________________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《归园田居》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是：“ ______________，______________。”

（2）《劝学》中“____________，_________”两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说“______________，______________”中可以看出。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“____________”踮起脚极目远望，也“____________”。

（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子：“____________，____________。”

（3）《插秧歌》中写雨中抢插种苗的场景，充溢着一种火药味，暗示抢插秧苗就像打仗一样的句子是：“____________，____________。”

12、阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

送湖南部曲①

辛弃疾

青衫匹马万人呼，幕府当年急急符②。 愧我明珠成薏苡③，负君赤手缚於菟④。

观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。 万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。

（注释）①部曲：即部属。古代大将的军营都设有各司其事的属官，称之为“部曲”。②急急符：紧急命令。③薏苡：语出《后汉书·马援传》，马援从交趾还，载一车薏米，有人告发他私载一车珍珠。后世用“薏苡明珠”指因涉嫌而受诽谤的人。④於菟：楚人“谓虎於菟”。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A. 诗的第一句中“万人呼”采用侧面描写的手法，突出了部属的勇猛形象。

B. 三、四句暗示自己遭谗言而去职，有负部曲战功，点明“负君”而愧之因。

C. 五、六句写自己年纪虽老而眼光明亮，谈论国事能仗义执言，胆量惊人。

D. 第八句化用杜甫诗句浑然无迹，实写作者悲凉处境，突出对部属的美好祝愿。

E. 诗人借写为部曲送行，表达了对现实的感慨，既有豁达之情，也有不平之气。

【2】本诗的尾联表现了诗人怎样的思想情感？请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

《陶庵肘后方》序

张岱

泰昌改元冬十一月，先大夫病伤寒，诸名医咸集，竞以消导药投之，勺水不入口者旬有八日矣，气喘舌短，须着手即折，诸医却走，势在垂尽，子女绕床泣。

老医吴竹庭者迟迟至，诊脉已，却坐而笑。余曰：“奈何？”竹庭呼余至厅事，附耳曰：“病至万死，尔能万死，尔父或得不死。”余曰：“何说也？”竹庭曰：“余医法奇，人不识，集天下医人具不识，尔不视若父为万死，余不医；余不视若父为万死，余亦不医。”余曰：“医亦死，不医亦死。不医死，不若医而死也。”竹庭曰：“信然。房中止留病人，侍人出，若亦出。若只备地黄一二十斤、清河参一二斤，水火蒸铛一二事。予自携苍头一人司火，假我一昼夜，弗余问。”余洒泪而出，药饵水火俱备。竹庭先生用熟地黄一两煮汁灌之，眼稍合。竹庭喜曰：“是矣。”遂以大铜锅煮熟地黄五六斤，一昼夜啜尽之，齁齁睡去。竹庭呼余入视，惊喜。竹庭曰：“未也，肠胃燥结，积食不得出。”又服地黄五六斤，曰：“可矣。”遂服大黄下之。又以大锅煮参斤许，亦一昼夜啜尽之，眼能左右视。又一日，竹庭附耳曰：“神且归舍，防之。”余兄弟环坐床第，至丙夜，先大夫忽然起立，握拳乱筑人，若具数百斤勇士力者。逮至五鼓，即省人事矣。一时竹庭之名，不减扁鹊。

曾记竹庭与余说：盖草泽医人①，其以丹方草药活人为多。余闻竹庭言，遂有意丹方草药。凡见父老长者，高僧羽士，辄卑心请问，及目击诸病人有服药得奇效者，辄登记之。积三十馀年，遂得四卷，收之傒囊，邂逅旅次，出以救人，扺掌称快。良医用药，多以意造。若吴竹庭之疗吾先大夫，匠意独出，不拘古方，与草泽医人用草药者亦复何异！

（有删改）

注：①草泽医人：民间医生。

【1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A. 予自携苍头一人司火   司:掌管

B. 假我一昼夜   假:给予

C. 神且归舍   且:而且

D. 握拳乱筑人   筑:击打

【2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. 改元：新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“建元”。同一皇帝在位时更换年号，称为“改元”。这里指改年号为“泰昌”。

B. 先大夫：文言中用于称呼前的“先”一般指已去世的人，如“先父”“先将军”等。文中“先大夫”指曾经做官，已经去世的父亲。

C. 五鼓：即“五更”。古代民间把夜晚时间分成五个时段，每个时段约两小时，用鼓打更报时。文中所指“五鼓”大约在早上五点到七点之间。

D. 草药：由植物的花、实、叶、茎、根等构成的一类中药，是中医的主要药材之一。

【3】翻译下列句子。

（1）诸医却走，势在垂尽，子女绕床泣

（2）信然。房中止留病人，侍人出，若亦出。

（3）计未定，求人可使报秦者，未得。

【4】根据文章内容，简要概括老医吴竹庭治疗先大夫成功的原因

14、根据下面的材料，按要求写一篇文章。

“于无声处”，我们可以看到山川、田园、花鸟虫鱼……它们可以告诉我们许多许多；“于无声处”，我们可以思考科学、文学、艺术……它们可以引导我们不断探索；“于无声处”，我们可以感受亲情、友情、思乡情、民族情、爱国情……它们可以温暖我们、鼓舞我们。

根据以上材料，以“于无声处”为题写一篇不少于800字的记叙文。