1、下列文学文化常识表述正确的一项是( )
A.“伐薪烧炭南山中”与“悠然见南山”中的“南山”都是庐山;“岱宗夫如何”中的“岱宗”是指泰山。
B.“五经”指的是《大学》《论语》《诗经》《春秋》《周易》等五部儒家经典的总称。
C.古人称谓有谦称和尊称的区别,比如表示谦称类的有“家母、鄙人、寒舍、见谅”等词,而表示尊称的有“令堂、贤弟、高寿、久仰”等词。
D.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。
2、下列关于文学文化常识表述有误的一项是( )
A.《应有格物致知精神》是中国物理学家丁肇中先生在“情系中华”大会上发表的一篇演讲词。
B.《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段,文段主要运用托物言志的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”。
C.游记在内容上包括三个要素。第一是所至,即作者的游踪,是游记的线索;第二是所见,即作者在游程中目睹的风貌,是游记的主体;第三是所感,即作者的所思所想,是游记的灵魂。
D.及笄是古时称女子年在十五为“及笄”,也称“笄年”。笄是簪子,及笄,就是到了可以插簪子的年龄了。
3、下列句子中,加点的传统礼貌称谓使用有误的一项是( )
A.今天是您乔迁新居的好日子,可是我实在有事情走不开,改天一定登门赏光拜访。
B.现我公司在荔香大道浙商城旁有一户外广告大牌招商,诚挚欢迎各界人士来电垂询。
C.杨阳的父亲坚持锻炼;身体很健康,杨阳经常说:“家父的身体比年轻人还要好!”
D.承蒙先生惠赠我一本最新著作,必当珍存,认真拜读,过几日再向您当面请教。
4、下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )
A. 梁启超是中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
B. 雨果是法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,在世界有着广泛的影响力,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
C. 祠亦称祠庙,是旧时祭祀祖先的建筑,相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。
D. “五岳”:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳庐山。
5、下面有关表述正确的一项是()
A. “用志不分,乃凝于神”出自战国时期儒家的经典著作之一《庄子》。
B. 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》提出的八条目。
C. 英国文艺复兴时期伟大的剧作家莎士比亚,在其喜剧作品《威尼斯商人》中塑造了一个贪婪、阴险的吝啬鬼形象——葛朗台。
D. 《水浒传》中塑造了许多传奇英雄,像鼓上蚤时迁、小李广杨志、神行太保戴宗等,各个身怀绝技,个性鲜明.
6、下列句子中加点的词没有词类活用现象的一项是( )
A. 渔人甚异之
B. 斗折蛇行,明灭可见
C. 其人视端容寂,若听茶声然
D. 便扶向路,处处志之
7、选自句子填空,恰当的一项是( )
耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶, ① ,像山泉在呜咽, ② 。
A.①像野马奔驰在平原上 ②像波涛在澎湃
B.①像野马在平原上奔驰 ②像澎湃的波涛
C.①像野马奔驰在平原上 ②像澎湃的波涛
D.①像野马在平原上奔驰 ②像波涛在澎湃
8、阅读下面的文言文,完成下面小题。
谏逐客书
【秦】李斯
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎赛叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,使六国西面事秦,功施到今。昭王得范睢,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之……今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众蔗,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。
夫物不产于泰,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
【1】用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处)
今 乃 弃 黔 首 以 资 敌 国
【2】解释下列加点词语在句中的意思。
(1)向使四君却客而不内
(2)而陛下说之
(3)此非所以跨海内、制诸侯之术也
(4)损民以益仇
【3】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
(2)夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
【4】李斯用什么方法劝谏?请根据上文内容简要分析。
【5】纵观全文,结合诸葛亮的《出师表》,说说一位贤明君主应具备的品质有哪些。
9、阅读《望岳》,回答下列问题。
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
【1】“造化钟神秀, 阴阳割昏晓”有人说“钟”、“割”用得好,请说说好在哪里?
【2】这首诗以哪个字为线索?哪句是全诗的主旨句?表达了诗人怎样的思想感情?
10、当人们的生活逐渐休闲快餐化的时候,正餐式的经典阅读似乎已经不适应潮流。快餐式阅读以一种无目的的随意性的浏览,放弃思维的辅助,成为了填充大脑中暂时的空白状态的消遣。
最近,某中学文学社对全校学生的阅读现状进行了调查,结果如下表。请你对表中提供的信息进行比较分析当前中学生的阅读现状,分项写出你得出的结论。
【资料衔接:“快餐式阅读”是指只是通过事物的表面去观察事物,不求甚解,它甚至排斥思考,排斥想象,因为快餐只需要在短暂的时间内了解一些东西而已,从而陷入浮光掠影的肤浅之中。】
阅读内容 | 认同率 |
玄幻武侠 | 35.1% |
时尚娱乐 | 32.5% |
文学经典 | 15.0% |
时事先锋 | 17.4% |
11、默写下列名篇中的佳句。
(1) ___________________ ,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》)
(2)终日不成章, _______________ 。(《迢迢牵牛星》)
(3)晴空一鹤排云上, ___________ 。(刘禹锡《 秋词》)
(4)兔从狗窦入, _______________ 。(《十五从军征》)
(5)街市上陈列的一些物品, ___________ 。(郭沫若《天上的街市》)
(6)《<论语>八则》中常用来表示既要善于从正面学习,也要善于从反面借鉴的句子是“ , 。”
(7)鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了, _______________ ,唱出宛转的曲子,跟清风流水应和着。(朱自淸《春》)
12、阅读名著片断,回答问题。
拉车的方法,以他干过的那些推、拉、扛、挑的经验来领会,也不算十分难。况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概总不会出了毛病。至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。知道这个短处,他干脆不大到“车口”上去;哪里没车,他放在哪里。在这僻静的地点,他可以从容地讲价,而且有时候不肯要价,只说声:“坐上吧,瞧着给!”
(1)此文段中“他”是_____(人名),该小说的作者是_________。
(2)结合整部小说内容,请从括号中选择合适词语将小说主人公的人生命运补充完整。
积极向上—— 不甘失败——( )(梦想成真 坚持奋斗 自甘堕落)
13、小议淡定
①写出“淡泊以明志,宁静以致远”的诸葛亮,生逢乱世,世间豪杰贤才纷纷择主而仕,但他却静心隐居南阳十年,深入了解天下大势,潜心研究兵法战略,以天下为己任。刘备三顾茅庐之时,诸葛亮就为刘皇叔谋划了三分天下的宏伟蓝图,并为之奋斗终生,成为一代名相而永垂青史。诸葛亮的事例很好地体现了淡定与实现人生抱负之间的关系。然而,身处纷繁复杂的现实世界,我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑,要做到淡定却不是那么容易。古往今来不知多少人迷失了自己,失去了人生的方向。因此,在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。
②淡定可以涵养一股坚强的精神力量。晋代的孙康年少时酷爱学习,却因家境贫寒,晚上读书时连灯油都没有。然而正是淡定的心态使他忘却了生活的艰难,做到了心无旁骛,坚守住了对知识的渴求,内心始终葆有一股强大的精神力量,于凛冽寒冬中映雪苦读,最终完成了学业,实现了自己的人生目标。“孙康映雪”也成为史册上一幅动人的画面。
③淡定可以炼成一种旷达的人生态度。苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪,但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折,在风雨大作之时,尚能高吟:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”更为难得的是,因为淡定,他始终有着对品位人生的追求,硬是将自己的挫折人生雕琢成为后世文人钦慕的生活坐标。
④淡定可以升华出一份高尚的精神追求。当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候,心怀淡定的人却决不如此。居里夫妇发现镭并提炼成功以后,镭将用于治疗癌症,他们本可以一夜之间成为百万富翁,但是他们认为,镭是一种元素,应该属于全人类。他们因此不申请专利,也不保留任何权利,放弃发明所带来的一切物质利益。可见,拥有了淡定的心态,面对名利就会不为所动,为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切,这样的人生也绽放出灿烂的光芒。
⑤失去了淡定,面对生活的艰难,战而胜之的勇气就会消失殆尽;失去了淡定,面对事业的不顺,坦然的心境就会不知所踪;失去了淡定,面对名利的诱惑,崇高的追求就会迷失于庸俗。所以,朋友们,请珍惜这宝贵的人生财富,永远拥有淡定的心态,活出人生的真性情吧!
【1】下面对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A. 本文开头列举诸葛亮的事例,引出本文中心论点并作为事实论据论证中心论点,同时充分激发读者阅读兴趣。
B. 第③段运用了举例论证的论证方法,具体有力地论证了淡定可以炼成一种旷达的人生态度,去面对事业的挫折这一观点。
C. 本文的中心论点是在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。
【2】下列名言均与“淡定”有关,其中与第③段所反映的道理相同的一项是( )
A. 泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊。——欧阳修
B. 酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢。——王勃
C. 平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。——庄子
D. 喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——苏轼
【3】阅读第②、第④两段,简要分析为什么说“淡定可以涵养一股坚强的精神力量”、“淡定可以升华出一份高尚的精神追求”?
14、阅读下面选文《人总得藐视点什么》,完成后面小题。
人总得藐视点什么
①人生在世,你总得藐视点什么东西,或人或物或事,否则,看什么都伟大,啥子都敬畏,处处低眉顺眼,事事谨小慎微,那就会把自己活得唯唯诺诺,可怜巴巴。
②曹操藐视天下英雄,在他眼中,袁术、孙策等众多英雄豪杰,成为“冢中枯骨”,或为“守户之犬”,或为“虛名无实”,或为“碌碌小人”,一无可取;谢安藐视苻坚,在他看来,什么百万之众,什么投鞭断流,无非一群“行尸走肉”,消灭尔等如“探囊取物”。我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀,但一样可以藐视那些拍马溜须的谄媚之徒,不管他们再有权势,也决不与他们为伍。
③列宁藐视帝国主义,嘲笑他们是“泥足巨人”;毛泽东藐视“一切反动派”,断言都是“纸老虎”,原子弹也是“纸老虎”。不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄,但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏,藐视那些鱼肉乡民的腐败分子,而且非常自信地“看他起高楼,看他楼塌了。”
④阮籍藐视汉高祖刘邦,说他是“时无英雄,使竖子成名”:李白藐视当朝权贵,让宰相杨国忠硏墨,宦官头高力士脱靴,或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲,但也完全可以特立独行,洁身自好,藐视那些登龙有术的“新贵族”,发不义之财的暴发户。
⑤南朝山水诗人谢灵运,藐视同行,傲睨诗坛,称“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗”;北宋名士刘少逸恃才傲物,目无余子,有妙联曰;“目空天下士,只让尼山一个人。”我等大可不必像这两位那样狂妄自负,愤世嫉俗,但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星,藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女美男作家。
⑥藐视,除了人,还有物,还有事。那些小恩小惠,蝇头小利,鸡虫得失,别人争得你死我活,用尽浑身解数,我不妨冷眼旁观,“不以物喜。不以己悲,”如此贪财图利者,我藐视!还有评奖晋级,提拔升迁,评定职称,排名先后,别人眼中重如泰山,志在必得,不然就死不瞑目,我则得之淡然,失之泰然,尽可一笑置之,如此沽名钓誉者,我藐视!
⑦打铁先得本身硬,藐视,也得有点资本才行,要“目空天下士”,自己就得才高八斗,学富五车;要藐视天下英雄如无物,自己就得是那顶天立地的真英雄;要藐视那些蝇营狗苟之辈,自己就得是冰清玉洁的真君子。而且,要藐视点什么,不论对人还是对物,可能会让自己吃点亏,受点冷落,“进步”比别人慢点,“收益”比别人少点,“名气”比别人小点,但却能使抬头挺胸昂然平视,上不愧天,下不愧地,活得堂堂正正,坦坦荡荡。
⑧果真如此,那就会无所畏惧,不佞鬼神,哪怕你是世界首富,只要来路不正,沾腥带污,我就敢藐视你!
【1】本文的中心论点是什么?
【2】指出下面句子所使用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)
南朝山水诗人谢灵运,藐视同行,傲睨诗坛,称“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗”__________________________________________
【3】综观全文,文末的“果真如此”中“如此”指的是什么?
【4】仔细阅读文章第②段,仿照内容再补充一个藐视人的论据。
15、写作
以《记一次令我______的经历》为题,写一篇记叙文。
要求:①可以补充一个表示情感或心理活动的词语,如“快乐”“开心”“感动”“后悔”“失落”等。②不少于600字;③不套作,不抄袭,不用本试卷中的阅读材料作为写作内容;④文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。