凉山州2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一历史

1、有学者指出：“自强运动虽然有其种种缺点，但却标志着工业化的开始，并在中国播下了现代资本主义的种子，它具有许多深远的影响。”这表明“自强运动”（     ）

A．推动了中国近代化进程

B．改变了封建君主专制

C．创立了近代的新式海军

D．维护了国家主权完整

2、从1939年起中共中央领导人发表了一系列论著，如：刘少奇《论共产党员的修养》、张闻天《共产党员的权利与义务》、陈云《怎样做一个共产党员》等；毛泽东特别强调党的建设是一项“伟大工程”。上述活动（     ）

A．有利于纠正党内左倾错误

B．推动抗日民族统一战线的建立

C．标志着毛泽东思想的成熟

D．加强了党对民族战争领导能力

3、1960年，石油生产国伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗等国家建立石油输出国组织，反映了发展中国家反对旧的世界经济秩序的要求。构成这段文字的是

A．历史观点和历史解释

B．历史叙述和历史解释

C．历史结论和历史解释

D．历史观点和历史结论

4、《大唐西域记》对印度四大种姓的记载与古印度《梨俱吠陀》相比较有较大差异（如下表所示）。这一差异源于（     ）

A．阶层固化有所打破

B．等级差异的制度化

C．经济结构发生变动

D．种姓制度长期存在

5、以下是谷牧（曾任我国国务院副总理）的口述材料。“1978年5月，党中央、国务院决定让我带领代表团，出访法国、联邦德国、瑞士、丹麦、比利时，这是新中国成立以后，首次向发达资本主义国家派出的国家级政府经济代表团。”材料可以印证（       ）

A．中共内部战略导向一致

B．国家发展巨大转向显现

C．文革左倾思想彻底消除

D．改革开放序幕正式拉开

6、里耶秦简有大量内容丰富的政令和文书。《里耶秦简·户籍》中详细记述了百姓家庭人口信息及承担的赋役情况。另《秦简·内史杂》记述官员“有事请殴（请假），必以书，毋口请，毋羁请。”这反映了秦朝（       ）

A．注重提升国家的治理水平

B．秦律严苛导致秦朝二世而亡

C．重视户籍管理以征收赋税

D．开始出现政令文书管理模式

7、明清时期是中国小说的繁盛时期，大量通俗、白话小说不断涌现，出现这一现象的根本原因是（     ）

A．文化知识的普及

B．城市商品经济的繁荣

C．社会娱乐活动丰富

D．百姓生活的富足

8、北宋时，宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛，令江淮两浙诸路种植，后扩大到北方诸路；宋仁宗时，大、小麦被推广到广南东路惠州等地。南宋时，“四川田土，无不种麦”。这说明宋代

A．土地利用效率提高

B．发明翻车提高了生产力

C．区域经济发展均衡

D．民众饮食结构根本改变

9、西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明

A．土地国有制度废除

B．分封体制不断强化

C．诸侯国君权力巩固

D．社会生产持续发展

10、英国学者W   C.丹皮尔在《科学史》中提到：在牛顿的时代（科学知识的第一次大综合时代），光不再是弥漫、纯粹、无色的神秘物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学所驱逐。作者在此强调

A．科技发展促进理性传播

B．自然科学取代宗教地位

C．宗教改革推动科技进步

D．启蒙运动消除愚昧无知

11、《辽史·百官志一》：“（契丹）官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治州县、租赋、军马之事。”契丹“蕃汉分治”的制度安排根源于（     ）

A．契丹与汉族的民族矛盾尖锐

B．契丹族与汉族风俗习惯不同

C．统治者有意排斥汉地封建制

D．南北经济文化发展水平迥异

12、18世纪中期，不再受行会规定的限制，商人可以买大批原料。然后分派或供应农村工人去梳理和纺线，然后再分给织布工织成布匹：另出现了在佛兰德生产亚麻织品，在韦尔维耶（今比利时境内）生产毛纺织品，在西里西亚生产亚麻织品的现象。据此可知这一时期（     ）

A．自由主义经济政策得到有效实施

B．欧洲出现生产的专业化和地域性

C．原始积累推动欧洲经济快速发展

D．西欧纺织业生产技术升级的迅速

13、春秋时期的百余个国家，到战国初期只剩下了二十余个。战国七雄大都是多民族政权，齐国有东夷各族，秦国有西戎各族，燕国有狄族，楚国有夷族、越族等。各民族与华夏族的交往十分密切，共同推动中华文明的发展。这些现象说明（       ）

A．战争激化了各民族之间的矛盾

B．各诸侯国建立了中央集权制度

C．兼并战争客观上推动民族交融

D．兼并战争导致了西周秩序瓦解

14、北宋学者从儒学发展史上去寻找儒学文化危机的原因，对经道关系、汉唐经学以及儒家经典进行了重新审视，强化经典与“圣人之道”对生活的支配作用。由此可知，宋代学者（       ）

A．忽视对先秦儒家经典的传承

B．实现了儒学在危机下的新生

C．主张复兴儒学重建人文信仰

D．强调圣人之道远离社会实践

15、如图反映的是中国人口增长情况。下列关于清朝前期人口激增原因分析正确的是

A．积极对外开放

B．封建小农经济开始解体

C．放弃重农抑商

D．美洲高产作物引进推广

16、从1950年起，南斯拉夫实行工人自治，下放权力；1968年，捷克斯洛伐克提出的《行动纲领》，建设有计划的市场经济体制，独立制定对外政策。由此可知，东欧国家改革（     ）

A．摆脱了斯大林模式的影响

B．建立社会主义自治制度

C．力图探索独立发展的道路

D．完全放弃计划经济体制

17、辽太宗耶律德光时设立“南北面官制”。采取“以国制治契丹、以汉制待汉人”的统治政策。南面官机构仿唐制，内设三省、六部，管理汉人和渤海人；北面官僚仍沿用契丹部落的统治形式，设南、北枢密院，统治北方以契丹为主的各游牧民族。这体现出（     ）

A．辽政权“因俗而治”的政治特点

B．汉族地位有所提升

C．契丹族与汉族之间民族矛盾尖锐

D．契丹族和汉族相互交融

18、在西班牙内战(1936—1939)中，苏联政府决定出兵援助西班牙共和政府，第三国际书记季米特洛夫曾经声明： “西班牙不会成为苏维埃式的国家，而是一个反法西斯的左翼共和国，资产阶级的真正左翼力量也将参与其中。”这反映出此时苏联优先的战略目标是（     ）

A．塑造苏联的民主国家形象

B．反对法西斯势力任意肆虐

C．稳住英法，巩固集体安全

D．顺应国内民众的支援意愿

19、15～18世纪是西班牙君王的权力高度集中时期。1542年，国王卡洛斯一世正式在马德里成立了一个独立于政府之外的单独机构——西印度事务委员会。这一机构只对国王负责，代表国王发号施令，按国王的意志行事。其结果是西班牙的拉美殖民地

A．移植宗主国的君主立宪制

B．政治上封建专制色彩浓厚

C．经济上发展资本主义经济

D．拥有完善的殖民统治机构

20、元代设立陕西行省,将直属于巴蜀故地的汉中地区划入陕西行省,使汉中进人以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展，今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗,但其西北关中氛围也更加明显了。对以上材料解释最合理的是（   ）

A．行政区划有利于增强行政区内的文化认同

B．区域文化是中国古代行政区划的重要原则

C．区域内的文化趋同有利于行省制度的推行

D．行省制度有利于加强元朝中央对地方统治

21、《宋史户婚律婚田人务》记载：“所有论竞田宅、婚姻、债负之类，取十月一日以后，许官司受理，至正月三十日住接词状，三月三十日以前断遣须毕，如未毕，具停滞开狱事由闻奏。”材料实质上反映了宋代

A．立法思想受到经济基础制约

B．集权制度造成审判效率低下

C．司法审判重点在于婚姻家庭

D．部分司法审判存在时间限制

22、为中国共产党重新确立实事求是的思想路线，纠正长期以来的“左”倾错误，实现历史性的转折作了思想理论准备的是

A．“文化大革命”结束

B．关于真理标准问题的讨论

C．中共十一大

D．中共十届三中全会

23、西夏文（如图），又名河西字、番文等，是元昊命人参照汉字的“六书”理论（象形、指事、会意等），采用合成法创制的记录党项语言的文字。据此可知，西夏文字（     ）

A．借鉴模仿汉字字形

B．加强了西夏的统治

C．是民族沟通的工具

D．是民族交融的产物

24、宋代杨万里《过宜福桥》中描述：“水乡泽国最输农，无旱无乾只有丰。碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中。是田是沼浑难辨，何地何村不一同。若遣明年无种子，却愁闲杀雨和风”。诗中反映了宋代（     ）

A．土地利用率提高

B．农产品商品化程度提高

C．人身控制的减弱

D．农业种植结构发生变化

25、对边疆地区：征服________地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制。击退了北方游牧民族________的进攻，修筑了________。

26、新中国成立后，按照“________”方针，先后与苏联以及保加利亚、朝鲜、越南等十个人民民主国家建交

27、五四运动：

①导火线：__________________________________________________________________

②口号：_________________________________________③中心：北京——上海

④意义：五四运动是一场以先进_________为先锋，广大人民群众参加的彻底__________的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大_____________。它推动了中国社会进步，促进了____________在中国的传播，促进了马克思主义同___________的结合，为_____________作了思想上干部上的准备，为新的革命力量、革命文化、革命斗争登上历史舞台创造了条件。是中国旧民主主义革命走向_________________的转折点，在近代以来中国民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑的意义。

28、1931年日本制造了侵略中国的九▪一八事变，中国军民奋起抵抗，全民族抗战开始。

29、社会主义建设：1918-1920年反对外国武装干涉和国内战争时期，以列宁为首的苏维埃政府颁布了“___________”政策，对集中全国人力物力争取战争胜利起来很大的作用。1921年，面对国内出现经济和社会危机，苏俄开始实行“___________”政策，它的主要内容包括以___________代替余粮征集制，开放市场，允许自由贸易以及实行___________、___________等方式的国家资本主义。

30、资本主义制度的确立

（1）经济制度：资本主义制度以资本家占有生产资料和________为基础，实质是资本剥削雇佣劳动的制度。

（2）政治制度

英国：君主立宪制

①英国是君主立宪制的代表，________权力受到限制，议会是国家最高________和权力机关。

②内阁掌握行政权，受议会监督，对议会负责。

美国：民主共和制

①1787年宪法的内容

a.确立“三权分立”原则：国会、总统和最高法院分别掌握立法权、________和司法权，彼此制衡。

b.规定美国是联邦制国家，________拥有最高权力，各州政府拥有一定自治权。

②1787年宪法的性质及缺陷：是第一部比较完善的资产阶级成文宪法，但也有许多不足之处，如承认奴隶制的存在，不是承认妇女、黑人和________具有和白人男子相等的公民权利等。

法国：19世纪，法国经历了________和君主制的多次反复，最后确立了共和制度。

（4）政党制度：资本主义国家大多形成两党制或________，代表资产阶级不同利益集团的政党，通过定期选举轮流执政。

31、伟大转折：1978年底，中国共产党召开十一届三中全会，作出_______的伟大决策。

（1）主要成就

①经济体制改革：以农村改革为突破口，逐步建立了社会主义_______体制。

②综合国力的提升：2010年，中国的国内生产总值已居世界第二位。到2018年，中国的国内生产总值已突破_______，稳居世界第二位，对世界经济增长贡献率接近30%，外汇储备稳居世界前列。

③_______建设快速突进。

④农业现代化稳步推进。

⑤创新型国家建设成果丰硕。

（2）意义：中国特色社会主义深化了对_______发展规律的认识，是对世界社会主义理论和建设的重大贡献，在人类社会发展史上具有重大意义。

32、_______是中古西欧基本的农业经济组织，耕地由____________和______________组成。

33、医疗卫生事业的发展与社会生活

34、对海洋的探索与全球航路的建立：全球航路的建立——新航路的开辟

（1）时间：15世纪末16世纪初。

（2）新航路开辟

35、全球新航路的开辟在东、西、北、南四个方向分别开辟了哪些新航线？

36、谈谈你对《非战公约》的认识。

37、随着工业革命的发展，近代欧洲城市基层治理面临哪些挑战？

38、改革开放以来，我国在政治、经济、思想等方面发生了巨大的变化。请回答：

（1）我国的经济体制改革，首先在农村实行以什么为主要形式的责任制？

（2）1984年全面展开的城市经济体改革的中心环节是什么？

（3）中国20世纪90年改革开放的重点和标志是什么？

（4）改革开放以来，中国思想界形成了哪些伟大的思想理论成果？至少举两例。

39、【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

阅读下列材料：

材料一 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。

材料二 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

材料三 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。

请回答：

（1）据上述材料看，马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？

（2）结合所学知识及上述材料信息，比较马丁·路德和加尔文的宗教改革主张有何异同？