2025-2026年青海海东初二上册期末语文试卷(含答案)

1、下列各句中加点词语的使用，不正确的一句是（     ）

A．克里姆林宫金碧辉煌的会客厅里，白色小方桌上鲜花盛开。20日下午，普京总统以这样温馨的布置，迎接了老朋友习近平主席。

B．稍有常识的人都知道，互利共赢是中美经贸关系良性发展的唯一不二法门，但美方一意孤行，这样下去只会双输。

C．热点为王的流量时代，有些报道断章取义，混淆视听，我们一定要擦亮双眼，不要被“局部的真理”所欺骗。

D．生活的诗意未必在远方，珍惜手边的每一寸光阴，都有可能结出丰硕喜人的果实，欣赏身边的每一处风景，都会给人带来不可名状的美。

2、下面对苏轼《江城子·密州出猎》一词的赏析，不恰当的一项是（     ）

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

A．本词上片描写密州出猎的壮观场面，下片抒发渴望报效国家的豪情壮志。

B．开篇的“狂”字是全词的总起，外在狂，行为狂，抱负狂，一个“狂”字贯穿全篇。

C．“鬓微霜，又何妨！”表达了词人不服老的心境，为下文抒发为国立功的心志蓄势。

D．这首词三次使用典故，表达自己空有一腔报国的豪情壮志却无用武之地的慨叹之情。

3、下列表述，语境表达得体的一项是（     ）

A．端午节的家宴上，王苗苗给爷爷奶奶敬茶，她说：“爷爷奶奶，端午节安康！祝你们生活潇洒，心情愉快。年年高升，‘鼠’你最美！”

B．这周我们班拿到“流动红旗”，班长兴奋地说：“这都归咎于班主任的英明管理，也是同学们共同努力的结果，今后我们再接再厉。”

C．教师节来临，林涛同学给老师的贺卡上写道：“敬爱的老师，三尺讲台播智慧，一支粉笔写春秋。您辛苦了，高足林涛祝您节日快乐！”

D．主题班会邀请校长参加，邀请函上这样写：“校长您好，本周五下午5时整在七（1）班举行‘健康成长’主题班会，特请您现场指导。”

4、下列对偶句与相对应的作家作品不匹配的一项是（   ）

A.四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（《醉翁亭记》欧阳修）

B.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（《自嘲》鲁迅）

C.世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》曹雪芹）

D.相貌语言，南北东西虽有别；心情肝胆，忠诚信义并无差。 （《水浒传》施耐庵）

5、【甲】愚公移山（节选）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【乙】卖蒜老叟

【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

【1】【1】下列加点词的意义和用法相同的一项是（    ）

A. 叩石垦壤  叩头曰：“晚生知罪矣。”   B. 年且九十    且焉置土石

C. 跳往助之  旁睨而揶揄之   D. 杂然相许    陷入尺许

【2】【2】解释下列加点字

（1）．箕畚运于渤海之尾（_______________） （2）．始一反焉（_____________）

（3）．观者如堵（________）        （4）．老人鼓腹纵之（_________）

【3】【3】翻译下面句子。

（1）惩山北之塞，出入之迂也。

_________________________________________________________________

（2）拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。

___________________________________________________________________

【4】【4】文章中常用人物的细节对比，凸显人物的情感、态度、心理等，请依照示例，从甲乙两文中找一例子加以分析。

示例：甲段中妻子劝告愚公，用“其妻献疑曰”，智叟劝告愚公，则用“笑而止之曰”。

“献疑”表现妻子本意不在劝阻，而在担心，还有出谋献策，是出于关心并且支持移山行动的；“笑而止”却表现智叟在讥讽并粗鲁地阻止移山行动，对于移山是坚决反对的。

6、阅读下面一首诗，完成下面小题。

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【1】诗人以“行路难”为题有何寓意?它是通过哪两句来具体表现的?

【2】这首诗写出了诗人起伏跌宕的情感变化。请自选角度，结合诗句进行赏析。（提示：可以从词语、修辞手法、典故等的运用方面任选一点作答）

7、成长是指自身不断变得更好、更强又更成熟的一个过程。请积极参与“我成长・我快乐”主题活动，完成下列各项任务。

（解“成长”）

图一

图二

【1】为使同学们更好地理解“成”“长”二字的本源，第一小组展示了以上材料，请完成以下问题。

（1）古人将象形、指事、会意、形声、转注和假借六种汉字构成方式称为“六书”。由图一中的“解说”可以看出“成”是一个___________（汉字构成方式）字。

（2）图二“解说”中有一个错别字，请找出并改正：“_________”改为“_________”。

（诵“成长”）

成长的过程就是破茧为蝶，挣扎着摆脱所有的青涩和丑陋，在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀。成长是锁在抽屉里那本带锁的日记，记录了喜怒哀乐、苦辣酸甜，记录了青春的烦恼。成长是无尽的阶梯，一步一步地攀登，回望来时路，会心一笑，转过头，面向前方，继续努力攀登。成长是一次次的蜕变。蜕变有痛苦，有血汗，有风险，有失败；但更有对未来的憧憬和期待，最终变得成熟与美丽。

【2】第二小组朗读上面段落，赢得了阵阵掌声。请品读上面内容，找出下列表述有误的一项（   ）

A.文中画波浪线的“喜怒哀乐”“苦辣酸甜”“青春的烦恼”“成熟与美丽”都是并列短语。

B.文中加点的“挣扎”“抖动”“记录”都是动词。

C.“破茧为蝶”的“蝶”用部首检字法，先查“虫”部，再查九画。

D.文中画横线的句子运用了比喻的修辞手法，生动形象。

（品“名著”）

【3】许多名著中的人物都有“成长”的故事，请参考示例（不要求仿照），从阅读过的名著中举一个有关“成长”的人物及事例。

示例：保尔全身瘫痪，接着又双目失明，曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来，用生命写成小说《钢铁是怎样炼成的》。

8、古诗文默写

(1)根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（______）

A.海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归燕洛阳边。

B.结庐在人境，而无车马喧。采菊东篱下，悠然见南山。

C.偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

D.鸢飞戾天者，窥谷忘反；经纶世务者，望峰息心。

E.沙欧翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

F.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

(2)根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)

①安得广厦千万间，___________________________！(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

②馨香盈怀袖，___________________________。(《庭中有奇树》)

③___________________________，寒光照铁衣。(《木兰诗》)

④我报路长嗟日暮，___________________________。(李清照《渔家傲》)

⑤长风破浪会有时，___________________________。(李白《行路难》其一)

⑥___________________________，弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

(3)根据语境，在横线上填入最恰当的古诗名句。

春花秋月，夏雨冬雪……各类景物走进诗歌，成为诗人传情达意的载体。杜甫《月夜忆舍弟》①“________________________，________________________”中，微凉的白露和明亮的月色寄托了对故乡亲人的思念；温庭筠《商山早行》②“___________________________，___________________________”中，飘洒的槲叶和明丽的枳花冲淡了诗人羁旅的辛苦。

9、阅读下面选文，完成下面小题。

锤炼品德，走好漫漫人生路

①习近平总书记指出：“要锤炼品德，自觉树立和践行社会主义核心价值观，自觉用中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化培根铸魂、启智润心，加强道德修养，明辨是非曲直，增强自我定力，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。”这启示：青年人只有锤炼品德，才能走好漫漫人生路。

②锤炼品德，就要明辨是非曲直。如何做到明辨是非曲直？首先，青年要有理性、正确的认识，不能人云亦云、盲目跟风。其次，面对外部诱惑，要保持定力、严守规矩，用勤劳的双手和诚实的劳动创造美好生活。除此之外，广大青年还要学会涵养静气、独立思考，时刻耳聪目明，不被迷惑。

③锤炼品德，就要常怀感恩之心。青年要有饮水思源、懂得回报的感恩之心，常思“今天幸福的生活从哪里来”。让人欣慰的是，不少青年以实际行动回馈社会、服务人民。清华大学一名贫困学生靠着勤俭节约和爱心人士的资助读完本科。从读研开始，他每学期拿出3200元钱，资助4名希望小学的孩子，并常去看望他们，给他们讲述外面的世界。在遥远的边防哨所，在援疆援藏的队伍中，在乡村振兴一线，都活跃着不少青年的身影，他们辛勤付出，守护、温暖着他人，让爱在全社会传递、流淌。

④锤炼品德，就要永葆奋斗精神。大道至简，实干为要；创业维即艰，奋斗以成。习近平总书记曾强调：“要在培养奋斗精神上下功夫”。“樵夫”廖俊波以“背着石头上山也要干”的精神埋头苦干，直到生命最后一刻；征战奥运会的中国运动健儿奋力拼搏，让鲜艳的五星红旗在赛场上一次次升起……幸福都是奋斗出来的，广大青年就要在奋斗中摸爬滚打，通过不懈奋斗实现人生理想和价值。中华民族伟大复兴的中国梦，也必将在一代代青年的奋斗中实现。

⑤广大青年必须不断锤炼品德，才能走好漫漫人生路。

【1】写出选文的中心论点。

【2】阅读选文，理清论证思路，补全下面的分析。

首先，①____________；然后，运用②____________等论证方法从③_____________、锤炼品德，就要常怀感恩之心、④_________三方面论证中心论点；最后，强调中心论点，发出号召：不断锤炼品德，才能走好漫漫人生路。

【3】选文第③段中画线句子能否删掉？为什么？

【4】结合选文第④段内容和链接材料，请说说它们启示广大青年应该怎样奋斗。（答出合理且不重复的两点）

【链接材料】

全国劳动模范、“最美奋斗者”孔祥瑞注重平时积累，他随身携带小本子，记工作日志，把设备出现哪些故障、什么原因、修理过程、注意事项等一一记录下来，正是这样的积累，使他成为“排除故障能手”。他先后进行了220余项技术创新，获得十六项国家专利，推动了我国港口系统设备接卸煤炭技术等领域的技术进步。

10、阅读下面文段，回答下列小题。

当前，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。

人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰.麦席森.图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。

20世纪80年代，美国哲学家约翰.希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。

在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。

时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。

【1】下列对第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（   ）

A. 人工智能是对一种智能体的描述和构建。

B. 人工智能是能感知行动的智能体。

C. 人工智能是计算机对环境的描述和构建。

D. 人工智能是对计算机思维的实现。

【2】根据文本内容，下列说法正确的一项是（   ）

A. 数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。

B. “图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。

C. “中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。

D. 图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。

【3】下列理解不符合材料文意的一项是（   ）

A. 符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。

B. 联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。

C. 行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。

D. 三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。

11、阅读下面文章，完成题目。

念着你的转身

高明昌

①我12岁时就学会了烧饭、割猪草等活儿。放学后，第一件事情就是与小伙伴割猪草去。

②有一日，我在河边找寻猪爱吃的草。河口南面是齐腰高的棉花田，十来个妇女在给棉花摘头，她们的长相、年龄和母亲差不多。河口北面，一棵又一棵的眼镜草碧绿生青，新鲜稚嫩，它们缠绕着芦苇向上竖着草尖儿。我倾出身子，伸出镰刀将芦苇钧进来，腾出左手抓草时，芦苇却弹回了原处，我试了几次，都是这个样子，我怕滑入河里，只好不抓草了。这时，一根长长的扁担将一排芦苇拢到我眼前，一声犹如母亲的声音对我说，孩子，现在可以抓了。原来是像母亲一样的女人将自己的扁担托出来，硬是将芦苇推到了我眼前。我用双手狠命剥掉苇上的草，从苇尖到苇根。一会儿，草就装满了花袋。我站起抬眼，可那位像母亲一样的女人已经转身回到棉花田，已经融入了干活的队伍，我已经分不清哪位是刚才替我揽草到眼前的母亲。看看她们，看久了，我觉得每一位都是，每一位又都不是。

③后来，我偷着去过那河岸，看见棉花一朵朵，但没有看见一个人。

④我在钱桥中学读书时，中午我愿意去街上吃一碗馄饨。轮到我了，店家捧出一大碗馄饨，我从桌上抓起一双筷子，用筷子夹馄饨吃。后来馄饨软了，夹不起来了，我想要找汤匙。这时，一只小小的汤匙轻轻地放在我碗沿口。给我汤匙的是一个小女孩。我先是惊奇，惊奇后看了她一眼，看到的是两只一荡一起的羊角辫。她已经转身，我所看到的是那个矮矮的、窄窄的背影。后来的日子，我依旧天天去吃馄饨。心里想，只要馄饨一直吃下去，就会再次见到小女孩。一个学期过去了，我心中的女孩一直没有露面。那时，我开始相信，有些人的转身看上去是当下一时的离别，其实是今生一世的永别。

⑤你的转身是永别，我的转身呢？

⑥每年夏天，我们家前面的大海，总会有无数的蚬子出现。靠海的村村户户，老老小小，都要踏海里去捉蚬子，换些许铜钿。我们都用蛇皮袋去装蚬子。来往的人群里，有一个满脸黄泥的男人向我走过来，他看着我装了小半袋蚬子的蛇皮袋说，孩子，能不能借用蛇皮袋？我说行，但我没有给他手里的蛇皮袋，我转身回到我家放蚬子的地方，拿了一只空蛇皮袋去给那个男人。我赶回那里时，却发现要蛇皮袋的人不见了。那日回去，我心神不定，为了一点蚬子，自己的一个转身，丢失了一次做好事的机会。我期望来年再见到他，可是每一年抓蚬子时，人山人海里，忙忙碌碌里，再也没有人对我说，孩子，能不能借一只蛇皮袋？

⑦许多人的转身，就是人生的转身。小学、中学、大学的同学，都在转身后变成了老人，一如朝阳，一转身就是晚霞；一如白天，一转身就是黑夜。时间、事件给予的转身，很多又很少，轻盈又沉重。

⑧转身一定很容易，转身或许也很不容易。

（选自《解放日报》2021年10月20日）

【1】根据文章内容，在横线上把情节补充完整。

“我”在河边寻猪草，像母亲一样的女人帮了“我”→________________→______________→“我”感叹人生的转身，感慨着岁月的流逝。

【2】第⑤段“你的转身是永别，我的转身呢”在文中有什么作用？

【3】按要求回答括号里的问题。

（1）我倾出身子，伸出镰刀将芦苇钩进来，腾出左手抓草时，芦苇却弹回了原处……（分析加点词的作用）

（2）小学、中学、大学的同学，都在转身后变成了老人，一如朝阳，一转身就是晚霞；一如白天，一转身就是黑夜。（从修辞的角度赏析句子）

【4】文章结尾说：“转身一定很容易，转身或许也很不容易。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。

12、阅读下面的文字，按要求作文。

  因为疏忽，因为不坚持，生活中，我们有时会丢失一些东西，如丢失钥匙，丢失钱包，丢失学具……甚至丢失我们的原则、自信、人格与尊严;因为努力，因为坚持，我们又找回了这些东西。

请以《找回   》为题，写一篇文章。

要求:(1)将题目补充完整; (2)文体不限，诗歌除外;(3)不少于600字. (4)书写工整，卷面整洁。