1、下列加点成语使用不正确的一项是( )
A. 计算机是一种工具,尽管是高科技工具,但拥有它并不意味着一切工作都可以事倍功半,一蹴而就。
B. 这里有我汗水浸过的土地,这里有我患难与共的亲友,这里有我相濡以沫的妻子,这里有我生命的根。
C. 中国人民绝不允许任何形式的“台独”阴谋得逞;我们要听其言,观其行,对台湾领导人将把两岸关系引向何方拭目以待。
D. 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来,都不过是沧海一粟。
2、结合语境选词填空,恰当的一项是( )
不管 修缮, 重建,对废墟来说,要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一, 把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,多么 呀!
A.是 还是 因为 志得意满
B.或 或 如果 得不偿失
C.不是 而是 假如 金碧辉煌
D.是 还是 如果 得不偿失
3、下列句中加点词语使用错误的一项是( )
A.科幻作家在他们的作品中创设了许多不可思议的设想,谁又能保证这些设想多年后不会成为现实呢?
B.鸿达公司要求公司员工在为顾客服务时,要身临其境地为顾客着想,不能只顾自己。
C.常言道,独木不成林,一花难成春。一个人再能干,离开了集体也做不成大事。
D.桃花村的村民依靠当地优美的自然环境,大力发展旅游业,走上了致富路,真是“一方水土养一方人”。
4、下列句子中加点的词语使用不正确的一项是 ( )
A. 面对日益猖獗的犯罪分子,我们每个有正义感的人都要坚决地与之斗争,绝不能袖手旁观。
B. 好不容易等到十一国庆,几个多年未见的老友,大家聚焦一堂,共享天伦之乐。
C. 面对突出的办学成绩,学校没有停止前进的步伐,反而继往开来地扬帆起程。
D. 青龙山公园的湖光山色,在濛濛细雨中,隐隐约约,美如仙境,引人入胜。
5、(一)古诗文阅读
[甲]鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)
[乙]曾子(名参)衣①敝衣以耕。鲁君使人往致邑② 焉,曰:“请以此修③衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献④之,奚⑤为不受?”
曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?" 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全⑥其节也。”
(选自《 说苑》)
注释:①衣:穿。②致邑:给一座城。③修:整治,治理,这里有“添置”的意思。④献:奉献,敬献。⑤奚:什么。⑥全:保全。
【1】解释下列加点词语。
乡为身死而不受( ) 曾子不受( )
故患有所不辟也( ) 纵子有赐( )
【2】将甲、乙文中的句子译成现代汉语。
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!。
(2)先生非求于人,人则献之,奚为不受?
【3】下列句子中加点词古今意义相同的一项是( )
A.非独贤者有是心也
B.鲁君使人往致邑焉
C.所识穷乏者得我与
D.反,复往,又不受。
【4】下列句子停顿有误的一项是( )
A.请/以此/修衣
B.如使人/之所欲/莫甚/于生
C.今/为宫室之美/为之
D.受人者/畏人,予人者/骄人
【5】下列对文章赏析有误的一项是( )
A.甲文第一句写鱼和熊掌,是为了由此及彼、由浅入深的引出生和义的论题。
B.乙文写作上的最大特点是以对话推动故事情节的发展且人物形象鲜明。
C.“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”通过反面讲道理的方法,告诉我们为什么要“舍生取义”。
D.甲文的体裁是议论文,论点是舍生取义,乙文的体裁是记叙文,通过讲述故事,告诉我们做人的道理。
【6】“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点。
6、阅读《北方》选段,回答问题。
我爱这悲哀的国土,
一片无垠的荒漠
……
我们的祖先
带领了羊群
吹着笳笛
沉浸在这大漠的黄昏里;
我们踏着的
古老的松软的黄土层里
埋有我们祖先的骸骨啊,
……
他们为保卫土地/从不曾屈辱过一次,
他们死了/把土地遗留给我们——
⑴选段运用了哪些意象?有何作用?试作分析。
⑵选段以“我爱这悲哀的国土”开头,有什么作用?
7、综合性学习。
现代社会,上网已经成为生活中一个重要内容。近日,学校将组织一次“网络与语文”活动,请你参加并完成以下任务。
网络时代的我们,喜欢给自己取个网名,以便与人交流,获取信息。一个好的网名,既要展示自己独特的个性,又要体现高雅的志趣,如“一江春水”“夜雨时”“隔水樵夫”“醉里挑灯看剑”等。请你给自己取一个别致的网名,并说说它的由来和含义。
示例:网名:一江春水
由来和含义:出自李煜《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。含义是:春水如蓝,丹心似火,我希望从多彩的生活中汲取不竭的动力,用满怀的热情期待美好的明天。
网名:___________由来和含义:_____________________________
8、默写
(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志, ,饿其体肤,空乏其身, ,所以动心忍性,曾益其所不能。(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(2)半亩方塘一鉴开, 。问渠那得清如许, 。(朱熹《观书有感》)
(3)苏轼《水调歌头》中的“ , ”句子,用明月寄托了作者对远方亲人的思念和祝愿。
9、阅读材料,回答问题。
(材料一)9月20日,在济南举办的第八届山东国际文化产业博览交易会上,故宫博物院共挑选出11个系列,172种文创产品参展,包括故宫美妆、故宫首饰、故宫图书等。其中最吸引眼球的莫过于故宫彩妆系列了。展台前聚集了一大批年轻女孩,看着带有华丽、精美的故宫文化元素的口红,大家纷纷表示又要剁手了。
(材料二)1月15日,联想与故宫在以智慧新生为主题的联想&故宫文创战略合作发布会上,正式官宣了联想与故宫的品牌联合。与此同时,双方还带来了多款联名产品,包括体脂秤、看家宝等多款智能产品及配件。而作为已经上市的联名版电脑—联想AI0520XMax故宫文创联名款一体机,也出现在了这次发布会上。
(材料三)12月9日,故宫博物馆联合健力宝共同推出“祥龙纳吉罐”,童年的味道健力宝也穿上了“龙袍”。“祥龙纳吉罐”的设计就是以故宫所藏的文物——乾隆皇帝的龙袍为创作灵感,提取了祥龙纹作为产品主视觉,另外辅以蝙蝠纹、祥云纹、火焰纹等传统纹饰,以寓意吉祥。
(1)请综合以上三则材料,写出你的探究结果:_________________。
(2)请参照画线句,在横线上仿写一个句子。
故宫博物院的瑰宝承载着中华民族璀璨的传统文化,传统文化如一杯茗茶,清香而悠远;________________,_________________;继承和弘扬传统文化是我们每个炎黄子孙义不容辞的责任。
10、阅读《生机》,完成下面小题。
生机
①去年除夕夜买的一球水仙花,养了两个多月,直到今天方才开花。
②今春天气酷寒,别的花木萌芽都迟,我的水仙尤迟。因为它到我家来,遭了几次灾难,生机被阻抑了。
③第一次遭的是旱灾,其情形是这样的。它于去年除夕夜到我家,当时因为我的公寓里没有水仙花盆,我特为此跑到瓷器店去买一只纯白的瓷盘来供养它。我觉得普通的所谓水仙花盆长方形的、扇形的,在过去的中国画里都已看厌了,而且形式都不及这家伙好看,就假定这家伙是为我特制的,买了它来,给我的水仙花配合,形状、色彩都很调和。可是它们结合不到一个月,就要别离。为的是我要到石门湾去过阴历年,预期在缘缘堂住一个多月,希望把这水仙花带回去,看它开花才好。如何带法?颇费踌躇:叫工人阿毛拿了这盆水仙花乘火车,恐怕有人说阿毛提倡风雅;把它装进皮箱里,又不可能。于是阿毛提议:“盘儿不要它,水仙花拔起来装在饼干箱里,携带上车,到家不过三四个钟头,不会旱杀的。”我通过了。回到家里,大家纷忙得很,我也忘记了水仙花。三天之后,阿毛突然说起,我猛然觉悟,我寻它的下落,原来被人当作饼干,搁在石灰甏上。连忙取出一看,绿叶憔悴;根须焦黄。阿毛说“无碍”,立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中,又放些白糖在水里。幸而果然无碍,过了几天它又欣欣向荣了。这是第一次遭的旱灾。
④第二次遭的是冻灾,其情形是这样的。水仙花在缘缘堂里住了一个多月。其间春寒太甚,患难迭起。其生机被这些天灾人祸所阻抑,始终不能开花。直到我要离开缘缘堂的前一天,它还是含苞未放。我此去决定暮春回来,不见它开花又不甘心,以问阿毛,阿毛说:“用绳子穿好,提了去!这回不致手忘记了。”我赞成,于是水仙花倒悬在阿毛的手里旅行了。它到了我的公寓中,仍旧坐在原配的盆里,雨水过了,不开花。惊蛰过了,又不开花。阿毛说:“不晒太阳的缘故。”就到阳台上,请它晒太阳,今年春寒殊甚,阳台上虽有太阳光,同时也有料峭的东风,使人立脚不住,所以人都闭居在室内,从不走到阳台上去看水仙花。房间内少了一盆水仙花也没有人查问。直到次日清晨,阿毛叫了声:“啊呦!昨晚水仙花没有拿进来冻杀了!”一看,盆内的水连底冻,敲也敲不开;水仙花里面的水分也冻,其鳞茎冻得像一块白石头,其叶子冻得像许多翡翠条。赶快拿进来,放在火炉边。久而久之,盆里的水融了,花里的水也融了;但是叶子很软,一条一条弯下来,叶尖儿垂在水面。看它的花蕊还是笔挺地立着,想来生机没有完全丧尽,还有希望。阿毛说:“索性拿到灶间里去,暖些,我也可以常常顾到。”我赞成。垂死的水仙花就被从房中移到灶间。这是第二次遭的冻灾。
⑤谁说水仙花清高?它也像普通人一样,需要烟火气的。自从移入灶间之后,叶子渐渐抬起头来,花苞渐渐展开。今天花儿开得很好了!阿毛送它回来,我见了心中大快。此大快非仅为水仙花。人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。个人的事如此,家庭的事如此,国家、民族的事也如此。
(有删改)
【1】结合文章内容,简要说说文章标题《生机》的含义。
【2】概括水仙花第一次遭受的磨难,并分析作者发现水仙花遭受此次磨难幸而“无碍”时的心情。
【3】从修辞的角度赏析文章第④段中画横线的句子。
一看,盆内的水连底冻,敲也敲不开;水仙花里面的水分也冻,其鳞茎冻得像一块白石头,其叶子冻得像许多翡翠条。
【4】第⑤段中,作者说:“人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。个人的事如此,家庭的事如此,国家、民族的事也如此。”请从个人、家庭和国家三个角度中任选一个,举例阐述这句话。
11、 (一)《花木兰》海报遭群嘲 中国观众的审美被误读?
《花木兰》发布定档海报之时,观众一边因定档而窃喜,一边都在吐槽:太土了!(见图一)那是《花木兰》的设计有问题吗?当然也不是。我们可以看到《花木兰》的其他海报(见图二),却各有巧思之处。
图一 图二
显而易见,这种情况是海外影视公司对中国观众存有的严重误解。
01被误读的审美
诚然, 有别于那些概念艺术海报,主海报的关键就是要把影片的卖点,简洁明了地告诉砚众——它是什么类型影片、它有什么明星参与。 《花木兰》的海报,观众确实直楼明白这是古装战事题科,它的演员涵盖了国内观众都熟悉的刘亦菲、巩俐……而它为了强调这群大咖反而弱化了影片中戏份较重的演员,这种“为了卖脸”的情况并不只是发生在《花木兰》上,《信制》《星球大战8》同样是想尽办法把各种角色都塞进其中。这种海报有一种生怕漏掉一个角色,票房就盖了几千万的感觉。像上述提及的这些全球发行的大片,片商往往是会为不同海外地区匹配多张不同风格的主海报,来适应当地的市场。但从这些海报的结果来看,或许他们对中国观众的审美有所误读。
02真正的审美
有人开玩笑说,一张好的海报值千万票房。可见,主海报远不止是要完成“码人头”这个任务,同时要展现一个潜在的、且明确的方向感和空间感。册时,它要全方位向市场突出自己的主要定位。比如《流浪地球》,它的主海报同样是把所有人物堆砌上去,但是它从空间布局上做足了工夫,同时,它把影片该有的精致、宏大、人情味都展现出来。这张海报非常直接地给观众一个硬科幻的气质。
03审美的背后
随着中国电影慢慢的崛起,行业越来越重视电影的宣传营销。而电影海报这种能直接被观众记住的图片物料,更是被不断关注。电影海报设计不再只是艺术的一面,同时具备了更深层的价值。回到前文提到的那些海外电影的海报,可见,并不是片方没有好看的海报物料,而是选择了不适合的海报作为“特供”。你们是时候该提高审美了,中国观众早已不同往日了。
(二)花木兰评价两极分化:是文化差异、还是外国难讲中国故事?
《花木兰》这部具有满满中国元素的电影,不仅仅在国外电影市场关注度极高,在中国国内更是吊足了影迷的胃口。
但是,随着这部电影在大陆的上映,在中国国内却也出现了不少反对和批评的声音,认为这完全就不是花木兰,这不过就是带着个花木兰的名字而已,故事内核还是西方故事的一部电影而已。
那么,为啥同样一部作品,在国内外会有如此之大的分歧,难道仅仅是因为文化差异吗?
其实,更为重要的是外国人很难讲好中国故事,中国故事的内核难以通过西方的表演艺术呈现出来,以至于国内观众看完这些都觉得“没那味”。
原本是“替父从军”的故事,到了这里就变成了两个“女巫”的故事,这样的大改变确实让很多人无所适从。同时,按照《木兰辞》中写的是整场战争结束之后,木兰的女性身份才得以显现。但是,在电影中,木兰“男扮女装”变成了不真实的表现,甚至影响到了木兰武艺的发挥。同时,还为了表现“神秘的东方主义”还虚构出了一种“气”,也就是类似于黑魔法一样,一种神秘的法术。
从这些种种的改编,甚至是匪夷所思的设定,让一些不经常看外国那种魔幻作品的人来看,确实难以接受。但是,外国人却对于这种设定习以为常,甚至是中国在他们的心目中的形象就是这样,这种固化的形象,甚至成为相关设定的“标配”,似乎没有这样的设定反而成为不真实了。
中国文化确实是一个巨大的宝库,不仅仅是中国人在挖掘其中的内涵,也有不少外国人在努力尝试,这样的尝试肯定是好的,能够促进不同文化的交流和传播,但是,任何文化的了解是需要以一种平等和包容的心态去看待的。而不是从一开始就带着有色眼镜来审视其他民族的文化,要是从一开始就带着偏见,那么到最后也肯定会得到一个离奇的答案。
这也是为什么外国人拍不出具有中国精神和内核的东西,不仅仅是因为中外文化差异,其中很重要的原因就是并没有真正的去了解中国到底是一个怎样的国家,中国的人民又是怎样的一群人,中国的历史又是怎样一步一步发展而来的,反而只是通过所谓的报道和想象来进行加工制作,那么到最后呈现出来的作品,肯定是不会有中国人买单的。
【1】请结合材料一简要概括分析《花木兰》海报(图一)被称为“土”原因。
【2】材料一中写到《流浪地球》的海报,其用意是什么?
【3】下列对本文内容表述不正确的一项是( )
A.全球发行的大片,片商往任会为不同海外地区匹配多张不同风格的主海报,来适应当地的市场。
B.因为中外文化的差异,外国人拍不出具有中国精神和内核的电影,迪斯尼的《花木兰》注定是失败的。
C.《花木兰》的海报,观众确实能直接明白这是古装战争题材,也明确知道了主演,然而这样的海报已经不能满足中国观众的审美需求。
D.乱改《花木兰》的情节,使之具有了“魔幻主义”色彩,这也是迪士尼版《花木兰》在中国票房低迷的原因之一。
【4】有人认为《花木兰》只是一部真人迪斯尼动画片而已,好看就行,而也有人认为这部电影并不是真正意义上的中国电影,不值得推荐。对此,你怎么看?请结合文章内容和生活体验阐述理由。
12、按要求作文
请以“这才是该有的样子”为题目,写一篇文章。
要求:①写你最熟悉的内容,表达你的真情实感:②文中不要出现真实的校名、人名,如需要,可用“××”代替;③不得抄袭;④不少于600字(如写作诗歌不要少于20行)。