1、填人下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
以我之见,读书①是一种休闲,②是高雅、优质的休闲。读书是一种享受。各种书籍,③是政治理论、文学名著、诗词歌赋,④自然科学,⑤去读,⑥会是一种愉悦。
①②③④⑤⑥
A. 不仅 也 或者 或者 只有 才
B. 也 而且 无论 或者 只有 就
C. 也 而且 不论 还是 只要 都
D. 不仅 而且 或者 或者 只要 才
2、下列字形完全正确的一项是( )
A.箫索 歧路 落漠 蓊蓊郁郁
B.细腻 疏落 凋蔽 挥斥方遒
C.告诫 凛洌 慰藉 不知所措
D.荒僻 弥望 发髻 参差斑驳
3、对下面这段文字修辞手法的分析,不正确的一项是( )
在故乡的春夏,要问什么店铺的生意最清冷,无疑是花店了。因为这时节大自然开着豪气十足的花店,谁能与它争芳菲呢。花儿开在林间,开在原野,开在山崖,开在水边,当然,这样的花儿都是野花。达子香,白头翁,蒲公英,百合,芍药,铃兰,鸢尾,绣线菊等,它们仿佛彩虹的儿女,红红白白,紫紫黄黄的,绚丽极了。
A.“在故乡的春夏,要问什么店铺的生意最清冷,无疑是花店了”运用设问,强调了花店生意的冷清。
B.“这时节大自然开着豪气十足的花店,谁能与它争芳菲呢”运用比喻、拟人,写出了大自然鲜花盛开的“豪气”。
C.“花儿开在林间,开在原野,开在山崖,开在水边,当然,这样的花儿都是野花”运用排比,表现了花开遍地的景象。
D.“它们仿佛彩虹的儿女,红红白白,紫紫黄黄的,绚丽极了”运用比喻,突出了鲜花色彩的丰富绚丽。
4、下列各项中划线字的解释不正确的一项是( )
A. 秦时与臣游 游:游玩
B. 籍吏民,封府库 籍:登记
C. 旦日不可不蚤自来谢项王 谢:道歉
D. 不如因善遇之 遇:对待
5、《家》中鸣凤自杀时,十分细腻生动的刻画了鸣凤纯洁善良的性格和不幸的命运,以及对觉慧真挚的爱,增添了悲剧色彩,推动了情节发展的描写方式是( )。
A.动作描写 B.肖像描写 C.心理描写 D.语言描写
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《红楼梦》是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”,一千八百多字,却写了四个人:贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔,但俱各传神,ト世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争,我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言,反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。”这是金钏的语言,反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣,荷叶浮萍’,小的不敢撒谎”。这是李贵的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙风、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐”;王照凤先意承志、博取欢心;红玉伶牙俐齿,如簧百转;麝月在教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的,是特写。
《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是无庸争议的,但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体。诗是什么?是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,《红楼梦》确有这种抒情性的特点。
(摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》)
材料二:
《红楼梦》主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见《易》,道学家见淫,オ子见缠绵,革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常。有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出,即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想:
第一层,是将“情”理解为爱情之情,认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦。
第二层境界,认为《红楼梦》是为国立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言:雪芹之大痛深悲,乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起,他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷,天降大雨,他只提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自己也在雨中。受父笞打、黛玉来探,却只嚷不疼,希望黛玉不要伤心…
第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应如何相处。体贴,以己之心体人之心,即“己所不欲,勿施于人”,这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化,而作为躯売的“礼”反据要津,《红楼梦》中亦有暗讽,贾敬死后,贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”,回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗,宝玉就是代表、实则大谬,宝玉蔑视的是虚伪,是礼,而非道德,他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的践行者。
第四层境界,《红楼梦》不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子,就和燕子说话,河里看见了鱼,就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰;他有诗心,天真、浪漫、充满想象。二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌、而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。
(摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的<红楼梦>》)
材料三:
人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点、《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女兼伶仃孤女角度;刘姥姥进大观国是穷人兼世故老妪角度;查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系。
在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙风、宝玉、黛玉。熙风和宝玉都映现在黛玉眼中,黛玉到荣国府,王熙风说:“天下真有这样标致的人物,我今儿才自算见了。”她夸黛玉长得好,主要为逗老祖宗开心,所以还有下边的话:“这通身的气派,倒不像老祖宗的外孙女儿,竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度?曹雪芹却故意不写,他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写,绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜合含情目”必须从贾宝玉眼中看出,且要接着说:“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中,贾宝玉“面若中秋之月,色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示,他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出,所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时,被婉拒。宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换,是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。
(摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作为中国古典小说的“绝唱”,《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就,作者通过塑造典型形象来表情达意,人物的语言富有生活气息。
B.材料一认为《红楼梦》不仅是小说,也是一首不用韵的诗,这源于作品中穿插着很多诗,而且从始至终都是叙述与抒情的交融,具有梦幻色彩。
C.材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法,指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”,我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。
D.材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点,通过列举事例、引用原文,对《红楼梦》叙事特点进行阐释,准确到位。
【2】根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A.《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神,表现力很强,寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。
B.《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙风、麝月等人的语言特写,符合人物身份,凸显了人物性格,具有高度个性化的特点。
C.《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合,这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想像。
D.《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处,因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书,也是解读《红楼梦》的重要门径。
【3】下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A.《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联,如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏,暗示她未来的丈夫将会出家。
B.《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合,也是富有诗的素质的一个重要原因,因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。
C.无论人或物、有情或无情,宝玉都可以体贴其悲音,感谅其情愫。对他来说,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样。
D.胡适用“大胆假设,小心求证”的研究方式,考证了曹雪芹是《红楼梦》作者,还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。
【4】材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。
【5】请结合材料三,概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。
7、依据提示,写出相关语句。
(1)《鸿门宴》中“___________,_____________”两句比喻一个人说话或行动的真实意图另有所指。
(2)《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“________,________,咏而归。”
(3)《侍坐》中,每个弟子在述志时都能体现他们的性格特征,尤其是仲由,文章通过对他的神态描写来凸显其性格特征的一句是:______________。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《登高》中以“_________,_________”极写自己羁旅之愁和孤独之感。
(2)在《劝学》中,荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、舟桨渡江河等四个类比,推出了“_________,_________”的结论。
(3)《赤壁赋》中,客人以“_________,_________”来表达心中与神仙为伴、同明月长存的愿望。
9、根据课文内容填空.
①《荷塘月色》中_____________运用通感手法表现出荷香若有若无、时断时续的特征。
②《氓》中“________,________”两句采用比兴手法,形象地展示出女子爱情凋零,容貌枯槁的凄楚。
③《离骚》一文中表现作者即使遭受肢解,其志向绝不改变的语句是____,___。
④陶渊明《归园田居(其一)》中借鸟儿思归山林的比喻表达诗人渴望回归田园的愿望的一句是“____________________”。
⑤苏轼《赤壁赋》中“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是“____________,____________”。
⑥《荆轲刺秦王》中表现了荆轲刺杀秦王出发之前的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志的一句话是“________,________”。
⑦诸葛亮在《出师表》中希望后主不要自我轻视的句子:______________。
⑧今我来思,____________________。(《诗经·采薇》)
⑨采之欲遗谁?____________________。(《涉江采芙蓉》)
⑩____________________,精妙世无双。(《孔雀东南飞 并序》)
⑪暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,___________________。《兰亭集序》
10、理解性默写。
(1)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“__________,__________”两句,描写了大浪搏击江岸的壮丽景色。
(2)苏轼在《赤壁赋》中用“___________,_____________”两句,侧面表现洞箫之声极富感染力。
(3)苏轼在《赤壁赋》中用“____________,___________”两句写出曹操志得意满、趾高气昂地饮酒吟诗的情境。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李商隐《夜雨寄北》中诗人从眼前景生发开去,驰骋想象另辟新境,表达“____________________ ,__________________ ”的愿望,反衬了诗人此夜的孤寂。
(2)屈原《离骚》中借美女被众女造谣中伤比喻自己才美品高却被诬告的句子是“_____________________ ,__________________________ ”。
(3)《诗经•氓》中女主人公回想当年与男子在一起的欢乐场面的两句是:______________,_____________________。
(4)曹操在《短歌行》中呼唤老朋友,想象旧友重聚欢宴,想起往日情谊的两句是:______________,_____________________。
12、阅读下面这首诗歌,完成各题。
咏怀(其一)
阮籍①
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见,忧思独伤心。
注:①阮籍:三国魏诗人。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.诗歌开篇以“不能寐”“起坐”写诗人的苦闷和忧思,以琴声来排解心中的苦闷。
B.第三句写清澈如水的月光、吹拂在诗人的衣襟上的清风,渲染一种凄清的气氛。
C.诗人以“孤鸿”“翔鸟”自比,流露出诗人怀才不遇、壮志难酬的孤寂苦闷。
D.最后一句诗人发出“忧思独伤心”的长叹,直抒胸臆,其忧思之情溢于言表。
【2】请结合诗句,简要分析“薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林”四句的写景手法。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
【1】用“/”线给文中画波浪线的句子断句。
是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也
【2】选出没有意动用法的一项是( )
A.巫医乐师百工之人,不耻相师。
B.侣鱼虾而友麋鹿。
C.今所经中岭及山巅,崖限当道者
D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
【3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(2)或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
【4】本文第一段,作者提出“古之学者必有师”的观点后,接着从哪几个方面来进行分析论证的?
【5】结合文本,请运用对比写出你对“师道”的理解。100字左右。
14、根据要求作文。
某海洋馆中,一群鱼刚放入特制的玻璃池中,它们惊恐万分,看到远处蔚蓝的海水,一个个都往那里蹿,碰到玻璃后它们都失望回来了,渐渐地,一个礼拜后,它们再没当初那份激情与冲动,安静地在玻璃池中游来游去……一个月后,人们把那面玻璃抽走,然而,鱼儿们再也没往有海水的方向游去,安心自在地在玻璃池中游玩。
这一切,海洋馆里的人全看在眼里,也引起了他们无尽的思索……
要求选择好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。